हकीकत और दुख

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1. हम जो देखते और सुनते हैं उससे भावनाएं जागृत होती हैं। वे हमारे आसपास की दुनिया के लिए सहज प्रतिक्रियाएँ हैं।
ए। हालाँकि भावनाएँ हमें ईश्वर द्वारा दी गई हैं, जैसा कि मानव स्वभाव के हर दूसरे हिस्से के साथ होता है, उनके पास है
पतन से भ्रष्ट हो गए हैं और उन्हें परमेश्वर के वचन के नियंत्रण में लाया जाना चाहिए।
बी। पिछले कुछ पाठों में हमने परमेश्वर के वचन को याद करके भय से निपटने के बारे में चर्चा की। इस पाठ में
हम देखना चाहते हैं कि दुख से कैसे निपटा जाए।
1. शब्दकोश दुःख को नुकसान के कारण दुख या पीड़ा के रूप में परिभाषित करता है। एक माध्यमिक अर्थ
किसी ने गलत किया है उसके लिए दुख पर जोर देता है। डिग्री और प्रकार हैं
मामूली निराशाओं से लेकर बड़े कुचलने वाले दुख तक का दुख।
2. दुःख किसी को या किसी ऐसी चीज को खोने से उत्पन्न होता है जिसे आप प्यार करते हैं और महत्व देते हैं। निराशा है
तब उत्तेजित होते हैं जब आपको वह नहीं मिलता जिसकी आप अपेक्षा कर रहे थे या यह आपकी अपेक्षा से कम है।
सी। मृत्यु और निराशा के कारण होने वाली हानि इस पतित दुनिया में जीवन की प्रकृति का हिस्सा है। शोक
मनुष्य के पतन के समय संसार में आया जब मृत्यु का श्राप आया।
डी। दुःख शब्द सबसे पहले उत्पत्ति के शास्त्र में प्रकट होता है जहाँ परमेश्वर ने आदम और हव्वा से बात की और कहा
उनकी अवज्ञा के परिणाम।
१.उत्पत्ति ३:१६-१९—दुख और परिश्रम में [फलों में से] जीवन भर खाते रहना...
जब तक तू भूमि पर न लौट जाए तब तक अपके मुंह के पसीने की रोटी खाया करना। (एएमपी)
2. भज ९०:१०-हमें सत्तर वर्ष दिए गए हैं! कुछ अस्सी तक भी पहुँच सकते हैं। लेकिन यहां तक ​​कि सबसे अच्छा
ये वर्ष दर्द और परेशानी से भरे हुए हैं; जल्द ही वे गायब हो जाते हैं, और हम चले जाते हैं। (एनएलटी) 2.
जब हम किसी को या अपने प्रिय को खो देते हैं तो हम उस नुकसान से प्रेरित भावनाओं का अनुभव करते हैं -
शोक, शोक, शोक। इन भावनाओं से कोई परहेज नहीं है। लेकिन हमें इनसे निपटना सीखना चाहिए।
ए। यदि ईश्वरीय तरीके से नहीं निपटा गया तो दुःख भारी दुःख बन सकता है जो निराशा में बदल जाता है या
निराशा और आशाहीन। प्रोव १५:१३-मन के दुःख से आत्मा टूट जाती है (केजेवी); नीति 15:13
-आशा स्थगित, यह कैसे एक आदमी की आत्मा को कुचल देता है। (नॉक्स)
बी। ईसाई आम तौर पर नुकसान, दुःख और शोक से निपटने के संबंध में दो खाई में गिर जाते हैं।
1. कुछ लोग गलत मानते हैं कि एक सच्चा मजबूत ईसाई जो विश्वास से भरा होता है, कभी बुरा नहीं मानता
नुकसान। अन्य दु: ख के सामने निष्क्रिय हैं या वास्तव में इसे खिलाते हैं और आगे बढ़ने में सक्षम नहीं हैं।
2. लेकिन भगवान के पास हमारे लिए दुख और नुकसान पर दुख का प्रावधान है जो हमें बचाए रखेगा
निराशा से अभिभूत होना। यही हम इस पाठ में चर्चा करना चाहते हैं।
