पोस्ट-क्रॉस क्रोध
1. नतीजतन, उसकी चेतावनी पर ध्यान देने के लिए, हम यह देखने के लिए समय निकाल रहे हैं कि यीशु कौन है और वह इस दुनिया में क्या करने आया है—बाइबल के अनुसार। परमेश्वर का वचन धोखे से हमारी सुरक्षा है। भज 91:4
ए। लोग कई कारणों से झूठे मसीह और झूठे सुसमाचार को स्वीकार करने के प्रति अधिक संवेदनशील होते जा रहे हैं।
1. हम ऐसी संस्कृति में रहते हैं जिसने वस्तुनिष्ठ सत्य को काफी हद तक त्याग दिया है। बहुत से लोग अब यह निर्धारित करते हैं कि सबूतों की जांच करने के बजाय वे किसी चीज़ के बारे में कैसा महसूस करते हैं, इस पर आधारित है।
2. कई सर्वेक्षणों के अनुसार, ईसाई होने का दावा करने वालों के बीच बाइबल पढ़ना अब तक के सबसे निचले स्तर पर है। और, लोगों को बाइबल की सच्चाइयों से चुनौती देने के बजाय, वर्तमान लोकप्रिय प्रचार का उद्देश्य मुख्य रूप से लोगों को अच्छा महसूस कराना और उनके जीवन को बेहतर बनाने के तरीके पेश करना है। उन लक्ष्यों में कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन इस तरह के प्रचार से बाइबल ज्ञान में वृद्धि नहीं होती है। बी। सुसमाचार को बदला जा रहा है और यीशु के व्यक्तित्व और कार्य को पहले की तरह गलत तरीके से प्रस्तुत किया जा रहा है - न केवल अविश्वासियों के बीच, बल्कि उन लोगों के बीच जो ईसाई होने का दावा करते हैं।
सी। तथाकथित "ईसाइयों" को इस विचार को चुनौती देते सुनना आम होता जा रहा है कि पाप के प्रति परमेश्वर का क्रोध है या लोगों को पाप के लिए दंडित किया जाएगा। जो लोग पाप, क्रोध, न्याय, दण्ड, और नरक के बारे में बाइबल की कही हुई बातों को मानते हैं, उन्हें तेजी से नफरत करने वाले, न्याय करने वाले, और कट्टरपंथियों के रूप में लेबल किया जा रहा है। 2. हाल ही में, हम देख रहे हैं कि बाइबल परमेश्वर के क्रोध के बारे में क्या कहती है। हमने ये बिंदु बनाए हैं।
ए। परमेश्वर पवित्र है (बुराई से अलग), धर्मी (दाएं), और न्यायी (जो सही है वही करता है)। अपने और अपने पवित्र, धर्मी, न्यायपूर्ण स्वभाव के प्रति सच्चे होने के लिए, परमेश्वर पाप की उपेक्षा या उपेक्षा नहीं कर सकता। द्वितीय टिम 2:13
1. उसका क्रोध प्रकट होना चाहिए और पाप को दंडित किया जाना चाहिए। परमेश्वर का क्रोध न्याय की अभिव्यक्ति है, या न्याय का प्रशासन है। पाप के लिए सही और न्यायसंगत दंड परमेश्वर से अनन्तकालीन अलगाव है।
2. सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने पाप के प्रति अपने क्रोध को व्यक्त करने और हमें नष्ट किए बिना (या हमेशा के लिए खुद से दूर किए) अपने धर्मी, न्यायपूर्ण स्वभाव के प्रति सच्चे होने के लिए एक योजना तैयार की।
उ. यीशु ने देह धारण किया, इस संसार में जन्म लिया, और हमारे पापों की सजा पाने के लिए क्रूस पर चढ़े। पाप के लिए हमें जो क्रोध आना चाहिए था, वह हमारे स्थानापन्न के पास गया। ईसा 53:4-6
