पोस्ट-क्रॉस क्रोध

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1. नतीजतन, उसकी चेतावनी पर ध्यान देने के लिए, हम यह देखने के लिए समय निकाल रहे हैं कि यीशु कौन है और वह इस दुनिया में क्या करने आया है—बाइबल के अनुसार। परमेश्वर का वचन धोखे से हमारी सुरक्षा है। भज 91:4
ए। लोग कई कारणों से झूठे मसीह और झूठे सुसमाचार को स्वीकार करने के प्रति अधिक संवेदनशील होते जा रहे हैं।
1. हम ऐसी संस्कृति में रहते हैं जिसने वस्तुनिष्ठ सत्य को काफी हद तक त्याग दिया है। बहुत से लोग अब यह निर्धारित करते हैं कि सबूतों की जांच करने के बजाय वे किसी चीज़ के बारे में कैसा महसूस करते हैं, इस पर आधारित है।
2. कई सर्वेक्षणों के अनुसार, ईसाई होने का दावा करने वालों के बीच बाइबल पढ़ना अब तक के सबसे निचले स्तर पर है। और, लोगों को बाइबल की सच्चाइयों से चुनौती देने के बजाय, वर्तमान लोकप्रिय प्रचार का उद्देश्य मुख्य रूप से लोगों को अच्छा महसूस कराना और उनके जीवन को बेहतर बनाने के तरीके पेश करना है। उन लक्ष्यों में कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन इस तरह के प्रचार से बाइबल ज्ञान में वृद्धि नहीं होती है। बी। सुसमाचार को बदला जा रहा है और यीशु के व्यक्तित्व और कार्य को पहले की तरह गलत तरीके से प्रस्तुत किया जा रहा है - न केवल अविश्वासियों के बीच, बल्कि उन लोगों के बीच जो ईसाई होने का दावा करते हैं।
सी। तथाकथित "ईसाइयों" को इस विचार को चुनौती देते सुनना आम होता जा रहा है कि पाप के प्रति परमेश्वर का क्रोध है या लोगों को पाप के लिए दंडित किया जाएगा। जो लोग पाप, क्रोध, न्याय, दण्ड, और नरक के बारे में बाइबल की कही हुई बातों को मानते हैं, उन्हें तेजी से नफरत करने वाले, न्याय करने वाले, और कट्टरपंथियों के रूप में लेबल किया जा रहा है। 2. हाल ही में, हम देख रहे हैं कि बाइबल परमेश्वर के क्रोध के बारे में क्या कहती है। हमने ये बिंदु बनाए हैं।
ए। परमेश्वर पवित्र है (बुराई से अलग), धर्मी (दाएं), और न्यायी (जो सही है वही करता है)। अपने और अपने पवित्र, धर्मी, न्यायपूर्ण स्वभाव के प्रति सच्चे होने के लिए, परमेश्वर पाप की उपेक्षा या उपेक्षा नहीं कर सकता। द्वितीय टिम 2:13
1. उसका क्रोध प्रकट होना चाहिए और पाप को दंडित किया जाना चाहिए। परमेश्वर का क्रोध न्याय की अभिव्यक्ति है, या न्याय का प्रशासन है। पाप के लिए सही और न्यायसंगत दंड परमेश्वर से अनन्तकालीन अलगाव है।
2. सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने पाप के प्रति अपने क्रोध को व्यक्त करने और हमें नष्ट किए बिना (या हमेशा के लिए खुद से दूर किए) अपने धर्मी, न्यायपूर्ण स्वभाव के प्रति सच्चे होने के लिए एक योजना तैयार की।
उ. यीशु ने देह धारण किया, इस संसार में जन्म लिया, और हमारे पापों की सजा पाने के लिए क्रूस पर चढ़े। पाप के लिए हमें जो क्रोध आना चाहिए था, वह हमारे स्थानापन्न के पास गया। ईसा 53:4-6
