(-)पुराने नियम में परमेश्वर के कार्य

1. हम इन घटनाओं के बारे में बाइबल क्या कहती है, यह देखने के लिए समय निकाल रहे हैं। समझना क्या है
हो रहा है और क्यों हमें इन चुनौतीपूर्ण समय के बीच शांति, आशा और आनंद प्राप्त करने में मदद करेगा।
ए। बाइबिल प्रभु की वापसी के संबंध में क्रोध और न्याय के समय को संदर्भित करता है। इसलिये
बहुत से ईसाइयों को भगवान के आने वाले क्रोध के बारे में बहुत सी गलतफहमियां हैं, वे उससे कम हैं
प्रभु की वापसी के बारे में उत्साहित।
बी। नतीजतन, इस श्रृंखला में हमारा मुख्य जोर यह समझने पर रहा है कि परमेश्वर का क्रोध क्या है (और
निर्णय) वास्तव में, बाइबल के अनुसार है। कई लोग गलती से मानते हैं कि भगवान का क्रोध एक है
मानवता पर भावनात्मक प्रकोप क्योंकि उसने आखिरकार हमारे पापों को पर्याप्त रूप से प्राप्त कर लिया है।
1. परन्तु परमेश्वर का क्रोध पाप के प्रति उसकी भावनात्मक प्रतिक्रिया नहीं है। यह उसकी न्यायिक प्रतिक्रिया है—उसका अधिकार
और सिर्फ पाप का जवाब। परमेश्वर ने क्रूस पर हमारे पापों का जवाब दिया जब यीशु ने हमारा स्थान लिया और
हमारे पाप के लिए दंडित किया गया था। हमारे कारण का क्रोध उसके पास गया। यश 53:4-5; रोम 4:25-5:1; आदि।
2. नया नियम कभी भी ईसाइयों के संबंध में परमेश्वर के क्रोध का उल्लेख नहीं करता है। होकर
यीशु हमें आने वाले क्रोध से छुड़ाया गया है। रोम 5:9; मैं थिस्स 1:9-10; मैं थिस्स 5:9
2. हमें परमेश्वर के क्रोध और न्याय के बारे में और भी कुछ कहना है जब यीशु आगामी पाठों में लौटता है। परंतु
सबसे पहले, हमें एक संक्षिप्त यात्रा करने और पुराने नियम में परमेश्वर के क्रोध के बारे में बात करने की आवश्यकता है जहां यह होता है
ऐसा प्रतीत होता है कि उसका क्रोध वास्तव में पापी लोगों पर एक हिंसक विस्फोट है। पुराने नियम का परमेश्वर प्रतीत होता है
नए नियम के प्रेमी परमेश्वर से बहुत अलग। हम इन प्रतीत होने वाले मेल कैसे करते हैं
विरोधाभासी तस्वीरें?
ए। रोम 15:4—पौलुस ने लिखा है कि पुराना नियम हमें प्रोत्साहन देने के लिए लिखा गया था और
आशा। परमेश्वर के क्रोध के रूप में वर्णित हिंसक घटनाओं में हम आशा कैसे पाते हैं?
बी। हम पुराने नियम के हर उस स्थान को नहीं देखने जा रहे हैं जहाँ परमेश्वर के क्रोध का उल्लेख किया गया है
क्योंकि समय अनुमति नहीं देता। इसके बजाय, हम घटनाओं के प्रतिनिधि नमूने की जांच कर रहे हैं जो
हमें कुछ दिशानिर्देश दें जो हमें पुराने नियम में पढ़ी गई बातों की सही-सही व्याख्या करने में मदद करेंगे।
1. बाइबिल पचास प्रतिशत इतिहास है। यह छुटकारे का इतिहास है। इसका अर्थ है कि बाइबल संबंधित है
परमेश्वर की छुटकारे की योजना में सीधे तौर पर शामिल लोगों और घटनाओं के बारे में जानकारी—उसकी योजना
मसीह के क्रूस के द्वारा पापियों को पाप, भ्रष्टाचार और मृत्यु से मुक्ति दिलाने के लिए।
ए। पुराना नियम उनतीस पुस्तकों से बना है। सत्रह ऐतिहासिक पुस्तकें हैं (उत्पत्ति
एस्तेर के माध्यम से)। उत्पत्ति के पहले ग्यारह अध्यायों को छोड़कर, ये पुस्तकें हैं:
उन लोगों के समूह का अभिलेख जिनके द्वारा यीशु इस संसार में आया—इब्राहीम के वंशज
जो इस्राएल के राष्ट्र में विकसित हुए (जिन्हें इब्रानियों और यहूदियों के नाम से भी जाना जाता है)।
बी। ये पुस्तकें लगभग २०८६ ईसा पूर्व के इतिहास की अवधि को कवर करती हैं जब परमेश्वर ने इब्राहीम को उसे छोड़ने के लिए बुलाया था
