भगवान से बड़ा नहीं

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भगवान हमारे साथ है
भगवान हमारे साथ शांति लाता है
भगवान से बड़ा कुछ नहीं
भगवान के लिए कुछ भी असंभव नहीं
भगवान की प्रोविडेंस
परमेश्वर पृथ्वी में उद्धार का कार्य करता है
भगवान हमारे साथ और हमारे लिए
1. कई हफ्तों से हम इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं कि जीवन के क्लेशों के बीच में अपने लोगों के लिए परमेश्वर की प्रतिज्ञा मन की शांति है। यूहन्ना १६:३३
ए। यह शांति हमें परमेश्वर के वचन के द्वारा मिलती है। बाइबल हमें दिखाती है कि परमेश्वर कैसा है और वह जीवन की कठिनाइयों में और उसके साथ कैसे कार्य करता है। यह जानकारी हमें प्रोत्साहित करती है और हमें मानसिक शांति प्रदान करती है।
बी। शांति यह जानने से आती है कि ईश्वर हमारे साथ है। इसलिए, हमें डरने की जरूरत नहीं है, हम मन की शांति प्राप्त कर सकते हैं क्योंकि हमारे खिलाफ कुछ भी नहीं आ सकता है जो हमारे साथ भगवान से बड़ा है।
2. यह कथन कि हमारे खिलाफ कुछ भी नहीं आ सकता जो कि ईश्वर से बड़ा है, यह कहने का एक और तरीका है: ईश्वर के लिए कुछ भी कठिन नहीं है और उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है।
ए। इसका अर्थ है कि ऐसी कोई स्थिति या परिस्थिति नहीं है जो ईश्वर के लिए अक्षम्य हो। प्रभु के लिए कुछ भी हासिल करना या उस पर विजय पाना बहुत कठिन नहीं है।
बी। इस पाठ में हम इस बारे में बात करने जा रहे हैं कि हमारे खिलाफ कुछ भी नहीं आ सकता है जो भगवान से बड़ा है जो हमारे साथ है एक पतित दुनिया में दिखता है।

१. पहली बार यह कथन कि परमेश्वर के लिए कुछ भी कठिन नहीं है, बाइबल में प्रकट होता है, उत्पत्ति १८:१४ में है—“क्या कुछ भी प्रभु के लिए कठिन है”। पवित्रशास्त्र में "कठिन" शब्द का यह पहला स्थान भी है।
ए। कठिन अनुवादित इब्रानी शब्द का अर्थ है कुछ अद्भुत, असाधारण या कठिन करना।
1. बहुत बढ़िया (वाईएलटी); बहुत बढ़िया (एनएबी); बहुत कठिन या चमत्कारिक (एएमपी); क्या कोई आश्चर्य है जो भगवान नहीं कर सकता (मूल)।
2. शब्द अक्सर परमेश्वर के चमत्कारिक कार्यों को दर्शाता है जैसे कि उसने मिस्र में किया था (निर्ग 3:20; भज 106:22; मीका 7:15)। हमारे लिए मुद्दा यह है कि ये उसके लोगों की ओर से परमेश्वर की अलौकिक शक्ति के प्रदर्शन हैं।
बी। जब हम कथन के संदर्भ को पढ़ते हैं तो हम देखते हैं कि यह स्वयं भगवान हैं जिन्होंने प्रश्न पूछा था: क्या मेरे लिए कुछ भी कठिन है? कथन एक अलंकारिक प्रश्न है जिसे प्रभाव के लिए कहा गया है क्योंकि उत्तर स्पष्ट है। आइए देखें कि इस स्थिति में क्या हो रहा है।
1. जब इब्राहीम ७५ वर्ष का था और उसकी पत्नी सारा ६५ वर्ष की थी (ध्यान दें कि वे बूढ़े और निःसंतान थे) परमेश्वर ने उनसे वादा किया था कि उनके लिए एक पुत्र का जन्म होगा। जनरल 75:65