ख. यीशु का सुसमाचार या शुभ समाचार यह है कि उसकी मृत्यु, गाड़े जाने और पुनरूत्थान के द्वारा हमें परमेश्वर के क्रोध से छुटकारा मिला है। मैं कुरि 15:1-4
बी। पाप के प्रति परमेश्वर के धर्मी क्रोध को व्यक्त किया गया है, लेकिन उसके क्रोध को आप पर से दूर करने के लिए आपको वह अभिव्यक्ति प्राप्त करनी चाहिए। आप इसे यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करके और प्रभु के रूप में उनके सामने घुटने टेककर प्राप्त करते हैं। यूहन्ना 3:16-18
1. यूहन्ना 3:36—यदि किसी व्यक्ति ने मसीह और उसके बलिदान को ग्रहण नहीं किया है, तो परमेश्वर का कोप उन पर बना रहता है या बना रहता है। उनके जीवनकाल के दौरान, भगवान उनके साथ दया करते हैं, उन्हें अपनी गवाही देते हैं। द्वितीय पालतू 3:9; प्रेरितों के काम 14:16-17; रोम 1:20; आदि।
2. तथापि, यदि वे उसकी गवाही का उत्तर नहीं देते हैं, जब वे इस पृथ्वी को मृत्यु के समय छोड़ देंगे, तो वे परमेश्वर के क्रोध का सामना करेंगे। वे उससे अनन्त मृत्यु या अनन्त अलगाव का अनुभव करेंगे, पहले नर्क में, फिर दूसरी मृत्यु में। रेव 20:11-15
3. आज रात, हम अपनी चर्चा जारी रखेंगे कि बाइबल परमेश्वर के क्रोध के बारे में क्या कहती है। हम इस गलत विचार को संबोधित करने जा रहे हैं कि क्रूस ने परमेश्वर को बदल दिया और उसके पास अब पाप के प्रति क्रोध नहीं है।
ए। ईसाइयों को यह कहते हुए सुनना असामान्य नहीं है कि भगवान अब पाप के बारे में क्रोधित नहीं हैं। क्रोध, वे कहते हैं, पुराना नियम था और हम नए नियम के अधीन रहते हैं। परमेश्वर के पास पाप के प्रति और अधिक क्रोध नहीं है।
1. ईश्वर के सच्चे, नेक लोग इन विचारों का प्रचार करते हैं। कई लोगों के लिए, यह उन लोगों की मदद करने की सच्ची इच्छा से आता है जो गलत तरीके से परमेश्वर से डरते हैं। ये शिक्षक इस बात की गवाही देते हैं कि वे धार्मिक घरों में पले-बढ़े जहाँ क्रोध और दंड पर अत्यधिक बल दिया जाता था। नतीजतन, भले ही वे परमेश्वर के अधीन थे, फिर भी वे इस बात से डरते थे कि वह उनके साथ क्या कर सकता है।
2. समस्या यह है कि जो कुछ वे कहते हैं, उनमें से अधिकांश, भले ही अर्थपूर्ण हों, गलत हैं। तीस साल पहले, आप पवित्रशास्त्र के साथ सटीक नहीं हो सकते थे, लेकिन लोग जानते थे कि आपका क्या मतलब है क्योंकि वे स्वयं बाइबल के पाठक थे और उन्हें सच्चाई का कुछ ज्ञान था।
3. लेकिन अशुद्धि वास्तव में गलत है। और हमारी संस्कृति में, जिस समय में हम रह रहे हैं, अशुद्धि (जो गलत है) त्रुटि बन गई है और इसमें से कुछ विधर्म बन रही है।
A. परमेश्वर के क्रोध के बारे में गलत शिक्षा इस रूप में बदल गई है: डैडी गॉड परवाह नहीं है अगर हम पाप करते हैं। वह अब नाराज नहीं है! हम अनुग्रह के अधीन हैं!
