एक अच्छा परमेश्वर और पाप-भाग I

(-)परमेश्वर अच्छे है
(-)अच्छे से भाव अच्छे
(-)परमेश्वर अभी भी अच्छे है
पुराने नियम के बारे में क्या
गॉड इज द पॉटर
ए गुड गॉड एंड सिन आई
एक अच्छा भगवान और पाप II
भगवान क्या चाहता है

1. दृढ़ विश्वास के लिए परमेश्वर के चरित्र का सटीक ज्ञान महत्वपूर्ण है। इब्र 11:11; भज 9:10
ए। कई ईसाई विश्वास में कमजोर हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि उनकी परेशानी भगवान से आती है। बी। आपकी परेशानी, परीक्षण, परीक्षण आदि भगवान से नहीं आते हैं। भगवान एक अच्छा भगवान है और अच्छा का मतलब अच्छा है।
आपको भगवान के बारे में पता होना चाहिए। आप किसी ऐसे व्यक्ति पर पूरा भरोसा नहीं कर सकते जो आपको लगता है कि आपको नुकसान पहुंचाएगा।
2. इस पाठ में हम एक अच्छे परमेश्वर और हमारे पाप के बीच संबंध के बारे में बात करना शुरू करना चाहते हैं।
ए। इस तथ्य के बारे में कि परमेश्वर पाप के विरुद्ध दंड देता है, क्रोध करता है? क्या यह अच्छा है? यह अच्छा कैसे हो सकता है?
बी। ईसाई होने के नाते, हम सभी समय-समय पर पाप करते हैं। परमेश्वर आपके पाप का उत्तर कैसे देता है? क्या आपकी परेशानियाँ आपके पापों के लिए आपको दंडित करने का उसका तरीका हैं?
सी। हमें इन सवालों के जवाब की जरूरत है अगर हम भगवान के सामने विश्वास और आत्मविश्वास में मजबूत होने जा रहे हैं
3. लब्बोलुआब यह है, हम सभी जानना चाहते हैं कि मेरे द्वारा किए गए पाप के लिए परमेश्वर मेरे साथ क्या करने जा रहा है।
ए। बाइबल के कई विषयों की तरह, हमें विशिष्ट प्राप्त करने से पहले सामान्य सिद्धांतों के साथ शुरुआत करनी चाहिए। हम पहले परमेश्वर और हमारे पाप से संबंधित सामान्य सिद्धांतों को देखने जा रहे हैं। फिर, अगले पाठ में हम विशेष रूप से उन सामान्य सिद्धांतों को लागू करेंगे।
बी। इस पाठ में हम जानेंगे कि परमेश्वर एक धर्मी, पवित्र परमेश्वर है जिसे पाप का दंड अवश्य देना चाहिए - और वह अच्छा है और अच्छा का अर्थ है अच्छा।

1. धर्मी अनुवादित ओटी और एनटी दोनों शब्दों में न्यायसंगत, न्यायसंगत या निष्पक्ष, और वैध का विचार है।
ए। वाइन डिक्शनरी ऑफ एनटी शब्द धार्मिकता को ईश्वर की विश्वासयोग्यता या सत्यता के रूप में परिभाषित करता है जो उसके अपने स्वभाव के अनुरूप है।
बी। धार्मिकता परमेश्वर के चरित्र का वह पहलू है जिसके लिए उसे स्वयं के प्रति सच्चे होने की आवश्यकता होती है। स्मरण रहे, वह स्वयं को नकार नहीं सकता। द्वितीय टिम 2:13
१. वह अपने स्वभाव से इनकार नहीं कर सकता। (Norlie)
२. वह खुद को झूठा साबित नहीं कर सकता। (Williams)
सी। वह जो कुछ भी है, वह है और रहता है क्योंकि वह धर्मी है। यही एक कारण है कि आप उस पर भरोसा कर सकते हैं।