गृह भूमि (आधुनिक दिन इराक) और कनान (आधुनिक दिन इज़राइल) की भूमि में चले जाओ, 400 . तक
यीशु के इस दुनिया में जन्म लेने से कई साल पहले।
सी। इस जनसमूह का इतिहास कुछ बहुत ही काले अध्यायों से भरा पड़ा है। उन्होंने बार-बार छोड़ दिया
भगवान झूठे देवताओं की पूजा करने और मूर्ति पूजा से जुड़ी घोर अनैतिकता में भाग लेने के लिए।
1. उन अंधेरे समय के दौरान परमेश्वर ने अपने लोगों को आने वाले विनाश की चेतावनी देने के लिए कई भविष्यवक्ताओं को भेजा
यदि वे अपक्की मूरत की उपासना से फिरकर उसकी ओर न फिरे, तो अपके शत्रुओं के हाथ से।
पुराने नियम की सत्रह पुस्तकें इन भविष्यवक्ताओं (मलाकी के माध्यम से यशायाह) द्वारा लिखी गई थीं।
2. इस्राएल ने बार-बार भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा परमेश्वर की बहुत सी चेतावनियों को ठुकरा दिया और परिणामस्वरूप,
मूर्ति पूजा के उनके भयानक पाप के परिणामों का अनुभव किया—उनके राष्ट्र का विनाश

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और अपने वतन से बेदखल करना। वास्तव में यही है जो हुआ। व्‍यवस्‍था 4:25-28
डी। पुराने और नए नियम दोनों की सही व्याख्या करने के लिए हमें यह याद रखना चाहिए कि बाइबल में सब कुछ है
किसी के द्वारा किसी को कुछ के बारे में लिखा गया था। हमें हमेशा यह सोचना चाहिए कि कौन
लिखा, वे किसे लिख रहे थे और क्यों लिख रहे थे।
1. क्योंकि लोग पुराने नियम के ऐतिहासिक संदर्भ को नहीं समझते हैं, इसलिए वे इसे गलत तरीके से लागू करते हैं
इस्राएल के लिए लिखे गए मार्ग जब उन्होंने मूर्तियों के लिए भगवान को त्याग दिया था।
2. वे उन्हें गलत तरीके से ईमानदार लेकिन संघर्षरत मसीहियों पर लागू करते हैं, और मानते हैं कि मुसीबतें
जो उनके जीवन में आते हैं, वे परमेश्वर के क्रोध और न्याय की अभिव्यक्ति हैं।
2. पुराने नियम में कई विनाशकारी घटनाएँ प्रभु से जुड़ी हुई हैं (जैसे कि इस्राएल द्वारा पराजित किया जाना)
उनके दुश्मन), लेकिन इसलिए नहीं कि उसने तबाही भेजी या तबाही मचाई।
ए। इतिहास और भविष्यवाणी की किताबों में वर्णित अवधि के दौरान, इज़राइल के अपवाद के साथ,
पूरी दुनिया बहुदेववादी थी (कई देवताओं की पूजा की)। Old . में परमेश्वर के मुख्य उद्देश्यों में से एक
वसीयतनामा खुद को इज़राइल और आसपास के राष्ट्रों को एकमात्र शक्ति, एकमात्र ईश्वर के रूप में प्रकट करना था
1. ओल्ड टेस्टामेंट हिब्रू में लिखा गया था जो अक्सर एक अनुमोदक होने पर एक क्रियात्मक क्रिया का उपयोग करता है
भावना का इरादा है। भगवान को वह करने के लिए कहा जाता है (कारणात्मक) जो उन्होंने वास्तव में केवल अनुमति दी थी।
2. यह अंग्रेजी में एक मुहावरे के समान है जहां शब्दों को एक और अर्थ दिया जाता है। उदाहरण के लिए, हम
कहो: बारिश हो रही है बिल्लियों और कुत्तों। यदि आप अंग्रेजी समझते हैं, तो आप जानते हैं कि बिल्लियाँ और कुत्ते हैं
आसमान से नहीं गिरना। बल्कि तेज बारिश हो रही है।
3. पुराने नियम में इब्रानी पाठ का शाब्दिक अर्थ है: परमेश्वर ने लोगों में बीमारी भेजी, परन्तु
मूल पाठकों ने इसका अर्थ यह समझा कि भगवान ने बीमारी की अनुमति दी है।
बी। हम जो इब्रानी भाषा नहीं जानते हैं, वे कैसे बता सकते हैं कि पुराने नियम के पद का अर्थ है कि
भगवान ने कुछ किया (कारण, भेजा) या कि भगवान ने कुछ अनुमति दी?