ख. यीशु का सुसमाचार या शुभ समाचार यह है कि उसकी मृत्यु, गाड़े जाने और पुनरूत्थान के द्वारा हमें परमेश्वर के क्रोध से छुटकारा मिला है। मैं कुरि 15:1-4
बी। पाप के प्रति परमेश्वर के धर्मी क्रोध को व्यक्त किया गया है, लेकिन उसके क्रोध को आप पर से दूर करने के लिए आपको वह अभिव्यक्ति प्राप्त करनी चाहिए। आप इसे यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करके और प्रभु के रूप में उनके सामने घुटने टेककर प्राप्त करते हैं। यूहन्ना 3:16-18
1. यूहन्ना 3:36—यदि किसी व्यक्ति ने मसीह और उसके बलिदान को ग्रहण नहीं किया है, तो परमेश्वर का कोप उन पर बना रहता है या बना रहता है। उनके जीवनकाल के दौरान, भगवान उनके साथ दया करते हैं, उन्हें अपनी गवाही देते हैं। द्वितीय पालतू 3:9; प्रेरितों के काम 14:16-17; रोम 1:20; आदि।
2. तथापि, यदि वे उसकी गवाही का उत्तर नहीं देते हैं, जब वे इस पृथ्वी को मृत्यु के समय छोड़ देंगे, तो वे परमेश्वर के क्रोध का सामना करेंगे। वे उससे अनन्त मृत्यु या अनन्त अलगाव का अनुभव करेंगे, पहले नर्क में, फिर दूसरी मृत्यु में। रेव 20:11-15
3. आज रात, हम अपनी चर्चा जारी रखेंगे कि बाइबल परमेश्वर के क्रोध के बारे में क्या कहती है। हम इस गलत विचार को संबोधित करने जा रहे हैं कि क्रूस ने परमेश्वर को बदल दिया और उसके पास अब पाप के प्रति क्रोध नहीं है।
ए। ईसाइयों को यह कहते हुए सुनना असामान्य नहीं है कि भगवान अब पाप के बारे में क्रोधित नहीं हैं। क्रोध, वे कहते हैं, पुराना नियम था और हम नए नियम के अधीन रहते हैं। परमेश्वर के पास पाप के प्रति और अधिक क्रोध नहीं है।
1. ईश्वर के सच्चे, नेक लोग इन विचारों का प्रचार करते हैं। कई लोगों के लिए, यह उन लोगों की मदद करने की सच्ची इच्छा से आता है जो गलत तरीके से परमेश्वर से डरते हैं। ये शिक्षक इस बात की गवाही देते हैं कि वे धार्मिक घरों में पले-बढ़े जहाँ क्रोध और दंड पर अत्यधिक बल दिया जाता था। नतीजतन, भले ही वे परमेश्वर के अधीन थे, फिर भी वे इस बात से डरते थे कि वह उनके साथ क्या कर सकता है।
2. समस्या यह है कि जो कुछ वे कहते हैं, उनमें से अधिकांश, भले ही अर्थपूर्ण हों, गलत हैं। तीस साल पहले, आप पवित्रशास्त्र के साथ सटीक नहीं हो सकते थे, लेकिन लोग जानते थे कि आपका क्या मतलब है क्योंकि वे स्वयं बाइबल के पाठक थे और उन्हें सच्चाई का कुछ ज्ञान था।
3. लेकिन अशुद्धि वास्तव में गलत है। और हमारी संस्कृति में, जिस समय में हम रह रहे हैं, अशुद्धि (जो गलत है) त्रुटि बन गई है और इसमें से कुछ विधर्म बन रही है।
A. परमेश्वर के क्रोध के बारे में गलत शिक्षा इस रूप में बदल गई है: डैडी गॉड परवाह नहीं है अगर हम पाप करते हैं। वह अब नाराज नहीं है! हम अनुग्रह के अधीन हैं!