२. उत्पत्ति १७:१५-२१—पच्चीस साल बाद (जोड़ा अभी भी निःसंतान है) परमेश्वर ने अब्राहम से कहा कि सारा अगले वर्ष एक बच्चे को जन्म देगी। इब्राहीम वास्तव में हँसा क्योंकि यह हास्यास्पद था। वह पागल बात है। वे दोनों बहुत बूढ़े थे और जब वे छोटे थे तो बच्चे पैदा नहीं कर सकते थे। वे जो कुछ भी जानते थे, उसके अनुसार यह असंभव है।
१. उत्पत्ति १८:१—इसके कुछ ही समय बाद, प्रभु (पूर्वजन्म यीशु) ने इब्राहीम से भेंट की। प्रभु ने अपने कथन को दोहराया कि "इस बार अगले वर्ष, मैं लौटूंगा और ... सारा का एक पुत्र होगा" (v1, NLT)।
2. सारा ने बातचीत को सुन लिया और खुद पर हंस पड़ी। “मेरे जैसी थकी हुई औरत को बच्चा कैसे हो सकता है? और मेरे पति भी इतने बूढ़े हैं (v12—NLT)। वह पागल बात है।
3. प्रभु ने सुना जानता था कि वह हँसी क्योंकि यह हास्यास्पद था और उसने उसे एक प्रश्न के साथ उत्तर दिया: क्या मेरे लिए कुछ भी कठिन है (v14)? दूसरे शब्दों में, यह मुझसे बड़ा नहीं है। अपने वचन के अनुसार, प्रभु जैसा उसने वादा किया था और वह गर्भवती हुई और एक पुत्र को जन्म दिया। जनरल 21:1-3 सी. परमेश्वर ने इब्राहीम (एक और दिन के लिए सबक) के लिए कई असंभव प्रतीत होने वाले वादे किए। लेकिन परमेश्वर ने अपने वचन के माध्यम से अब्राहम और सारा के सामने स्वयं को प्रकट किया ताकि उनमें विश्वास या विश्वास को प्रेरित किया जा सके कि उसके लिए कुछ भी बहुत बड़ा (असंभव या कठिन) नहीं था। चलिए थोड़ा सा बैक अप लेते हैं।
1. उत्पत्ति १७:१—जब प्रभु ने इब्राहीम को यह बताने के लिए प्रकट किया (अन्य बातों के अलावा) कि अगले वर्ष सारा को एक बच्चा होगा, तो परमेश्वर ने स्वयं को सर्वशक्तिमान परमेश्वर के रूप में संदर्भित किया। परमेश्वर के नाम उसके चरित्र और गुणों (एक और दिन के लिए सबक) के रहस्योद्घाटन हैं।
2. सर्वशक्तिमान परमेश्वर का नाम महत्वपूर्ण है। सर्वशक्तिमान का अर्थ है सभी पर पूर्ण, असीमित शक्ति होना (वेबस्टर डिक्शनरी)। मूल हिब्रू में सर्वशक्तिमान परमेश्वर एल शद्दाई है।
ए एल का मतलब मजबूत या शक्तिशाली था। El उस समय उस क्षेत्र की अन्य भाषाओं के साथ-साथ हिब्रू में भगवान या भगवान के लिए एक सामान्य नाम है। यही कारण है कि हम पुराने नियम में कई स्थानों पर "हमारे परमेश्वर (एल) के समान कोई ईश्वर (एल) नहीं है" जैसे कथन देखते हैं।
B. El को Shaddai के साथ जोड़ना El नाम में निहित शक्ति या शक्ति के विचार को तेज करता है क्योंकि Shaddai का अर्थ सर्वशक्तिमान है। यह एक मूल शब्द से बना है जिसका अर्थ है मजबूत या शक्तिशाली होना। विचार यह है कि कोई भी या कोई भी चीज नहीं है जो ईश्वर से अधिक शक्तिशाली है जो कि शद्दाई है। मुझसे बड़ा कोई नहीं है। इसलिए मेरे लिए कुछ भी कठिन या असंभव नहीं है।