2. बाइबल हमें यह भी बताती है कि परमेश्वर पवित्र है। पवित्र का अर्थ है बुराई से अलग, बुराई से पूरी तरह अलग होना। पाप परमेश्वर के स्वभाव के विपरीत है। यश 6:3; यूहन्ना १७:११
ए। अपने स्वभाव के प्रति सच्चे होने के लिए, धर्मी होने के लिए, परमेश्वर को बुराई की निंदा करनी चाहिए और उसे दंड देकर पाप के प्रति अपना क्रोध या नाराजगी व्यक्त करनी चाहिए।
1. परमेश्वर को पाप के प्रति क्रोध है, इसलिए नहीं कि वह मतलबी या भावुक है, बल्कि इसलिए कि वह धर्मी है।
2. परमेश्वर का क्रोध पाप के प्रति है। भगवान का क्रोध मानवीय भावनाओं की तरह नहीं है - तुमने मुझे परेशान किया, तो कबूम! परमेश्वर का क्रोध पाप के प्रति उसकी धर्मी प्रतिक्रिया है।
बी। यदि परमेश्वर पाप को नज़रअंदाज़ करता या उसकी उपेक्षा करता, तो वह उसे क्षमा कर देता और यह उसके स्वभाव का इन्कार होता। भज 97:2
3. परमेश्वर, एक धर्मी, पवित्र परमेश्वर के रूप में, पाप को दंड देना चाहिए, जिसका अर्थ है पापी को दंड देना, और वह अच्छा है।
ए। अगर कोई हमारे समाज में अपराध करता है (हत्या, डकैती, आदि), पकड़ा जाता है, गिरफ्तार किया जाता है, मुकदमे में जाता है, दोषी पाया जाता है और जेल जाता है यह अच्छा है। क्यों? यह कानून और न्याय को कायम रखता है। यह कानून का पालन करने वाले नागरिकों की रक्षा करता है। यह भविष्य में होने वाले अपराध को रोकने का काम करता है।
बी। पाप परमेश्वर के नियमों का उल्लंघन है। यह अच्छा है कि भगवान पाप को उसी अर्थ में दंडित करते हैं, यह अच्छा है कि सरकार कानून तोड़ने वालों को दंडित करती है।
सी। परमेश्वर की धार्मिकता उसके चरित्र का हिस्सा है जो हमें विश्वास दिलाता है कि वह कभी नहीं बदलेगा ताकि हम उस पर भरोसा कर सकें और उसमें आराम कर सकें। अच्छी बात है।
डी। समस्या यह है कि हम सब पाप करते हैं, हम सब पाप के दोषी हैं, और, एक पवित्र परमेश्वर के रूप में, उसे पाप का दंड अवश्य देना चाहिए। यह हमारे लिए अच्छा नहीं है क्योंकि हम पाप करते हैं।

1. परमेश्वर ने मनुष्य को पाप या पाप के लिए नहीं बनाया। ईश्वर ने मनुष्य को रिश्ते के लिए, पुत्रत्व के लिए बनाया है।
ए। परमेश्वर ने मनुष्य को यह जानकर बनाया कि मनुष्य पाप करेगा। उसने वैसे भी मनुष्य को बनाया क्योंकि उसके मन में हमारे पापों से निपटने, हमारे पापों को दूर करने की योजना थी।
बी। परमेश्वर की योजना यीशु के द्वारा हमारे पापों को दूर करने की थी। यीशु को जगत की उत्पत्ति से मारा गया मेम्ना कहा जाता है। प्रकाशितवाक्य १३:८
2. आदम के पाप और मनुष्य के पतन के बाद से परमेश्वर का लक्ष्य पाप को दंड देना नहीं बल्कि उस पाप को दूर करना है जो हमें उससे अलग करता है। इन बिंदुओं पर विचार करें।