ख. कुछ ने तो यहां तक ​​कह दिया है कि क्योंकि परमेश्वर के पास पाप के प्रति और अधिक क्रोध नहीं है और सभी मनुष्य बचाए गए हैं - चाहे वे कुछ भी विश्वास करें या वे कैसे जीते हैं।
बी। क्रूस ने परमेश्वर को नहीं बदला क्योंकि वह कभी नहीं बदलता (इब्रानियों १३:८; मल ३:६)। क्रूस ने उसके लिए हमें पापियों से पुत्रों में बदलने का मार्ग खोल दिया — और फिर भी अपने पवित्र, धार्मिक स्वभाव के प्रति सच्चे बने रहें। जैसा कि हम इस पाठ में जानेंगे, परमेश्वर के पास अभी भी पाप के प्रति क्रोध है।

1. बाइबल वास्तविक लोगों का एक ऐतिहासिक अभिलेख है, जिन्हें सुसमाचार या शुभ समाचार की उतनी ही आवश्यकता थी जितनी हमें। वे, हमारी तरह, एक पवित्र परमेश्वर के सामने पाप के दोषी थे और परमेश्वर के क्रोध के योग्य थे।
ए। उन लोगों में से किसी का भी अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ जब उन्होंने मृत्यु के समय अपने शरीर को छोड़ दिया। वे सभी अभी कहीं हैं—यीशु के प्रति उनकी प्रतिक्रिया और उस सुसमाचार के आधार पर जो उसने उन्हें सुनाया था।
बी। अपने भविष्यवक्ताओं (पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं) के लेखन के आधार पर, ये लोग समझ गए थे कि पाप उनकी सबसे बड़ी समस्या है। वे जानते थे कि, आदम के पाप के बाद, परमेश्वर ने एक उद्धारक (मसीहा) को उस स्त्री (मरियम) के वंश (यीशु) से वादा किया था जो किए गए नुकसान की भरपाई करेगा। उत्पत्ति 3:15 1. भविष्यवक्ताओं ने प्रकट किया कि प्रतिज्ञा किया हुआ मसीहा पृथ्वी पर परमेश्वर के राज्य को स्थापित करने वाला था (दानिय्येल 2:4; दान 7:27)। भविष्यवक्ताओं के लेखन ने यह स्पष्ट कर दिया कि पापियों का परमेश्वर के राज्य में कोई स्थान नहीं होगा (भजन १५:१-२; भज २४:३-४; इसा ५७:१५; जक १२-१३; आदि)
2. पहली सदी के यहूदियों ने यह भी समझा कि अपने राज्य की स्थापना के लिए प्रभु के आने का अर्थ अधर्म पर न्याय और सभी भ्रष्टों को हटाना भी होगा।
उ. भविष्यवक्ताओं को स्पष्ट रूप से नहीं दिखाया गया था कि प्रभु के दो अलग-अलग आगमन होंगे, पहले पीड़ित उद्धारकर्ता के रूप में और फिर विजयी राजा के रूप में।
बी. भविष्यवक्ताओं ने मसीह के दूसरे आगमन पर जो कुछ हम जानते हैं उसे प्रभु का दिन कहा और क्रोध के समय के रूप में वर्णित किया। यश 13:9; योएल २:११; सप 2:11-1; पीएस १०४; 14; भज 15:104
2. इस जानकारी ने पहली सदी के यीशु की मानसिकता को गढ़ा। जब यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने अपनी सेवकाई शुरू की, तो उसने अपने संदेश के कारण सभी का ध्यान आकर्षित किया: स्वर्ग के राज्य के लिए पश्चाताप (या परमेश्वर) निकट है। पापों की क्षमा (मिटा देने) के लिए बपतिस्मा लें। मैट 3:2; लूका 3:3