1. कभी-कभी यह गद्यांश से स्पष्ट होता है। मैं क्रोन 10:14 कहता है कि यहोवा ने राजा शाऊल को मार डाला।
लेकिन जब हम पूरा अध्याय पढ़ते हैं तो पाते हैं कि शाऊल ने अपने हथियार ढोने वाले को उसे मार डालने के लिए कहा।
2. जब उस ने इनकार किया, तो शाऊल अपनी ही तलवार पर गिर पड़ा और अपने आप को मार डाला (१ इति. १०:४-५)। NS
यहोवा ने शाऊल को नहीं मारा। यहोवा ने शाऊल को अपने आप को मारने की अनुमति दी।
सी। जब हम मार्ग से यह नहीं बता सकते हैं कि भगवान ने किया या भगवान ने अनुमति दी, तो हमें पद का आकलन करना चाहिए
यीशु हमें परमेश्वर के बारे में क्या दिखाता है। हमें परमेश्वर के चित्र के द्वारा पुराने नियम को छानना है
हमें यीशु में दिया गया है। यूहन्ना 14:9-10
1. बाइबल प्रगतिशील प्रकाशन है। परमेश्वर ने धीरे-धीरे स्वयं को और अपनी योजना को प्रकट किया है
मानवजाति को तब तक छुड़ाएं जब तक कि उसने यीशु में और उसके द्वारा पूर्ण प्रकाशन नहीं दिया। इब्र 1:1-3
2. यदि पुराने नियम का एक पद कहता है कि परमेश्वर ने कुछ ऐसा किया जो परमेश्वर के प्रकाशन के विपरीत है
हमें यीशु द्वारा दिया गया है तो हम जानते हैं कि कविता का अर्थ है कि भगवान ने अनुमति दी है।
A. निर्गमन 15:26 में परमेश्वर ने इस्राएल से कहा कि यदि वे उसकी बात मानें तो वह मिस्रियों को रोग न करेगा
उन पर क्योंकि वह यहोवा रापा है, जिसका अर्थ है "यहोवा तुम्हारा चिकित्सक"।
1. परमेश्वर लोगों को केवल घूमने और चंगा करने के लिए बीमार नहीं करता है। यीशु के अनुसार,
वह अपने आप में विभाजित एक घर होगा। मैट 12: 24-26
2. इस पद में परमेश्वर कह रहा है, "मैं मिस्र के रोगों को तुम पर न आने दूँगा"।
B. यीशु (जो परमेश्वर है और हमें परमेश्वर दिखाता है) ने किसी को बीमार नहीं किया या किसी को चंगा करने से इनकार नहीं किया जब उसने
पृथ्वी पर था। यदि यीशु ने लोगों को केवल घूमने और चंगा करने के लिए बीमार नहीं किया, तो
पिता नहीं करते हैं। यीशु ने कहा: मैं केवल वही करता हूं जो मैं पिता को करते देखता हूं। जॉन 5:19 XNUMX:
3. परमेश्वर के उद्देश्य छुटकारे के हैं। वह बचाने के लिए काम कर रहा है, जितना संभव हो उतने लोगों को नष्ट नहीं करना। में
पुराने नियम का परमेश्वर मानव चेतना में इस तथ्य को बनाने का प्रयास कर रहा था कि पाप नष्ट कर देता है।
ए। इज़राइल की निरंतर मूर्ति पूजा के कारण बेबीलोन साम्राज्य (586 ईसा पूर्व) से उनकी हार हुई। यरूशलेम
और मन्दिर जलकर राख हो गया। बचे हुए लोगों को बंदी बनाकर बाबुल ले जाया गया।
1. परमेश्वर इस्राएल के विनाश से प्रसन्न नहीं हुआ। भविष्यवक्ता यशायाह ने इस तथ्य को बुलाया कि उसने अनुमति दी थी
अपने लोगों पर विजय पाने के लिए शत्रु परमेश्वर के विचित्र या परदेशी कार्य। यश 28:21; जोश 10:10

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2. यिर्मयाह भविष्यद्वक्ता ने यरूशलेम और मन्दिर के विनाश को देखा और लिखा
उस पर शोकपूर्ण विलाप, जिसमें उसने कहा कि जो कुछ हुआ उसमें परमेश्वर का हृदय नहीं था—वह