ए। आदम और हव्वा के पाप करने के कुछ क्षण बाद परमेश्वर ने यीशु से वादा किया, हमारे पापों के लिए पूर्ण बलिदान या भुगतान। जनरल 3:15
बी। आदम और हव्वा के पाप करने के बाद, परमेश्वर ने उनके पापों के लिए चमड़ी या लहू का आवरण बनाया। जनरल 3:21
सी। परमेश्वर ने लहू बलिदानों की स्थापना की जिसने आदम, हव्वा और उनके बच्चों को लगातार उसके पास जाने की अनुमति दी, भले ही उन्हें अदन की वाटिका छोड़ना पड़ा। जनरल 4:4
डी। यीशु और क्रूस के माध्यम से परमेश्वर जो करने जा रहा था, उसके आधार पर वह यीशु के आने तक ओटी में लोगों पर दया करने में सक्षम था। रोम 3:25
3. इस्राएल के साथ परमेश्वर के व्यवहार में हम उस पाप को दूर करने की उसकी इच्छा देखते हैं जिसने उसके लोगों को उससे अलग कर दिया।
ए। जब परमेश्वर उन्हें मिस्र से बाहर ले आया, इससे पहले कि वह उन्हें वादा किए गए देश में लाए, उसने उन्हें उनके पापों को ढंकने और प्रतीकात्मक रूप से उन्हें दूर करने के लिए रक्त बलिदान की एक प्रणाली दी। लैव 16:15-22
बी। भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा यहोवा ने इस्राएल से बार-बार कहा कि एक दिन ऐसा आएगा जब वह उनके पापों को फिर स्मरण न करेगा। भज 103:12; यश 38:17; यश 43:25; यश ४४:२२; यिर्म 44:22; मीका 31:34
सी। अंत में, यीशु पाप को दूर करने, उसे हमेशा के लिए दूर करने के लिए आए। इब्र 9:26; 9:11-14; 10:1-4,12
4. परमेश्वर, धर्मी परमेश्वर, जो पाप का दण्ड देगा, हमें दण्ड दिया है, हमारे पापों का न्याय किया है, हमारे पापों के विरूद्ध यीशु पर अपना क्रोध उण्डेल दिया है। ईसा 53:5
ए। यीशु, हमारे स्थानापन्न, ने क्रूस पर हमारा स्थान ले लिया और हमारे पापों के लिए दंडित किया गया।
बी। हमारे विकल्प के माध्यम से हमें अदालत में पेश किया गया है, निर्णय की सजा सुनाई गई है, और निष्पादित किया गया है।
1. ईसा 53:5 - वह हमारे अपराधों के कारण बेधा गया, और हमारे पापों के कारण कुचला गया; वह हमें खुश करने के लिए दंडित किया जाता है और हमें चंगा करने के लिए घायल किया जाता है। (बेक)
2. इसा 53:6-प्रभु ने हम सभी के पापों के लिए उसे दण्ड दिया है। (बेक)
३. इसा ५३:११- अपने अनुभव से मेरा धर्मी दास बहुतों को उनके अपराध का भारी बोझ उठाकर धर्मी बनाता है। (बेक)
सी। आपके पाप के प्रति परमेश्वर का क्रोध यीशु के पास गया। Ps 88 परमेश्वर के क्रोध के अधीन पीड़ित व्यक्ति का वर्णन करता है। बहुत से लोग मानते हैं कि यह यीशु के लिए एक भविष्यसूचक संदर्भ है। v1-3,6,7,14,16,17