ए। पहली सदी के यहूदी मसीह से राज्य को धरती पर लाने की उम्मीद कर रहे थे। वे जानते थे कि पापी राज्य में प्रवेश नहीं कर सकते। सो वे यूहन्ना के पास आए और आनेवाले राज्य की तैयारी करने लगे।
1. पश्चाताप दो ग्रीक शब्दों से मिलकर बना है जिसका अर्थ है अलग तरह से सोचना (पुनर्विचार करना, मन को बदलना, अफसोस, दुख की भावना को व्यक्त करना)। शब्द का अर्थ है पाप से परमेश्वर की ओर मुड़ना। 2. यह ईसाई बपतिस्मा नहीं था। यूहन्ना आने वाले राजा और उसके राज्य की तैयारी में औपचारिक शुद्धिकरण की पेशकश कर रहा था। बपतिस्मा एक ऐसे शब्द से आया है जिसका अर्थ है डुबकी लगाना या डुबाना।
ए। यहूदियों में औपचारिक शुद्धिकरण (या बपतिस्मा) आम था। उन्होंने कपड़ों, फर्नीचर और बर्तनों के साथ-साथ याजकों और अन्य लोगों को बपतिस्मा दिया या औपचारिक रूप से शुद्ध किया।
B. पश्चाताप करना, अंगीकार करना और शुद्ध होना एक परिचित पैटर्न था। इज़राइल (यहूदी धर्म) के लिए धर्मान्तरित (नए धर्मान्तरित) को सभी मूर्तियों को त्यागना पड़ा (पश्चाताप और कबूल करना), मूसा के कानून को प्रस्तुत करने का वादा करना, और शुद्ध होना (बपतिस्मा लेना)।
बी। फरीसियों और सदूकियों (इस्राएल के पाखंडी धार्मिक नेताओं) के लिए यूहन्ना की टिप्पणी पर ध्यान दें, जो उसकी सेवकाई की जाँच करने आए थे: किसने आपको आने वाले क्रोध से बचने के लिए चेतावनी दी थी? मैट 3:7
3. फिर यीशु उसी संदेश के साथ दृश्य पर आया जिसमें अतिरिक्त विवरण था: समय पूरा हो गया है। राज्य हाथ में है। पश्चाताप करें और सुसमाचार (सुसमाचार) पर विश्वास करें। मरकुस 1:14-15
ए। पहली सदी के इन पुरुषों और महिलाओं ने समझा कि परमेश्वर को पाप के प्रति क्रोध है। इसलिए, उनके लिए खुशखबरी थी: यीशु आपको आने वाले क्रोध से बचाने के लिए आया है।
1. यीशु ने तुरंत उन्हें इस तथ्य की सूचना नहीं दी। उनकी तीन साल की सेवकाई एक संक्रमण काल ​​​​थी क्योंकि उन्होंने पुरुषों और महिलाओं को नई वाचा (एक और समय के लिए सबक) प्राप्त करने के लिए तैयार किया था।
2. यीशु के पीछे चलनेवाली भीड़ जानती थी कि राज्य में प्रवेश करने के लिए धार्मिकता का होना आवश्यक है। इस अवधि के दौरान उसने उनसे कहा: जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, वे तृप्त होंगे (मत्ती 5:6)। तेरा धर्म शास्त्रियों और फरीसियों से अधिक होना चाहिए (मत्ती 5:20)। पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो (मत्ती 6:33)।
बी। एक बार जब यीशु ने पाप के लिए भुगतान किया और मरे हुओं में से जी उठा तो उसने अपने प्रेरितों को प्रचार करने के लिए भेजा: यीशु और उसके बलिदान पर विश्वास करो और तुम्हारा पाप दूर हो जाएगा। आप राज्य लूका २४:४६-४८ के लिए योग्य होंगे
1. रोमियों को लिखी पौलुस की पत्री पर ध्यान दें। यह यीशु के क्रूस पर जाने के लगभग तीस साल बाद लिखा गया था।
