१. कलीसिया इजरायल नहीं है। कलीसिया ने इजरायल का स्थान नहीं लिया है। कलीसिया आध्यात्मिक इज़राइल नहीं है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस प्रकार के अंतिम समय की शिक्षाओं के आधार पर सामने आए हैं।
ए। लेकिन, अंत समय पर बहुत अधिक भ्रम और विवाद होता है क्योंकि कुछ लोग इजरायल और कलीसिया के बीच अंतर नहीं करते हैं।
ख। पोस्टमिलेंनियलिस्ट्स और अमेलेनिअलिस्ट कहते हैं कि परमेश्वर इजरायल के साथ समाप्त हो गया है, कलसिया ने इज़राइल का स्थान ले लिया है, और इज़राइल के लिए किए गए किसी भी अधूरे वादे को अब कलीसिया के माध्यम से और आध्यात्मिक इज़राइल में पूरा किया जाएगा।
२. सहस्राब्दी के बारे में तीन मुख्य विचार हैं (वह समय जब यीशु अपने हज़ार साल के राज्य की स्थापना के लिए पृथ्वी पर वापस आएगा)।
ए। प्रेमपूर्ण दृष्टिकोण - सहस्राब्दी शुरू होने से पहले मसीह वापस आएगा और खुद को राज्य स्थापित करेगा। राज्य यहूदियों से परमेश्वर के वादों को पूरा करेगा। वे रैप्चर और क्लेश में विश्वास करते हैं।
ख। Postmillennial view - मसीह सहस्राब्दी के बाद वापस आएगा। कलीसिया दुनिया का मसीहीकरण करेगा और शांति और समृद्धि के हजार साल की अवधि निर्धारित करेगा। तब यीशु आएंगे और कलीसिया से राज्य प्राप्त करेंगे। यहूदियों के लिए कोई रैप्चर, क्लेश या और कुछ नहीं है।
सी। अमिलोनियल दृश्य - कोई शाब्दिक सहस्राब्दी और क्लेश की कोई विशिष्ट अवधि नहीं है। यीशु इतिहास के अंत में आएगा, सभी लोगों का न्याय करेगा और अनंत काल शुरू करेगा। वे यहूदियों के लिए रैप्चर या राज्य में विश्वास नहीं करते हैं।
३. पोस्टमिलनियल और अमिलियन विचारों का समर्थन केवल तभी किया जा सकता है जब आप धर्मग्रंथों के लिए एक ग़ैर-कानूनी या अलंकारिक दृष्टिकोण अपनाते हैं - अर्थात: यहूदियों से वादा किया गया देश स्वर्ग है क्योंकि भूमि का अर्थ स्वर्ग है, या यीशु बादलों में आ रहा है: यीशु आ रहा है कलीसिया में क्योंकि बादलों का अर्थ है कलीसिया।
४. जब हम बाइबल को सचमुच पढ़ते हैं तो पाते हैं कि कलीसिया ने इजरायल (यहूदियों) का स्थान नहीं लिया है। इज़राइल (यहूदियों) के अलावा कलीसिया मौजूद है।
ए। पुराने नियम में लोगों के दो समूह थे: यहूदी (अब्राहम के वंशज) और अन्यजातियों (अन्य सभी)।
ख। अब (मसीह के पुनरुत्थान के बाद से), लोगों के तीन समूह हो गए हैं: यहूदी (अब्राहम के भौतिक वंशज जिन्होंने मसीह को उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार नहीं किया है), अन्यजातियों (अन्य सभी अज्ञात लोग), और कलीसिया (जो सभी हैं) बचाये हुए, फिर से पैदा हुए, मसीह में विश्वास रखकर)।
५. कलीसिया केवल तब से अस्तित्व में है जब से मसीह मृत से उठे।
ए। कलसिया में मसीह के साथ एक जीवित, महत्वपूर्ण संघ है। कलीसिया उनका शरीर है। इफ १: २२,३३; १ कोर १२:२७; १ कोर ६:१७
ख। पुराने नियम के संत दोबारा पैदा नहीं हुए। धार्मिकता उनके खाते में लिखी गई थी, लेकिन यह उन पर नहीं डाला गया जैसा कि यह हमारे लिए है। उनके पास परमेश्वर की आत्मा नहीं थी, परमेश्वर की आत्मा, जैसा की हमारे पास हैं। यहुना ३:३-५
सी। यीशु के मरने के बाद वह फिर से जी उठे और स्वर्ग लौट आए, उन्होंने अपने अनुयायियों पर पवित्र आत्मा उतारा, और कलीसिया बनाया गया। प्रेरितों के काम २: १-४७