ख. कुछ ने तो यहां तक कह दिया है कि क्योंकि परमेश्वर के पास पाप के प्रति और अधिक क्रोध नहीं है और सभी मनुष्य बचाए गए हैं - चाहे वे कुछ भी विश्वास करें या वे कैसे जीते हैं।
बी। क्रूस ने परमेश्वर को नहीं बदला क्योंकि वह कभी नहीं बदलता (इब्रानियों १३:८; मल ३:६)। क्रूस ने उसके लिए हमें पापियों से पुत्रों में बदलने का मार्ग खोल दिया — और फिर भी अपने पवित्र, धार्मिक स्वभाव के प्रति सच्चे बने रहें। जैसा कि हम इस पाठ में जानेंगे, परमेश्वर के पास अभी भी पाप के प्रति क्रोध है।
एक। उन लोगों में से किसी का भी अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ जब उन्होंने मृत्यु के समय अपना शरीर छोड़ा। वे सभी अभी कहीं हैं—यीशु के प्रति उनकी प्रतिक्रिया और उस सुसमाचार के आधार पर जो उन्होंने उन्हें घोषित किया।
बी। अपने भविष्यद्वक्ताओं (पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं) के लेखों के आधार पर, ये लोग समझ गए थे कि पाप उनकी सबसे बड़ी समस्या थी। वे जानते थे कि, आदम के पाप के बाद, परमेश्वर ने एक उद्धारक (मसीहा) को स्त्री (मैरी) के बीज (यीशु) का वादा किया था जो किए गए नुकसान को कम करेगा। उत्पत्ति 3:15 1. भविष्यद्वक्ताओं ने प्रगट किया कि प्रतिज्ञा किया हुआ मसीह पृथ्वी पर परमेश्वर के राज्य को स्थापित करने वाला था (दान 2:4; दान 7:27)। भविष्यवक्ताओं के लेखन ने यह स्पष्ट कर दिया कि पापियों के लिए परमेश्वर के राज्य में कोई स्थान नहीं होगा (भज 15:1-2; भजन 24:3-4; यश 57:15; जक 12-13; आदि)।
2. पहली सदी के यहूदियों ने यह भी समझ लिया था कि अपना राज्य स्थापित करने के लिए प्रभु के आने का अर्थ अधार्मिकता पर न्याय और भ्रष्ट करने वाले सभी को हटाना भी होगा।
A. नबियों को स्पष्ट रूप से नहीं दिखाया गया था कि प्रभु के दो अलग-अलग आगमन होंगे, पहले पीड़ित उद्धारकर्ता के रूप में और फिर विजयी राजा के रूप में।
B. भविष्यद्वक्ताओं ने जिसे हम मसीह के दूसरे आगमन पर जानते हैं उसे प्रभु का दिन कहा और क्रोध के समय के रूप में वर्णित किया। यश 13:9; योएल 2:11; सप 1:14-15; पीएस 104; 35; भज 37:28
2. इस जानकारी ने पहली सदी के यीशु की मानसिकता तैयार की। जब यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने अपनी सेवकाई आरम्भ की, तो उसके संदेश के कारण सबका ध्यान उस पर था: स्वर्ग के राज्य (या परमेश्वर) के लिए मन फिराओ। (पर्यन्त) पापों की क्षमा (मिटा देने) के लिए बपतिस्मा लें। मत्ती 3:2; लूका 3:3
एक। पहली सदी के यहूदी उम्मीद कर रहे थे कि मसीहा राज्य को धरती पर लाएगा। वे जानते थे कि पापी राज्य में प्रवेश नहीं कर सकते। सो वे यूहन्ना के पास आए और आने वाले राज्य की तैयारी करने लगे।
1. पश्चाताप दो ग्रीक शब्दों से बना है जिसका अर्थ है अलग तरह से सोचना (पुनर्विचार करना, मन को बदलना, खेद, दुःख की भावना को लागू करना)। इस शब्द का अर्थ पाप से परमेश्वर की ओर मुड़ना है। 2. यह ईसाई बपतिस्मा नहीं था। यूहन्ना आने वाले राजा और उसके राज्य की तैयारी के लिए आनुष्ठानिक शुद्धिकरण की पेशकश कर रहा था। बपतिस्मा एक ऐसे शब्द से आया है जिसका अर्थ है डुबकी लगाना या डुबाना।
ए। यहूदियों के बीच औपचारिक शुद्धि (या बपतिस्मा) आम थी। उन्होंने कपड़ों, फर्नीचर और बर्तनों के साथ-साथ याजकों और अन्य लोगों को बपतिस्मा दिया या औपचारिक रूप से शुद्ध किया।