ए। जब पौलुस ने लिखा, तो वह रोम की कलीसिया में नहीं गया था, परन्तु शीघ्र ही आने की आशा की थी। उन्होंने अपनी यात्रा की प्रत्याशा में पत्र भेजा और उनके द्वारा प्रचारित सुसमाचार की सबसे व्यवस्थित प्रस्तुति दी।
बी। पौलुस ने अपना पत्र अभिवादन और परिचयात्मक टिप्पणियों के साथ खोला (रोम 1-14)। फिर वह उस पर अधिकार कर गया: मैं रोम में आपको सुसमाचार का प्रचार करने के लिए तैयार हूं (रोमियों 1:15)।
१. रोम १:१६—क्योंकि मैं मसीह के सुसमाचार (सुसमाचार) से नहीं लजाता; क्योंकि यह परमेश्वर की शक्ति है जो विश्वास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए (अनन्त मृत्यु से मुक्ति के लिए) उद्धार के लिए कार्य करती है। (एएमपी)
२. रोम १:१७—इसमें मैं देखता हूं कि परमेश्वर ने मनुष्यों को अपनी दृष्टि में ठीक करने की योजना बनाई है, एक प्रक्रिया शुरू हुई और उनके विश्वास से जारी रही। क्योंकि, जैसा कि शास्त्र कहता है: धर्मी विश्वास से जीवित रहेगा। (फिलिप्स)
३. रोम १:१८—दूसरी ओर (बर्कले), परमेश्वर का कोप और क्रोध मनुष्यों की सब अभक्ति और अधर्म पर प्रगट होता है। (एएमपी)
2. पॉल ने तब इस तथ्य की विस्तृत व्याख्या की शुरुआत की कि सभी पुरुष (विधर्मी, नैतिकतावादी, यहूदी-सभी) पाप के दोषी हैं और उन्हें परमेश्वर के क्रोध से मुक्ति की आवश्यकता है। रोम 1:18-3:20
ए। किसी के लिए जो बहस कर सकता है: लेकिन, मैं "बुरे" लोगों की तरह नहीं हूं, पॉल ने यह स्पष्ट किया कि आप वही करते हैं जो वे करते हैं, और यह स्वीकार करने से इनकार करते हुए कि आप भी पाप के दोषी हैं:
1. आपके द्वारा पश्चाताप करने से इनकार करने से (आप) अपने लिए अपने क्रोध के दिन भगवान के क्रोध का अनुभव जमा कर रहे हैं जब वह धर्मी न्याय में अपना हाथ दिखाता है। (रोम 2:5, फिलिप्स)
2. वह अपना कोप और कोप उन पर उण्डेलेगा जो अपने लिये जीते हैं, और जो सत्य को मानने से और बुरे काम करने से इन्कार करते हैं। (रोम २:८, एन.एल.टी.)
बी। तब पौलुस ने मनुष्यों को अपने साथ ठीक करने की परमेश्वर की योजना, उसकी धर्मी ठहराने की योजना की व्याख्या की—कि किस प्रकार परमेश्वर ने मनुष्य के पापों के साथ इस तरह से व्यवहार किया है जो उचित या सही है ताकि हमें धर्मी ठहराया जा सके या सही बनाया जा सके।
१. रोम ३:२१—परन्तु अब हम परमेश्वर की धार्मिकता घोषित होते हुए देख रहे हैं... यह एक सही संबंध है जो यीशु मसीह में विश्वास करने वालों को दिया गया है और उनमें कार्य करता है। (फिलिप्स)
२. रोम ३:२४—विश्वास रखने वाला व्यक्ति अब मसीह यीशु के छुटकारे के कार्य में उदारतापूर्वक व्यवहार करने के द्वारा परमेश्वर की दृष्टि में स्वतंत्र रूप से बरी हो गया है। (फिलिप्स)