डी। हमारे और हमारे पापों के खिलाफ परमेश्वर के धर्मी न्याय के दावों को हमारे स्थानापन्न, यीशु के माध्यम से संतुष्ट किया गया है।
१.रोम ८:१-इसलिये [वहाँ] अब कोई दण्ड नहीं है - कोई गलत का दोषी नहीं - जो मसीह यीशु में हैं। (एएमपी)
२.रोम ८:१-अब, इस वजह से, जो मसीह के हैं, उन्हें पाप का दण्ड नहीं मिलेगा। (नया जीवन)
5. क्रूस के कारण परमेश्वर न्याय के प्रति सच्चे रहे हैं, उन्होंने अपनी धार्मिकता को कायम रखा है।
ए। हमारे पाप की सजा दी गई है, लेकिन इस प्रक्रिया में भगवान ने आपको या मुझे नहीं खोया है।
बी। आप केवल एक ही दंड ले सकते हैं जो आपके पापों के लिए ईश्वरीय न्याय को संतुष्ट करेगा यदि आप हमेशा के लिए नरक में जाते हैं - ईश्वर से अनन्त अलगाव।

1. रोम 1:18-32 में परमेश्वर के क्रोध के बारे में एक लंबा कथन है। इन बिंदुओं पर ध्यान दें:
ए। यह मनुष्यों की अभक्ति और अधर्म के विरुद्ध है। v18
बी। ये पुरुष और महिलाएं स्वेच्छा से और जानबूझकर भगवान से अनजान हैं। v19-21
सी। उन्होंने परमेश्वर को स्वीकार करने के बजाय झूठे देवताओं की पूजा की। v22,23,25
डी। परमेश्वर ने उन्हें उस मार्ग का अनुसरण करने की अनुमति दी और उनका पाप और भी बदतर होता गया। v24,26-31
इ। न केवल वे जानते हैं कि वे जो करते हैं वह गलत है, उन्हें परवाह नहीं है। v32
2. इफ 5:1-8 परमेश्वर के क्रोध का संदर्भ देता है। इन बिंदुओं पर ध्यान दें:
ए। v6-पापपूर्ण कार्य भगवान के क्रोध की प्रतिक्रिया को सामने लाते हैं और यह अवज्ञा के बच्चों पर आता है। अवज्ञा के बच्चे बचाए नहीं गए लोग हैं।
बी। अनाज्ञाकारिता, ग्रीक में, एपीथेइया है जिसका शाब्दिक अर्थ है अविश्वास। इसमें अडिग, जिद्दी अवज्ञाकारी, विद्रोही का विचार है। वही शब्द इफ 2:2 (अवज्ञा) में पाया जाता है जहां पौलुस हमारे उद्धार से पहले की हमारी दशा का वर्णन कर रहा है।
सी। इस मार्ग का सार यह है: ईसाई, उस तरह का कार्य न करें जो आप नहीं हैं - अविश्वासी, अंधकार।
पौलुस उन्हें चुनौती देता है कि वे जैसे हैं वैसे ही कार्य करें - विश्वासी, ज्योति की सन्तान। ध्यान दें, वह उन्हें परमेश्वर के क्रोध से डराता नहीं है।
3. आपको समझना चाहिए कि पृथ्वी पर लोगों के दो समूह हैं - बचाए गए और न बचाए गए, परमेश्वर के मित्र और परमेश्वर के शत्रु, परमेश्वर के बच्चे और शैतान के बच्चे। मैं यूहन्ना 3:10,12; जॉन 8:44
ए। यदि आप परमेश्वर के मित्र (बचाए गए) हैं, तो जो क्रोध आप पर आना चाहिए (आपके पाप के लिए परमेश्वर की धार्मिक प्रतिक्रिया) यीशु के पास गया, और क्योंकि आपने उसे उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में स्वीकार किया है, आपके लिए और अधिक क्रोध नहीं है।