स्वेच्छा से या अपने दिल से मनुष्यों के बच्चों को पीड़ित या शोक नहीं करता (लैम 3:33, एम्प)।
बी। यहोवा ने अपने लोगों को उनके शत्रुओं द्वारा पराजित होने दिया, इसलिए नहीं कि वह क्रोधित, प्रतिशोधी है
भगवान, लेकिन क्योंकि छुटकारे के मुद्दे शामिल थे। इस्राएल को मूर्तिपूजा से चंगा करना पड़ा।
1. अगर ये लोग स्थायी रूप से खुद को मूर्ति पूजा के हवाले कर देते तो वे
अपनी अनूठी पहचान खो चुके हैं, परमेश्वर का वचन यीशु उनके माध्यम से नहीं आएगा
पूरा हुआ, और उसकी छुटकारे की योजना विफल हो गई। मानव जाति का भाग्य दांव पर लगा था।
2. परमेश्वर चाहता था कि इस्राएल को उसकी आवश्यकता के प्रति जगाया जाए, इससे पहले कि वे परम का अनुभव करें
विनाश जो पाप से आता है—परमेश्वर से अनन्तकालीन अलगाव। What . का लिखित रिकॉर्ड
उनके साथ हुआ था और आने वाली पीढ़ियों पर समान प्रभाव डालने वाला है।

1. जब इब्राहीम कनान में बस गया, तो उसने अपना परिवार शुरू किया। अपने परपोते के समय में संपूर्ण
परिवार (कुल मिलाकर 75) भयंकर अकाल की अवधि के दौरान भोजन के लिए मिस्र चला गया। उनका एक महान-
पोते, जोसेफ, एक खाद्य वितरण कार्यक्रम के प्रभारी थे। जनरल 37-50
ए। परिवार तेजी से विकसित हुआ और समृद्ध हुआ। लेकिन अंत में, यूसुफ की मृत्यु के बाद, एक राजा (फिरौन) आया
सत्ता में जो इब्राहीम के वंशजों के बारे में संदेहास्पद थी और उन्हें गुलाम बना लिया। ऐसा क्यों हुआ?
क्योंकि वह पतित संसार में जीवन है, पाप से क्षतिग्रस्त संसार। (इस बिंदु पर अधिक जानकारी के लिए,
मेरी किताब पढ़ें: ऐसा क्यों हुआ? भगवान क्या कर रहा है?)
1. मिस्र उस समय पृथ्वी पर सबसे बड़ी शक्ति था। प्राचीन मिस्र एक अलग के रूप में अस्तित्व में था
लगभग 3,000 वर्षों (3100 ईसा पूर्व से 332 ईसा पूर्व) के लिए देश। उनकी सभ्यता किसी से भी अधिक समय तक चली
दुनिया के इतिहास में अन्य।
2. उनके पास भारी मात्रा में देवता थे। उन सभी को सूचीबद्ध करना असंभव होगा। कई शहर
उनके अपने भगवान थे। माना जाता था कि प्रकृति में सब कुछ एक आत्मा द्वारा वास किया जा सकता है
अपना पशु रूप चुनें। नतीजतन, मिस्रवासियों के पास कई पवित्र जानवर थे और उनमें से कुछ
उनके देवताओं के मानव शरीर और पशु सिर थे।
बी। आखिरकार इब्राहीम के वंशजों के लिए कनान लौटने का समय आ गया, जो उनकी मातृभूमि है। भगवान
मूसा नाम के एक व्यक्ति को अपने लोगों को बंधन से बाहर निकालने और कनान वापस लाने के लिए खड़ा किया। पुराना
निर्गमन और गिनती की वसीयतनामा की पुस्तकें उनके छुटकारे और उनकी यात्रा का वर्णन करती हैं।
1. परमेश्वर ने मूसा को मिस्र के राजा फिरौन के पास यह कहला भेजा, कि मेरी प्रजा को जाने दे कि वे चले जाएं
मेरी सेवा करो। विपत्तियों की एक श्रृंखला के माध्यम से यहोवा फिरौन को अपने लोगों को रिहा करने के लिए राजी करता है।
2. लोग आश्चर्य करते हैं कि कैसे एक अच्छा और प्यार करने वाला भगवान किसी पर विपत्तियां भेज सकता है। विपत्तियाँ थीं
भगवान की शक्ति का प्रदर्शन। परमेश्वर के पहले कथन में कि वह क्या करने जा रहा था
मिस्र ने उन्हें मेरे चमत्कार कहा। निर्ग 3:20; पूर्व 4:21