३. रोम ३:२५—क्योंकि परमेश्वर ने यीशु को हमारे पापों का दण्ड लेने और परमेश्वर के कोप को हम पर तृप्त करने के लिये भेजा है। हम भगवान के साथ सही हो जाते हैं जब हम मानते हैं कि यीशु ने अपना खून बहाया, हमारे लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया (एनएलटी)।
४. रोम ३:२५—२६—परमेश्वर ने अतीत के पापों को मिटाने (उस समय जब उसने अपना हाथ रोक रखा था) और वर्तमान समय में यह दिखाने के द्वारा कि वह एक धर्मी परमेश्वर है, अपनी धार्मिकता प्रदर्शित करने के लिए ऐसा किया है। और यह कि वह प्रत्येक मनुष्य को जो यीशु पर विश्वास करता है, धर्मी ठहराता है। (फिलिप्स)
इ। रोम ५:८-९—पौलुस ने लिखा कि परमेश्वर ने यीशु को हमारे लिए मरने के लिए भेजकर हमारे लिए अपने प्रेम का प्रदर्शन किया। अब जब कि हम धर्मी ठहराए गए हैं (बरी कर दिए गए हैं, दोषी नहीं घोषित किए गए हैं, धर्मी घोषित किए गए हैं) तो हम उसके द्वारा क्रोध से बच जाएंगे। “परमेश्वर के प्रकोप से डरने का हमारे पास क्या कारण है? (v5, फिलिप्स)
3. पौलुस ने इफिसुस की कलीसिया को लिखे एक पत्र में परमेश्वर के क्रोध के बारे में लिखा, जो ६४ ईस्वी सन् के बारे में लिखा था। पौलुस ने कलीसिया की स्थापना की और उनके साथ तीन वर्ष बिताए, प्रतिदिन उन्हें शिक्षा देता रहा। प्रेरितों के काम १९:१-१०; प्रेरितों के काम 64:19
ए। उनके पास एक संदर्भ था, पौलुस और उसकी सेवकाई से परिचित था, इसलिए उसने उसी तरह से सुसमाचार को प्रचारित नहीं किया जैसे रोमियों में होता है। उन्होंने मसीह में विश्वास के माध्यम से पवित्र, धर्मी पुत्रों और पुत्रियों के परिवार के लिए परमेश्वर की अनन्त योजना के बारे में एक वक्तव्य के साथ शुरुआत की। इफ 1:3-6
1. उसने उन्हें याद दिलाया कि परमेश्वर के अनुग्रह से, मसीह के लहू के द्वारा, हमें छुटकारे (पाप के दण्ड और सामर्थ्य से छुटकारा) और क्षमा (पापों का सफाया) प्राप्त है। इफ 1:7
2. तब पौलुस ने प्रार्थना की, कि वे परमेश्वर की बुलाहट से प्रेरित आशा, पवित्र लोगोंमें परमेश्वर के निज भाग का धन, और उस में और उनके प्रति उसकी शक्ति की महानता को जानें। इफ 1:16-23
बी। v 20 के दूसरे भाग से v23 के अंत तक एक कोष्ठक है। v20 में व्यक्त विचार इफ 2:1-3 में जारी है जहां पॉल उन्हें याद दिलाता है कि वे यीशु पर विश्वास करने से पहले क्या थे।
1. वे अपने पाप के कारण मरे हुए थे—परमेश्वर और उसके जीवन से नाश किए गए। उन्होंने इस दुष्ट संसार के मार्ग का अनुसरण किया और इसके दुष्ट शासक, वायु की शक्ति के राजकुमार के आदेशों का पालन किया। उन्होंने अपने शरीर और मन की वासनाओं को पूरा किया, और स्वभाव से क्रोध के बच्चे थे।
ए। हमारे स्वभाव ने हमें बाकी मानव जाति (20 वीं शताब्दी) की तरह ईश्वरीय क्रोध के प्रति उजागर किया; और अन्य सभी (वेमाउथ) की तरह हमारी मूल स्थिति में क्रोध के योग्य थे।
बी प्रकृति का अर्थ है प्राकृतिक उत्पादन या वंश वंश। अपने पहले जन्म के माध्यम से वे (और हम) भगवान के क्रोध के अधीन थे - क्रॉस-प्री-क्रॉस और पोस्ट-क्रॉस।