बी। पश्चाताप, कबूल, और शुद्ध हो जाना एक परिचित पैटर्न था। इज़राइल (यहूदी धर्म) में धर्मांतरित लोगों (नए धर्मान्तरित) को सभी मूर्तियों (पश्चाताप और कबूल) को त्यागना पड़ा, मूसा के कानून को प्रस्तुत करने का वादा किया, और शुद्ध (बपतिस्मा) किया।
बी। यूहन्ना की उन फरीसियों और सदूकियों (इस्राएल के पाखंडी धार्मिक अगुवों) के लिए की गई टिप्पणी पर ध्यान दें, जो उसकी सेवकाई की जाँच करने के लिए आए थे: किसने तुम्हें आने वाले क्रोध से भाग जाने की चेतावनी दी थी? मैट 3:7
3. फिर यीशु उसी संदेश के साथ अतिरिक्त विवरण के साथ दृश्य पर आया: समय पूरा हो गया है। राज्य हाथ में है। पश्चाताप करें और सुसमाचार (सुसमाचार) पर विश्वास करें। मार्क 1:14-15
एक। पहली सदी के इन पुरुषों और स्त्रियों ने समझा कि पाप के विरुद्ध परमेश्वर का क्रोध है। इसलिए उनके लिए खुशखबरी यह थी: यीशु तुम्हें उस क्रोध से बचाने के लिए आया है जो आने वाला था।
1. यीशु ने तुरंत उन्हें इस तथ्य की जानकारी नहीं दी। उनकी तीन साल की सेवकाई एक परिवर्तन का समय था जब उन्होंने पुरुषों और महिलाओं को नई वाचा (सबक दूसरी बार) प्राप्त करने के लिए तैयार किया।
2. यीशु के पीछे चलने वाली भीड़ जानती थी कि राज्य में प्रवेश करने के लिए उनके पास धार्मिकता होनी चाहिए। इस अवधि के दौरान उसने उनसे कहा: जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, वे तृप्त किए जाएंगे (मत्ती 5:6)। तुम्हारी धार्मिकता शास्त्रियों और फरीसियों से बढ़कर होनी चाहिए (मत्ती 5:20)। पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो (मत्ती 6:33)।
बी। एक बार जब यीशु ने पाप का भुगतान किया और मृतकों में से जी उठा तो उसने अपने प्रेरितों को प्रचार करने के लिए भेजा: यीशु और उसके बलिदान पर विश्वास करो और तुम्हारे पाप माफ कर दिए जाएंगे। तुम लूका 24:46-48 के राज्य के योग्य हो जाओगे
एक। जब पौलुस ने लिखा, वह रोम की कलीसिया में नहीं था, परन्तु आशा करता था कि वह शीघ्र ही भेंट करेगा। उसने अपनी यात्रा की प्रत्याशा में पत्र भेजा और अपने द्वारा प्रचार किए गए सुसमाचार की अपनी सबसे व्यवस्थित प्रस्तुति दी।
बी। पॉल ने अपना पत्र अभिवादन और परिचयात्मक टिप्पणियों के साथ खोला (रोम 1-14)। फिर वह इस पर ठीक हो गया: मैं रोम में आपको सुसमाचार सुनाने के लिए तैयार हूं (रोमियों 1:15)।
1. रोम 1:16—क्योंकि मैं मसीह के सुसमाचार (खुशखबरी) से नहीं लजाता; क्योंकि यह परमेश्वर की सामर्थ है जो प्रत्येक विश्वास करने वाले के लिए उद्धार (शाश्वत मृत्यु से छुटकारे के लिए) के लिए कार्य कर रही है। (एएमपी)
2. रोम 1:17—मैं इसमें परमेश्वर की दृष्टि में मनुष्यों को सही बनाने की योजना देखता हूं, एक प्रक्रिया शुरू हुई और उनके विश्वास से जारी रही। क्योंकि, जैसा पवित्रशास्त्र कहता है: धर्मी विश्वास से जीवित रहेगा। (फिलिप्स)
3. रोम 1:18—दूसरी ओर (बर्कले), परमेश्वर का क्रोध और क्रोध मनुष्यों की सारी अधार्मिकता और अधार्मिकता के विरुद्ध प्रकट होता है। (एएमपी)
2. तब पौलुस ने इस तथ्य की विस्तृत व्याख्या की शुरुआत की कि सभी मनुष्य (मूर्तिपूजक, नैतिकतावादी, यहूदी—सभी) पाप के दोषी हैं और उन्हें परमेश्वर के क्रोध से मुक्ति की आवश्यकता है। रोम 1:18-3:20
एक। किसी के लिए जो बहस कर सकता है: लेकिन, मैं "बुरे" लोगों की तरह नहीं हूं, पॉल ने यह स्पष्ट कर दिया कि आप वही करते हैं जो वे करते हैं, और यह स्वीकार करने से इनकार करते हुए कि आप भी पाप के दोषी हैं:
1. पश्चाताप करने से अपने हठीले इनकार के द्वारा (आप) अपने लिए परमेश्वर के क्रोध के दिन में उसके क्रोध के अनुभव को संचित कर रहे हैं, जब वह धर्मी न्याय में अपना हाथ दिखाता है। (रोम 2:5, फिलिप्स)
2. वह अपना कोप और जलजलाहट उन पर उण्डेलेगा जो अपके लिथे जीते हैं, और सत्य को मानने से इनकार करते और बुरे काम करते हैं। (रोम 2:8, एनएलटी)
बी। फिर पौलुस ने मनुष्यों को अपने साथ सही करने की परमेश्वर की योजना, अपनी न्यायोचित ठहराने की योजना के बारे में बताया कि कैसे परमेश्वर ने मनुष्य के पाप के साथ इस तरह से व्यवहार किया है कि वह उचित या सही है ताकि हमें न्यायोचित ठहराया जा सके या सही बनाया जा सके।
1. रोम 3:21—परन्तु अब हम परमेश्वर की धार्मिकता को घोषित होते हुए देख रहे हैं…यह यीशु मसीह में विश्वास रखने वाले सब लोगों को दिया गया और उनमें कार्य करने वाला एक सही सम्बन्ध है। (फिलिप्स)
2. रोम 3:24—एक व्यक्ति जिसके पास विश्वास है, वह अब मसीह यीशु के छुटकारे के कार्य में अपने उदार व्यवहार के द्वारा परमेश्वर की दृष्टि में स्वतंत्र रूप से बरी हो गया है। (फिलिप्स)
3. रोम 3:25—क्योंकि परमेश्वर ने यीशु को हमारे पापों का दण्ड लेने और हमारे विरुद्ध परमेश्वर के क्रोध को शांत करने के लिए भेजा। जब हम विश्वास करते हैं कि यीशु ने अपना लहू बहाया, हमारे लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया (NLT) तो हम परमेश्वर के साथ सही ठहराए जाते हैं।
4. रोम 3:25—26—परमेश्वर ने अतीत के पापों को मिटाकर (उस समय जब उसने अपना हाथ रोक रखा था), और वर्तमान समय में यह दिखाकर कि वह एक धर्मी परमेश्वर है, दोनों ही तरीकों से अपनी धार्मिकता प्रदर्शित करने के लिए ऐसा किया है और वह हर उस मनुष्य को धर्मी ठहराता है, जो यीशु पर विश्वास रखता है। (फिलिप्स)
इ। रोम 5:8-9—पौलुस ने लिखा कि परमेश्वर ने यीशु को हमारे लिए मरने के लिए भेजकर हमारे प्रति अपने प्रेम का प्रदर्शन किया। अब जबकि हम धर्मी ठहराए गए हैं (दोषमुक्त घोषित, निर्दोष घोषित, धर्मी घोषित) तो हम उसके द्वारा क्रोध से बचाए जाएँगे। “हमें परमेश्वर के क्रोध से डरने का क्या कारण है? (v9, फिलिप्स)
3. पौलुस ने इफिसुस की कलीसिया को एक पत्र में परमेश्वर के क्रोध के बारे में लिखा, जो 64 ईस्वी सन् के बारे में लिखा गया था। पौलुस ने कलीसिया की स्थापना की और उनके साथ तीन साल बिताए, प्रतिदिन उन्हें शिक्षा दी। प्रेरितों के काम 19:1-10; अधिनियमों 20:31
एक। उनके पास एक सन्दर्भ था, पौलुस और उसकी सेवकाई से परिचित, इसलिए उसने रोमियों की तरह सुसमाचार को नहीं रखा। उन्होंने मसीह में विश्वास के माध्यम से पवित्र, धर्मी पुत्रों और पुत्रियों का परिवार बनाने की परमेश्वर की अनंत योजना के बारे में एक बयान के साथ शुरुआत की। इफि 1:3-6
1. उसने उन्हें स्मरण कराया कि परमेश्वर के अनुग्रह से, मसीह के लहू के द्वारा, हमें छुटकारा (पाप के दण्ड और सामर्थ्य से छुटकारा) और क्षमा (पापों से छुटकारा) मिला है। इफि 1:7
2. तब पौलुस ने प्रार्थना की, कि वे परमेश्वर के बुलावे से प्रेरित आशा को, पवित्र लोगों में परमेश्वर की विरासत के धन को, और उन में और उन पर उसकी शक्ति की महानता को जान लें। इफि 1:16-23
बी। वी 20 की दूसरी छमाही से वी 23 के अंत तक एक कोष्ठक है। V20 में व्यक्त विचार Eph 2:1-3 में जारी है जहां पॉल उन्हें याद दिलाता है कि वे यीशु पर विश्वास करने से पहले क्या थे।