3. परमेश्वर ने इब्राहीम, इसहाक और याकूब को सर्वशक्तिमान परमेश्वर या एल शद्दाई के नाम से दर्शन दिए। यूसुफ भी उसे इसी नाम से जानता था। उत्पत्ति 28:1-3; जनरल 35:11; उत्पत्ति 43:14; उत्पत्ति 48:3; निर्ग 6:3
२. यह कथन कि परमेश्वर के लिए कुछ भी कठिन नहीं है, यिर्मयाह ३२ (व१७ और २७) में दो बार पाया जाता है। यिर्मयाह ने उन शब्दों को एक बार कहा और फिर यहोवा ने इस कथन को दोहराया।
ए। हमें ऐतिहासिक संदर्भ की जरूरत है। जब परमेश्वर इस्राएल को (1451 ईसा पूर्व के आसपास) बसने के लिए कनान में लाया, तो यहोवा ने उन्हें चेतावनी दी कि यदि वे अपने आसपास रहने वाले लोगों के देवताओं की पूजा करते हैं, तो उन्हें देश से हटा दिया जाएगा।
1. इस्राएल ने झूठे देवताओं की पूजा करने के लिए बार-बार सर्वशक्तिमान परमेश्वर को त्याग दिया। परमेश्वर ने अपने लोगों (यिर्मयाह सहित) को अपने पास वापस बुलाने के लिए कई भविष्यवक्ताओं को भेजा और उन्हें चेतावनी दी कि यदि वे उसके पास नहीं लौटे तो उन्हें आसन्न विनाश की चेतावनी दी जाए।
2. इस्राएल ने भविष्यद्वक्ताओं की नहीं सुनी और 586 ईसा पूर्व में यरूशलेम और मंदिर को बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वारा नष्ट कर दिया गया था। कंगाल को छोड़ सब बन्धुवाई करके बाबुल ले गए, जहां वे ७० वर्ष तक रहे,
उ. यिर्मयाह ग्यारहवें घंटे का नबी था। जब उसकी सेवकाई शुरू हुई, तब तक बाबुलियों को उन पर विजय प्राप्त करने से रोकने में बहुत देर हो चुकी थी। यिर्मयाह को परमेश्वर द्वारा इस्राएल को यह बताने के लिए नियुक्त किया गया था कि उनके राष्ट्र के पूर्ण विनाश से बचने का एकमात्र तरीका नबूकदनेस्सर के सामने आत्मसमर्पण करना और उसकी प्रजा बनना था। यिर्मयाह का संदेश बहुत अलोकप्रिय था।
बी. जब यिर्मयाह 32 में यह घटना घटी, यह विनाश (587 ईसा पूर्व) से एक साल पहले हुई थी, यिर्मयाह जेल में था (यहूदा के राजा सिदकिय्याह के लिए धन्यवाद), और यरूशलेम घेराबंदी में था, अकाल और बीमारी से पीड़ित था। v1-5
बी। तब यहोवा ने यिर्मयाह से कहा, कि बिन्यामीन देश में अपके चचेरे भाई से भूमि मोल ले, क्योंकि यहोवा के अनुसार किसी दिन लोग उस देश में फिर से संपत्ति के स्वामी होंगे और सामान्य जीवन व्यतीत करेंगे। v6-15
1. एक बार जब भूमि खरीद ली गई और विलेख पर मुहर लगा दी गई, तो यिर्मयाह ने परमेश्वर से प्रार्थना की (व16-25)। अपनी प्रार्थना में उसने यह कथन दिया कि परमेश्वर के लिए कुछ भी कठिन नहीं है (वही शब्द जो उत्पत्ति 18:14 के समान है)। v17—ऐसा कुछ भी नहीं है जो आप नहीं कर सकते (मूलभूत); आपके साथ (एनएबी) कुछ भी असंभव नहीं है। 2. परमेश्वर ने यिर्मयाह से जो कहा वह असंभव लग रहा था, कि उसके लोग देश के पूर्ण विनाश और देश से निकाले जाने के बाद एक दिन फिर से उसमें रहेंगे। लेकिन यिर्मयाह ने घोषणा की: यह तुमसे बड़ा नहीं है।