2. तथापि, सुसमाचार अलौकिक है। उसी शक्ति के द्वारा जिसने मसीह को मरे हुओं में से जिलाया, पापियों को परमेश्वर के पवित्र, धर्मी पुत्रों में बदला जा सकता है (एक और दिन के लिए सबक)।
4. बाद में पत्री में पौलुस ने चर्चा की कि कैसे हमारे स्वभाव में आन्तरिक परिवर्तनों से बाहर निकलना है, जिसमें पापी प्रथाओं को समाप्त करने और परमेश्वर के अनुयायी (अनुकरण करने वाले) बनने के लिए उपदेश शामिल हैं। इफ 5:1-5
ए। वह उन्हें नसीहत देता है: पापी, न बचाए लोगों की तरह अब और काम मत करो। किसी को यह न कहने दें कि पापपूर्वक जीना ठीक है। अब आप अलग हैं (एक और दिन के लिए सबक)।
बी। लेकिन ध्यान दें कि उसने उन्हें विशेष रूप से चेतावनी दी थी: इफि 5:6—किसी को भी आपको खाली शब्दों से मूर्ख बनाने की अनुमति न दें। यह वही चीजें हैं जो अवज्ञाकारियों पर परमेश्वर के क्रोध को कम करती हैं। (फिलिप्स)
सी। अनाज्ञाकारी अनुवादित यूनानी शब्द का अर्थ है अविश्वास। शब्द का अर्थ है "किसी के स्वयं को मनाने या विश्वास करने की अनुमति नहीं देना" (स्ट्रॉन्ग कॉनकॉर्डेंस)। यह वही शब्द है जिसका अनुवाद यूहन्ना 3:36 में विश्वास नहीं किया गया है। जो लोग यीशु पर विश्वास करने से इनकार करते हैं, वे मरने पर परमेश्वर के क्रोध का सामना करेंगे।

1. तीस साल बाद क्रॉस जूड ने लिखा कि हनोक, आदम से सातवीं पीढ़ी (उत्पत्ति 5:21-24) ने भविष्यवाणी की थी कि प्रभु एक दिन आएंगे और अधर्मियों पर न्याय करेंगे। यहूदा 14-15 2. क्रूस के लगभग बीस वर्ष बाद, पौलुस ने एथेंस, यूनान में अविश्वासियों के लिए घोषणा की: "वह हर जगह सब लोगों को मन फिराने की आज्ञा देता है, क्योंकि उस ने एक दिन नियत किया है, जिस दिन वह एक मनुष्य के द्वारा धर्म से जगत का न्याय करेगा, उस ने नियुक्त किया है, और इस बात का आश्वासन भी दिया है, कि उसे मरे हुओं में से जिला उठा" (प्रेरितों १७:३०-३१, ईएसवी)।
3. क्रूस पर परमेश्वर का क्रोध समाप्त नहीं हुआ। यह उन पर बना रहता है जो यीशु और पाप के लिए उसके बलिदान को स्वीकार नहीं करते हैं। जॉन 3:36 XNUMX:
ए। यीशु फिर से क्रोध में आ रहे हैं उन सभी से निपटने के लिए जिन्होंने पूरे मानव इतिहास में उसे अस्वीकार कर दिया है। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में क्रोध को मेम्ने का क्रोध कहा जाता है। प्रकाशितवाक्य 6:16-17
बी। परन्तु जिन लोगों ने यीशु को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में ग्रहण किया है, वे आने वाले क्रोध से छुटकारा पा चुके हैं। हम विश्वास (साहस) के साथ गणना के आने वाले दिन का सामना कर सकते हैं क्योंकि हम मसीह के माध्यम से परमेश्वर की धार्मिकता के अधिकारी हैं। मैं यूहन्ना 4:17 (अगले सप्ताह और भी बहुत कुछ!)