1. वे मरे हुए थे—परमेश्वर और उसके जीवन से दूर—उनके पाप के कारण। वे इस दुष्ट दुनिया की राह पर चल रहे थे और इसके दुष्ट शासक, हवा की शक्ति के राजकुमार के आदेशों का पालन कर रहे थे। उन्होंने अपने शरीर और मन की लालसाओं को पूरा किया, और स्वभाव से ही क्रोध की सन्तान थे।
ए। हमारी प्रकृति ने हमें शेष मानव जाति (20 वीं शताब्दी) की तरह ईश्वरीय क्रोध के लिए उजागर किया; और अन्य सभी (वेमाउथ) की तरह क्रोध के योग्य हमारी मूल स्थिति में थे।
B. प्रकृति का अर्थ है प्राकृतिक उत्पादन या रेखीय वंश। अपने पहले जन्म के द्वारा वे (और हम) परमेश्वर के क्रोध के अधीन थे - क्रूस से पूर्व और क्रूस के बाद।
2. हालाँकि, सुसमाचार अलौकिक है। उसी शक्ति के द्वारा जिसने मसीह को मरे हुओं में से जिलाया, पापियों को परमेश्वर के पवित्र, धर्मी पुत्रों में बदला जा सकता है (दूसरे दिन के लिए सबक)।
4. बाद में पत्र में पॉल ने चर्चा की कि कैसे हमारे स्वभाव में आंतरिक परिवर्तन से बाहर निकलना है, जिसमें पापपूर्ण प्रथाओं को समाप्त करने और भगवान के अनुयायी (अनुकरण) बनने के उपदेश शामिल हैं। इफि 5:1-5
एक। वह उन्हें चेतावनी देता है: अब और पापी, बिना बचाए हुए लोगों की तरह काम मत करो। किसी को भी आपको यह न कहने दें कि पापपूर्ण जीवन जीना ठीक है। अब आप अलग हैं (एक और दिन के लिए सबक)।
बी। लेकिन ध्यान दें कि उसने उन्हें विशेष रूप से चेतावनी दी थी: इफि 5:6—किसी को व्यर्थ बातों से मूर्ख मत बनने दो। यही वे बातें हैं जो आज्ञा न माननेवालों पर परमेश्वर के क्रोध को भड़काती हैं। (फिलिप्स)
सी। अवज्ञाकारी अनुवादित यूनानी शब्द का अर्थ है अविश्वास। इस शब्द का अर्थ है "किसी को अपने आप को राजी करने या विश्वास करने की अनुमति नहीं देना" (स्ट्रॉन्ग कॉनकॉर्डेंस)। यह वही शब्द है जिसका अनुवाद यूहन्ना 3:36 में विश्वास नहीं करता है। जो लोग यीशु पर विश्वास करने से इंकार करते हैं वे मरने पर परमेश्वर के क्रोध का सामना करेंगे।
1. तीस साल बाद क्रॉस जूड ने लिखा कि हनोक, आदम से सातवीं पीढ़ी (उत्पत्ति 5:21-24) ने भविष्यवाणी की थी कि प्रभु एक दिन आएंगे और अधर्मियों पर न्याय करेंगे। यहूदा 14-15 2. क्रूस के लगभग बीस वर्ष बाद, पौलुस ने एथेंस, यूनान में अविश्वासियों के लिए घोषणा की: "वह हर जगह सब लोगों को मन फिराने की आज्ञा देता है, क्योंकि उस ने एक दिन नियत किया है, जिस दिन वह एक मनुष्य के द्वारा धर्म से जगत का न्याय करेगा, उस ने नियुक्त किया है, और इस बात का आश्वासन भी दिया है, कि उसे मरे हुओं में से जिला उठा" (प्रेरितों १७:३०-३१, ईएसवी)।
3. क्रूस पर परमेश्वर का क्रोध समाप्त नहीं हुआ। यह उन पर बना रहता है जो यीशु और पाप के लिए उसके बलिदान को स्वीकार नहीं करते हैं। जॉन 3:36 XNUMX:
ए। यीशु फिर से क्रोध में आ रहे हैं उन सभी से निपटने के लिए जिन्होंने पूरे मानव इतिहास में उसे अस्वीकार कर दिया है। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में क्रोध को मेम्ने का क्रोध कहा जाता है। प्रकाशितवाक्य 6:16-17
बी। परन्तु जिन लोगों ने यीशु को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में ग्रहण किया है, वे आने वाले क्रोध से छुटकारा पा चुके हैं। हम विश्वास (साहस) के साथ गणना के आने वाले दिन का सामना कर सकते हैं क्योंकि हम मसीह के माध्यम से परमेश्वर की धार्मिकता के अधिकारी हैं। मैं यूहन्ना 4:17 (अगले सप्ताह और भी बहुत कुछ!)