A. ध्यान दें कि यिर्मयाह ने अपनी प्रार्थना में परमेश्वर की महिमा का वर्णन किया: आपने अपनी शक्ति से स्वर्ग और पृथ्वी को बनाया। आप प्यार करने वाले और दयालु हैं। आप सभी शक्तिशाली (सर्व शक्तिशाली) हैं। आपके पास सारी बुद्धि है। तुम मिस्र में बड़े बड़े और बड़े बड़े काम करते हो (निर्ग 3:20)।
बी. जो मैं देख रहा हूं वह खराब है और यह बड़ा है और इसके बेहतर होने से पहले यह खराब हो जाएगा। फिर भी मैं आपका वचन चुनता हूं। आशाहीन स्थिति में आशा है, क्योंकि वह आपसे बड़ी नहीं है।
सी। परमेश्वर ने उससे एक बार फिर बात की: v26—प्रभु ने अलंकारिक प्रश्न प्रस्तुत किया: क्या मेरे लिए कुछ भी कठिन है? दूसरे शब्दों में, यहोवा भविष्यद्वक्ता से कहता है: यह सही है यिर्मयाह। मेरे लिए कुछ भी असंभव नहीं है। मेरे लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है। तब यहोवा ने इस्राएल के साथ जो कुछ होने वाला था, उसका वर्णन किया और फिर उस पुनर्स्थापना का वर्णन किया जो एक दिन आएगी।
1. यिर्मयाह इस तरह प्रार्थना कर सकता था: मैं जेल में हूँ। मुझे कोई नहीं चाहता। जितना मैं गिन सकता हूं उससे कहीं अधिक बार मुझे पीटा गया है। मेरी कोई नहीं सुनता। लोग मुझे देशद्रोही समझते हैं। इस तबाही से मेरा जीवन बदल जाएगा जो मैंने नहीं किया। मैंने कोई गलत नहीं किया है। मैं भूमि पर लौटने के महान दिन को देखने के लिए जीवित नहीं रहूंगा। अगर उसने ऐसा किया होता, तो इससे उसका दिल दुखता। जॉन 14:27
2. यिर्मयाह वास्तविक विपत्ति के सामने न तो भयभीत था और न ही कड़वा था क्योंकि वह जानता था कि जीवन में केवल इस जीवन के अलावा और भी बहुत कुछ है।
उ. यह एक और दिन के लिए एक सबक है, लेकिन वह समझ गया कि आने वाला जीवन है और जीवन की कठिनाइयों और दर्द के उलटने के लिए अंतिम चरण आगे है।
बी. वह अपनी आत्मा को शांति लाने में सक्षम था क्योंकि वह समझ गया था कि सभी नुकसान और सभी अन्याय इस जीवन में या आने वाले जीवन में उलट हो जाएंगे क्योंकि भगवान से बड़ा कुछ भी नहीं है। रोम 8:18; इब्र 11:32-40

1. चिंता या चिंता भय का एक रूप है। इसे आम तौर पर एक आसन्न या प्रत्याशित बीमारी पर मन की बेचैनी (दूसरे शब्दों में, शांति की कमी) के रूप में परिभाषित किया जाता है। चिंतित होने का अर्थ है कि क्या हो सकता है या नहीं हो सकता है (वेबस्टर डिक्शनरी) से भयभीत होना।
ए। जब यीशु ने कहा "चिंता मत करो" तो उसका मतलब यह नहीं था कि "कुछ भावनाओं को महसूस न करें" जब आप जीवन की चुनौतियों का सामना करते हैं। इसका मतलब है कि उन्हें खिलाकर अपनी आत्मा को परेशान या उत्तेजित न करें।
1. हम अपने आस-पास जो देखते हैं उससे भावनाएं प्रेरित होती हैं। कमी दिखेगी तो बेचैनी होगी। बस इसी तरह से हम तार-तार हो गए हैं। इन भावनाओं के साथ चिंतित, परेशान करने वाले विचार आते हैं—मैं क्या करने जा रहा हूँ? मैं कैसे जीवित रहूंगा?