उ. इस्तेमाल किए गए दो इब्रानी शब्दों का अर्थ कुछ अद्भुत, असाधारण या कठिन करना है; ए
आश्चर्य, परमेश्वर की शक्ति का प्रदर्शन। निर्गमन 3:20 में शब्द ईसा 9:6 में यीशु के लिए प्रयोग किया गया है।
B. प्लेग शब्द (या इसका एक रूप) तीन बार प्रयोग किया जाता है (निर्ग 9:14; निर्गमन 11:1; निर्गमन 12:13)। यह
मतलब प्रहार या प्रहार। सादृश्य से इसका अर्थ है हार।
3. हम इस वृत्तांत को २१वीं सदी की पश्चिमी मानसिकता से सुनते हैं। लेकिन पहले पाठकों ने सुना
परमेश्वर के कार्यों का लेखा इस प्रकार है: हमारा परमेश्वर वास्तव में परमेश्वर है। वह सब से बड़ा है। उसने हमें छुड़ाया
अपनी शक्ति से हमारे शत्रुओं को बन्धन से मुक्त किया और पराजित किया।
2. ये चमत्कार या शक्ति प्रदर्शन मिस्र के देवताओं के लिए सीधी चुनौती थे (निर्ग 12:12)। NS
मिस्रवासियों ने हर साल नील नदी में एक लड़के और एक लड़की की बलि दी। तौभी, यहोवा के वचन पर नील नदी फिर गई
रक्त में। मेंढ़क पवित्र पशु थे, परन्तु परमेश्वर के वचन पर उन्होंने देश को जीत लिया। निर्ग ७:१४-१७; निर्ग 7:14-17
ए। इन विपत्तियों या शक्ति प्रदर्शनों को मिस्रवासियों को सच्चा परमेश्वर दिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया था ताकि

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वे उस पर विश्वास करेंगे। बहुतों ने ऐसा किया। निर्ग 8:9-10; निर्ग 8:19; निर्ग 9:19-21; निर्ग 12:36-38
बी। इन शक्ति प्रदर्शनों को इब्रानियों को भी प्रभावित करने और भविष्य का निर्माण करने के लिए डिज़ाइन किया गया था
भगवान की शक्ति और सुरक्षा में विश्वास। निर्ग 14:31; व्यव ७:१७-१९
1. ये प्रदर्शन नौ महीने की अवधि में हुए। पिछले एक तक, वे
झुंझलाहट थे (घातक के विपरीत) - नील नदी का पानी खून में बदल गया, मेंढकों ने काबू पा लिया
ग्रामीण इलाकों, जूँ, मक्खियों, बीमारी ने पशुओं को मार डाला, फोड़े और घाव, ओले, टिड्डियां, घना अंधेरा।
2. मिस्रवासी किसी भी समय सत्ता के इन प्रदर्शनों में से किसी एक समूह के रूप में चूक सकते थे
यदि फिरौन ने इस्राएल को या इस्राएल में सम्मिलित होकर व्यक्तियों के रूप में रिहा किया होता। इज़राइल इससे प्रभावित नहीं था
ये चमत्कार। निर्ग 8:22-23; निर्ग 9:4-7; 9:26; निर्ग 11:7; निर्ग 12:13
सी। कुछ लोग गलत मानते हैं कि परमेश्वर ने फिरौन के हृदय को कठोर करके पूरी प्रक्रिया शुरू की। फिरौन
उसके हृदय को कठोर कर दिया और परमेश्वर ने उसे अनुमति दी। मैं सैम ६:६
१. निर्गम ४:२१ एक प्रेरक क्रिया का एक उदाहरण है जिसका प्रयोग अनुमोदक अर्थ में किया जा रहा है: लेकिन मैं उसकी
दिल मोम बोल्ड और वह लोगों को जाने के लिए पीड़ित नहीं होगा (रॉदरहैम)।
2. कई जगहों पर यह विशेष रूप से कहता है कि फिरौन ने अपने दिल को कठोर कर लिया, साथ ही कुछ
उसके लोग (निर्ग 8:15; 32; निर्ग 9:34)। वही सूरज जो मोम को पिघला देता है मिट्टी को सख्त कर देता है।
3. अंतिम प्लेग के बारे में क्या है, पहलौठे की मृत्यु (पहिलौठा एक शब्द से है जिसका अर्थ प्रमुख निर्ग 14:30 है)?