बी। यदि आप परमेश्वर के शत्रु हैं (बचाए नहीं गए), तो जो क्रोध आप पर आना चाहिए (पाप के प्रति परमेश्वर की धार्मिक प्रतिक्रिया) यीशु के पास गया, लेकिन क्योंकि आपने उसे अपने उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में स्वीकार नहीं किया, वह क्रोध आप पर बना रहा। यूहन्ना ३:३६ (अबिदत = रहना या रहना)
4. भले ही परमेश्वर का क्रोध या अप्रसन्नता न बचाए गए लोगों पर है, फिर भी हम देखते हैं कि उसकी दया उन पर फैली हुई है।
ए। उस क्रोध के परिणाम - ईश्वर से अनन्त अलगाव - उनके जीवनकाल में सक्रिय नहीं होते हैं। यद्यपि वे परमेश्वर से अलग हैं जो संभावित रूप से किसी भी क्षण बदल सकते हैं।
बी। परमेश्वर मनुष्यों को पश्चाताप करने का समय या स्थान देता है। वे किसी भी समय यीशु के पास आ सकते हैं। भगवान उनकी प्रतीक्षा करते हैं। द्वितीय पालतू 3:9
सी। परमेश्वर मनुष्यों को पृथ्वी पर अपनी गवाही देता है और वह उन्हें दया और दया दिखाता है।
रोम 1:19,20; प्रेरितों के काम १४:१६,१७; यूहन्ना १:९; भज १९:१; लूका 14:16,17; मैट 1:9
1. यह भगवान की दया है कि सदोम और अमोरा में जो हुआ वह हर सार्वजनिक समलैंगिक सभा में नहीं होता।
2. यह परमेश्वर की दया है कि नूह की बाढ़ की तरह विनाश हर एक न बचाए गए व्यक्ति पर इस क्षण नहीं आता है।
डी। किसी भी मनुष्य को परमेश्वर के क्रोध का सामना करने का एकमात्र तरीका यह है कि यदि वे यीशु को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में अस्वीकार करते हैं, और, परमेश्वर, उसकी भलाई में, हमारे पूरे जीवनकाल में उस क्रोध को रोकता है। उसकी दया इसे वापस रखती है।
5. कभी-कभी, पाप के खिलाफ भगवान के क्रोध की चर्चा करते हुए, लोग जंगल में मूल निवासी या मुस्लिम या हिंदू देशों के लोगों को लाते हैं जिन्होंने कभी यीशु के बारे में नहीं सुना है। अगर भगवान अच्छे हैं, तो उनके बारे में क्या?
ए। आपको महसूस करना चाहिए कि शैतान उस प्रश्न का उपयोग करता है, जो हमारे शरीर की स्वाभाविक प्रवृत्ति के साथ मिलकर परमेश्वर पर अनुचित होने का आरोप लगाता है, परमेश्वर की अच्छाई के बारे में हम में संदेह पैदा करता है।
बी। परमेश्वर उन लोगों की परवाह करता है जो आप से ज्यादा करते हैं। क्या आप उनके व्यक्तिगत नाम जानते हैं? क्या आप जानते हैं इनके सिर पर कितने बाल होते हैं? भगवान करता है !! उत्पत्ति 18:25; तीतुस 2:11

1. दूसरे शब्दों में, मैं एक पाप करता हूँ और परमेश्वर मुझे एक परीक्षा की सजा देता है। लेकिन, केवल एक ही सजा जो आप चुका सकते हैं जो आपके पाप के लिए ईश्वरीय न्याय को संतुष्ट करेगी, वह है हमेशा के लिए नरक में जाना।
2. हां, लेकिन ओटी में ऐसा ही लगता है। उन्होंने कुछ बुरा किया और भगवान उन्हें दंड देंगे। .