६. कलीसिया एक रहस्य था जो यीशु द्वारा पौलुस के सामने प्रकट किया गया था। प्रेरितों के काम २६:१६ ; गल १: ११,१२
ए। रहस्य = परमेश्वर लोगों को यहूदियों से और अन्यजातियों से बाहर ले जाएगा और उनमें से एक नए व्यक्ति को बनाएगा। इफ २: ११-३: ११; १: ९,१०
ख। कलीसिया = EKKLESIA = एक बुलाया हुआ; कलीसिया = जिसे बाहर निकाला गया कहा जाता है।
सी। रहस्य = मसीह कलीसिया में अपनी आत्मा द्वारा जीवित रहेगा। कलूस १: २५-२७
घ। रहस्य = मसीह में हम यहूदी या अन्यजातिया नहीं कहलाते हैं, बल्कि नए मनुष्य, नए प्राणी, मसीह के शरीर के एक विशेष सदस्य बन जाते हैं। गैल ३: २६-२८; २ कोर ५:१७
७. कलीसिया के निर्माण ने यहूदियों के लिए परमेश्वर के वादे को रद्द नहीं किया है।
ए। रोमियों में १-८ पौलुस ने व्यवस्थित रूप से परमेश्वर की कृपा से उद्धार को समझाया - कैसे सभी (यहूदी और अन्यजातियों) को केवल मसीह में विश्वास द्वारा बचाया जा सकता है।
ख। अध्याय ८ अद्भुत बयानों के साथ समाप्त होता है जो परमेश्वर हमारे लिए है और यह कि कुछ भी हमें परमेश्वर के प्रेम से अलग नहीं कर सकता है। उन बयानों से एक सवाल सामने आता है। हम आश्वस्त होने में कैसे सक्षम हैं? आखिर इजराइल के साथ जो हुआ है, उसे देखिए। वे परमेश्वर के चुने हुए थे, और अब चित्र से बाहर प्रतीत होते हैं।
सी। पवित्र आत्मा, पौलुस के माध्यम से, रोम में उस प्रश्न से संबंधित है ९,१०,११।
१. रोम ११: १ यर ३१:३७ का संदर्भ है। परमेश्वर ने अपने लोगों को नहीं छोड़ा है।
२. परमेश्वर ने सांसारिक राज्य की स्थापना को स्थगित कर दिया है जिसमें वह यहूदियों से अपने वादे को पूरा करेगा। रोम ११: २५-२९ (देखें लिविंग ट्रांसलेशन)
८. जब यीशु पहली बार धरती पर आया, तो उसने इस्राएल को उनके राजा के रूप में खुद को पेश किया वायदे के मुताबिक। दान २:४४; आमोस ९: १४,१५; मति ४:१७
ए। इस्राएल राष्ट्र ने यीशु को अस्वीकार कर दिया। राज्य की उनकी अस्वीकृति ने राज्य को रद्द नहीं किया, बल्कि, उसने राज्य को स्थगित कर दिया।
ख। परमेहर जानते थे कि यहूदी उनके मसीहा को अस्वीकार कर देंगे और उन्होंने इसका लाभ उठाया। उन्होंने उस अस्वीकृति का उपयोग मसीह के क्रूस के माध्यम से मुक्ति मूल्य लेने और अन्य लोगों को पाप से बाहर निकालने के लिए किया। प्रेरितो के काम १५:१४ (आमोस ९: ११,१२ को संदर्भित करता है); रोम ८:२८; ११: १२-१५ (लिविंग)
सी। लगभग २,००० वर्षों से परमेश्वर ने एक राष्ट्र के रूप में इज़राइल के साथ व्यवहार नहीं किया है। वह कलीसिया के साथ काम करता रहा है। हम कलीसिया युग में हैं।
घ। आज, परमेश्वर के साथ एक रिश्ते में प्रवेश करने के लिए, आपको क्रूस पर मसीह के बलिदान को स्वीकार करना चाहिए और फिर से जन्म लेना चाहिए, इ। तब आप यहूदी या अन्यजाति नहीं रहते हैं, आप कैसिया का हिस्सा बन जाते हैं।
इ। तब आप यहूदी या अन्यजाति बनना बंद कर देते हैं, आप चर्च का हिस्सा बन जाते हैं।
९. पौलुस इस तरह की योजना के लिए परमेश्वर की अकर्मण्यता की प्रशंसा करके यहूदियों की वर्तमान स्थिति में अपनी व्याख्या समाप्त करता है: कलीसिया को बनाने, लाखों लोगों को बचाने और खुद को महान बनाने के अवसर के रूप में उनके अविश्वास का उपयोग करने के लिए। रोम ११:२३