ए। जब मूसा ने पहली बार फिरौन से बात की, तो उस ने उस से कहा, कि यदि इस्राएल को छुड़ाया नहीं गया, तो जेठा पुत्रों
मर जाएगा। फिरौन के पास परमेश्वर की शक्ति और उसकी पूर्ति करने की क्षमता के प्रदर्शन के नौ महीने थे
शब्द, चेतावनी को गंभीरता से लेने के साथ-साथ एक अंतिम चेतावनी भी। निर्ग 4:22-23; निर्ग 11:4-7
बी। अंतिम प्लेग में उन लोगों को सुरक्षा मिली जो फसह के मेम्ने के लहू से ढके हुए थे, अ
छुटकारे की तस्वीर जो यीशु एक दिन प्रदान करेगा। पूर्व 12; मैं कोर 5:7
१. निर्ग १२:२३—प्रभु ने नाश करने वालों को लहू से सुरक्षित लोगों को हानि पहुँचाने से रोकने का वचन दिया।
ध्यान दें कि विनाश विनाशक से आया था। शैतान संहारक है, ईश्वर नहीं। जॉन 10:10
२. भगवान ने इसे अपने आप से जोड़ा क्योंकि वह चाहते थे कि सभी देखें कि विनाश तब आता है जब आप
मूर्ति पूजा के कारण मेरे साथ संबंध समाप्त हो गए हैं।
3. धर्मशास्त्री विपत्तियों की प्रकृति पर बहस करते हैं, विशेष रूप से यह अंतिम (क्या यह एक बीमारी थी, an)
महामारी) और इस बिंदु को याद करते हैं—परमेश्वर उन सभी का उद्धारकर्ता है जो उस पर भरोसा करते हैं।
सी। निर्ग 14:24-28—लाल समुद्र में फिरौन की पूरी सेना के नाश के बारे में क्या? मिस्र एक था
भगवान के लोगों का दुश्मन। कनान मिस्र से लगभग दो सप्ताह की यात्रा पर था। अगर सेना बच जाती,
वे आसानी से इस्राएल का पीछा कर सकते थे और देश में उन पर आक्रमण कर सकते थे। कितने "मृत्युशय्या"
क्या आपको लगता है कि डूबने वाले सैनिकों में से थे?
4. ये शक्ति प्रदर्शन मिस्र से बहुत आगे तक पहुँचे और मुक्तिदायक परिणाम उत्पन्न किए। इसमें
इजराइल को मिस्र से कनान तक पहुँचने में चालीस वर्ष लगेंगे (अगले सप्ताह उस पर और अधिक)।
ए। जब इस्राएल ने अंततः सीमा पार कर कनान में प्रवेश किया, तो उनका पहला सामना यरीहो शहर के साथ हुआ
जिसे उन्होंने हरा दिया और नष्ट कर दिया (अगले हफ्ते और)।
बी। हमले से पहले दो इब्री जासूस यरीहो में घुस गए और राहाब नाम की एक महिला का सामना किया,
मूर्ति पूजा करने वालों की आबादी वाली भूमि में रहने वाली एक स्थानीय वेश्या। दो प्रमुख बिंदुओं पर ध्यान दें:
१. जोश २:९-११—राहाब ने प्रकट किया कि मिस्र में परमेश्वर की शक्ति के प्रदर्शन ने उसे (और .)
कनान में अन्य) यह महसूस करने के लिए कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर (यहोवा) ही एकमात्र, सच्चा परमेश्वर है। नतीजतन,
जब शहर में उनकी उपस्थिति का पता चला तो उसने हिब्रू जासूसों की रक्षा की।
2. राहाब जानता था कि इस्राएल यरीहो पर विजय प्राप्त करने जा रहा है और उसने दया मांगी। वे सहमत हुए।
जिस चिन्ह को उसे बचाया जाना था, वह उसके घर पर लटकी हुई एक लाल रस्सी थी (एक चित्र या प्रकार का)
मसीह का खून)। उसे और उसके परिवार को बचा लिया गया। जोश २:१८-२१; जोश 2:18-21