2. कोई विचार न करें ग्रीक शब्द से आया है जिसका अर्थ है अलग करना। इसमें व्याकुलता का विचार है
ये विचार और भावनाएं हमारा ध्यान उस तरह से खींचती हैं जिस तरह से चीजें वास्तव में हैं। सबका रचयिता हमारा स्वर्गीय पिता है। और वह हमसे प्यार करता है और अपनी रचना की परवाह करता है।
बी। यीशु ने अपने अनुयायियों से कहा: जब आप कमी (या आने वाली बीमारी) देखते हैं और इससे उत्पन्न होने वाली चिंता को महसूस करते हैं, तो इस पर ध्यान केंद्रित न करें: हम क्या खाएंगे या क्या पहनेंगे। अपना ध्यान परमेश्वर और उसकी सृष्टि के प्रति उसकी वफादार प्रेमपूर्ण देखभाल पर लगाएं। अपने पक्षियों और फूलों की भगवान की देखभाल को देखें और याद रखें कि आप उनके लिए उससे ज्यादा मायने रखते हैं। v26-31
1. जब हम चर्च में बैठकर इस उपदेश को सुन रहे होते हैं तो हम हाँ कहते हैं और इसके लिए आमीन करते हैं। लेकिन वास्तविक जीवन में, जब आपके पास वास्तविक ज़रूरतें होती हैं और कोई विकल्प नहीं दिखता है, तो यह पागल बात है, जिसका अर्थ है कि यह हमारे दिमाग में हास्यास्पद लगता है। यह जरूरी नहीं है कि हमारे दिमाग में इसका कोई मतलब हो।
2. ध्यान केंद्रित करना—मैं क्या खाऊंगा? मैं क्या पीऊंगा? मुझे कपड़े कहाँ से मिलेंगे?—इस पर ध्यान देना कहीं अधिक उचित लगता है। उन चीजों पर अपना दिमाग लगाना ज्यादा समझदारी है।
उ. यदि आप चीजों पर ध्यान केंद्रित करके उन्हें ठीक कर सकते हैं, तो ऐसा करें। यदि नहीं, तो उस पर ध्यान केंद्रित करें जो इन सब से बड़ा है और चीजों को ठीक कर सकता है। इससे आपकी आत्मा को शांति मिलेगी।
बी यीशु ने कहा: उन चीजों पर ध्यान केंद्रित न करें जिनके बारे में आप कुछ नहीं कर सकते (v27)। जो बड़ा है वह भगवान क्या कर सकता है पर ध्यान दें।
2. पॉल ने कहा कि जब आप चिंतित होते हैं, तो आप प्रार्थना और मिन्नतों के माध्यम से धन्यवाद के साथ अपना ध्यान ईश्वर पर केंद्रित करते हैं। फिल 4:6-7.
ए। दूसरे शब्दों में, आप परमेश्वर के पास जाते हैं और, यिर्मयाह की तरह, उसकी महानता को स्वीकार करते हैं। मुझे नहीं पता क्या करना है। लेकिन आप करते हैं, भगवान। मैं इस भगवान को ठीक नहीं कर सकता, लेकिन आप कर सकते हैं।
बी। धन्यवाद या कृतज्ञता यह जानने से आती है कि, कमी या आने वाली परेशानी के सामने, आपके पास वह है जो आपको चाहिए क्योंकि आपके पास भगवान है और आपके खिलाफ कुछ भी नहीं आ सकता है जो भगवान से बड़ा है।
सी। ध्यान दें, यह मार्ग यह नहीं कहता है कि जब आप परमेश्वर के पास जाते हैं तो आपकी परिस्थितियाँ तुरंत बदल जाती हैं और समस्या दूर हो जाती है। यह कहता है कि जो शांति समझ से गुजरती है वह तुम्हारे पास आएगी। 1. समझ एक संज्ञा है जिसका अर्थ है मन, बुद्धि, समझ का आसन। v7 - शांति जो हमारे विचार की सभी शक्तियों (वेमाउथ) से परे है।