ए। यदि हम इसका अध्ययन करते हैं, तो हम पाते हैं कि अविश्वास और मूर्ति पूजा के लिए उनका क्रोध उन पर आया।
1. अपनी शक्ति के जबरदस्त प्रदर्शनों के सामने अविश्वास।
2. मूर्ति पूजा के बाद भी भगवान ने उन्हें इसमें शामिल होने से पहले परिणामों के बारे में चेतावनी दी और भविष्यवक्ताओं को भेजा कि वे उन्हें वर्षों तक पश्चाताप करने के लिए चेतावनी दें, जबकि वे वास्तव में न्याय आने से पहले इसमें थे।
बी। वे हमेशा ठीक-ठीक जानते थे कि भगवान उनसे नाराज क्यों थे और इसे कैसे ठीक किया जाए।
3. जब परमेश्वर पृथ्वी पर लोगों का न्याय करता है तो वह उनसे अपनी सुरक्षा का हाथ हटा देता है और उन्हें उनके पापों के परिणामों को काटने की अनुमति देता है। रोम 1:18-32; संख्या 14:28,29; भज ८१:८-१२; यश 81:8; यर 12:3 ए. शास्त्रों से यह बहुत स्पष्ट है कि ईश्वर अनिच्छुक ईश्वर है। लोगों को उनके विद्रोह का फल काटने की अनुमति देना उसे प्रसन्न नहीं करता। लेकिन, एक धर्मी परमेश्वर के रूप में, उसे अपने स्वभाव के प्रति सच्चा होना चाहिए।
बी। जब परमेश्वर ने अश्शूर और बाबुल को उनके विद्रोह के लिए न्याय में इस्राएल पर हावी होने की अनुमति दी, तो इसे परमेश्वर का अजीब (विदेशी, विदेशी) कार्य कहा गया। उसका दिल उसमें नहीं था। यश 28:21; लैम 3:33
4. आपको पाप के परिणामों के बारे में कुछ समझना चाहिए।
ए। रोम 8:1 हमें बताता है कि अब हम परमेश्वर के सामने पाप के दोषी नहीं हैं (और अधिक दण्ड नहीं) और यह सही है। लेकिन वहां उसकी अपेक्षा इससे अधिक है।
बी। निंदा शब्द का अर्थ है, किसी सजा या परिणाम का पालन करने के सुझाव के साथ न्याय करना, सजा सुनाना।
1. पाप के लंबवत और क्षैतिज परिणाम होते हैं।
2. लंबवत का मतलब है आपके और भगवान के बीच कुछ। क्षैतिज का अर्थ है आपके और आपके जीवन की चीजों के बीच कुछ।
सी। मसीह के क्रूस के माध्यम से पाप के लंबवत परिणामों को हटा दिया गया है - यहां तक ​​कि वह पाप भी जो आप कल कर सकते हैं।
डी। लेकिन, पाप के क्षैतिज परिणाम अभी भी हमारे रास्ते में आ सकते हैं और करते भी हैं। इनमें समाज और अन्य लोगों से दंड, भय, चिंता, अपराधबोध, अवसाद, अभाव, बीमारी आदि शामिल होंगे।

1. परमेश्वर एक धर्मी परमेश्वर है। धार्मिकता के लिए आवश्यक है कि परमेश्वर स्वयं के प्रति सच्चा हो। इसका मतलब है, एक पवित्र भगवान के रूप में,
उसे पाप की सजा देनी चाहिए।
ए। उसने यीशु में हमारे पापों की सजा दी। जो मसीह यीशु में हैं उनके लिए कोई दण्ड नहीं है।
बी। भगवान की इच्छा पापी को दंड देने की नहीं बल्कि पाप को दूर करने की है। जहां पाप नहीं मिटता, वहां सजा अवश्य मिलती है।
सी। लेकिन, क्योंकि परमेश्वर दयालु और दयालु है, वह उनके पापों के प्रति अपने क्रोध को उनके पूरे जीवनकाल के लिए रोक लेता है, उन्हें पश्चाताप करने के लिए स्थान देता है।
2. यह अच्छा है कि परमेश्वर का पाप के प्रति क्रोध है (पाप के प्रति उसकी धर्मी प्रतिक्रिया) और वह इसे व्यक्त करता है।
ए। पाप के प्रति परमेश्वर के क्रोध का अर्थ है कि परमेश्वर अपने स्वभाव के प्रति सच्चे हैं, यहाँ तक कि स्वयं के लिए बड़ी कीमत पर भी। आप उस पर भरोसा कर सकते हैं - और यह अच्छा है।
बी। पाप के प्रति परमेश्वर के क्रोध का अर्थ है कि वह अंततः सभी पापों को हटा देगा - हमारी सभी परेशानियों का स्रोत। एक दिन आ रहा है जब ब्रह्मांड से वह सब कुछ जो दूषित, भ्रष्ट और मार डालता है, हटा दिया जाएगा - और यह अच्छा है। मैट 13:37-43
सी। ईश्वर अच्छा है और अच्छा का मतलब अच्छा है।