2. जो शांति समझ से गुजरती है वह एक उपदेश में कितनी अद्भुत लगती है। लेकिन आपको समझना चाहिए कि असल जिंदगी में जो शांति समझ से गुजरती है, वह हमारे दिमाग के लिए हास्यास्पद है। जब, दृष्टि, भावना और कारण के अनुसार आपको उन्मादी हो जाना चाहिए और अलग हो जाना चाहिए - फिर भी आप साहसपूर्वक और सच्चाई से घोषणा करने में सक्षम हैं: यह भगवान से बड़ा नहीं है, इसलिए, यह मेरी आत्मा के साथ अच्छा है - यह पागल बात है।
उ. १०० वर्षीय अब्राहम और ९० वर्षीय सारा के लिए घोषणा करने के लिए: हम एक बच्चा पैदा करने जा रहे हैं क्योंकि आप बांझपन और बुढ़ापे से बड़े हैं-यह हास्यास्पद है। वह पागल बात है।
बी. यिर्मयाह के कहने के लिए: जीवन और सभ्यता का पूर्ण विनाश जैसा कि मैं जानता हूं कि यह आपसे बड़ा नहीं है - यह हास्यास्पद है। वह पागल बात है।
डी। हालाँकि, यह पागल बात नहीं है। जिस तरह से चीजें वास्तव में भगवान के अनुसार होती हैं। वह एक रास्ता बना सकता है जहां कोई रास्ता नहीं है क्योंकि उससे बड़ा कुछ भी नहीं है। उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है, कुछ भी कठिन नहीं है। वह सर्वशक्तिमान ईश्वर है।
इ। यह वही शांति है जो समझ से गुजरती है। यह आपकी समस्या को हल करने की तकनीक नहीं है। यह वास्तविकता के आपके दृष्टिकोण से बाहर आता है। ईश्वर साकार है। वह मेरे साथ है। और वह बड़ा है।
3. समस्या यह है कि, मुसीबत का सामना करने में, हम सभी स्वाभाविक रूप से यह तय करते हैं कि यह कैसे ठीक होने वाला है, न कि भगवान की महानता पर।
ए। हम अपने दिमाग पर कब्जा कर लेते हैं: ऐसा क्यों हुआ? मेरे साथ गलत क्या है? तुम्हें क्या हुआ? भगवान इसे कैसे ठीक करने जा रहे हैं? मेरे द्वारा यह कैसे किया जा सकता है? इसके बजाय, हमें इस पर ध्यान देना चाहिए: परमेश्वर के लिए कुछ भी असंभव नहीं है (यह उससे बड़ा नहीं है)। यह मेरी आत्मा के साथ अच्छा है (यह सब अच्छा है; भगवान की स्तुति करो)।
बी। बाइबल बड़ी समस्याओं के उदाहरण के बाद उदाहरण देती है जो परमेश्वर से बड़ी नहीं थीं। उसके पास एक समाधान था और वह उद्धार लाने में सक्षम था। बंजर महिलाओं ने दिया बच्चों को जन्म। असाध्य रोग और अपरिवर्तनीय शारीरिक स्थिति ठीक हो गई। घातक तूफान शांत। भारी शत्रु सेना को पराजित किया गया। मौत उलट गई। कमी उलट गई। लेकिन सभी का उद्धार अलग दिख रहा था।
1. एक घातक तूफान शांत हो गया था (मरकुस 4:35-41)। एक अन्य मामले में, जहाज बर्बाद हो गया था, लेकिन सभी की जान बच गई थी (प्रेरितों के काम 27)।
2. शरीर को चंगाई कई प्रकार से प्राप्त हुई: शीलोआम के कुंड में धोना (यूहन्ना 9:1-7); यीशु ने अपना हाथ बढ़ाया (मत्ती ८:१:३); बिछौना उठाकर चले जाना (मत्ती ९:१-६); यीशु के वस्त्र के शीर्ष को छूना (मरकुस 8:1-3)।
3. मछली और रोटियों को गुणा करने के माध्यम से प्रावधान आया (मत्ती 14:13-21); मन्ना का भूमि पर प्रकट होना (निर्ग 16:14-15); कौवों ने रोटी और मांस दिया (17 राजा १७:१-६); पानी दाखरस में बदल गया (यूहन्ना २:१-११); कड़वा पानी पीने योग्य हो गया (EX 1:6-2); चट्टान से पानी बह निकला (निर्ग 1:11-15); मछली के मुँह में एक सिक्का पाया गया था (मत्ती १७:२७) मछली पकड़ना जहाँ पहले कोई मछली नहीं मिलती थी (लूका ५:१-६)।