3. प्रेरित पौलुस सबसे मजबूत, सबसे प्रभावशाली ईसाई में से एक था जिसे हम जानते हैं लेकिन उसने अनुभव किया
दु: ख और शोक (रोम ९:२; २ कोर २:३; फिल २:२७,२८ आदि)। पौलुस ने दुःखी होने पर भी आनन्दित होने की बात कही।
ए। II कोर 6:10-दुखी लोग जो लगातार आनन्दित होते हैं (नॉक्स); दुखी और शोक के रूप में, फिर भी [हम] हमेशा आनन्दित होते हैं (एएमपी)। जब पॉल आनन्दित होने की बात करता है तो वह अच्छा महसूस करने की बात नहीं कर रहा है
उसी समय उसे दुख हुआ।
1. आनन्द का अर्थ है "खुश" होना। यह एक भावना के बजाय होने की स्थिति है। खुश रहो फील नहीं
प्रसन्न; आनन्दित महसूस न करें। जब आप किसी को खुश करते हैं तो आप प्रोत्साहित करते हैं और आशा देते हैं।
2. पौलुस ने आशा में आनन्दित होने के बारे में लिखा (रोमियों 12:12)। चेहरे और दु:ख की अनुभूति में पॉल खुशी से झूम उठा
या स्ट्रॉन्ग ने उन कारणों को ध्यान में रखकर खुद को खुश किया जिनकी उन्हें आशा या अपेक्षा थी
अच्छा आने का।
बी। आनन्दित होना भावनात्मक नहीं है। यह आपकी स्थिति के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया के विपरीत है। भावनाएँ
आप जो देखते और सुनते हैं, उससे स्वतः उत्पन्न या उत्तेजित हो जाते हैं। आनन्दित होना एक स्वैच्छिक क्रिया है।
1. अपनी इच्छा के एक कार्य से आप आनन्दित होना चुनते हैं। आप खुद को मजबूत करने के लिए, प्रोत्साहित करने के लिए चुनते हैं
अपने आप को, उस आशा को याद करने के द्वारा जो आपके पास परमेश्वर में है। यह आपके को प्रभावित कर सकता है और अंततः प्रभावित करेगा
भावनाएँ। लेकिन यह वह जगह नहीं है जहां यह शुरू होता है।
2. क्योंकि हम आशा के परमेश्वर की सेवा करते हैं (रोमियों 15:13) निराशाजनक स्थिति जैसी कोई चीज नहीं है
एक ईसाई के लिए।
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4. हम इस पर संपूर्ण पाठ कर सकते हैं, लेकिन वास्तविकता के बारे में कुछ बिंदुओं पर विचार करें जैसा कि यह वास्तव में है। वहाँ और भी है
सिर्फ इस जीवन की तुलना में जीवन के लिए। हम गलती से मृत्यु के बाद के जीवन को बाद का जीवन कहते हैं। लेकिन यह जीवन पूर्व जीवन है।
ए। हम शाश्वत प्राणी हैं और हमारे अस्तित्व का बड़ा और बेहतर हिस्सा आगे है। और वहां है
पुनर्मिलन, पुनर्स्थापन, और आगे प्रतिफल — पहले स्वर्ग में और फिर नई पृथ्वी पर (the
परमेश्वर का राज्य पृथ्वी पर स्थापित होने के बाद उसका जीर्णोद्धार और जीर्णोद्धार किया गया।
बी। सभी नुकसान अस्थायी हैं। छूटे हुए अवसर स्थगित अवसर हैं। सर्वश्रेष्ठ तो अभी आना है।
हमारे भविष्य का ज्ञान इस जीवन के दुखों को हल्का कर देता है। रोम 8:18
1. हम वास्तविकता को वास्तविक रूप में देखना सीखकर और चीजों के तरीके को याद करके दुख से निपटते हैं
वास्तव में तब होते हैं जब हमारी भावनाएं वास्तविक नुकसान से जूझ रही होती हैं।
2. इससे नुकसान का दर्द दूर नहीं होगा। लेकिन यह आपको इसके बीच में आशा देगा। वह
आशा आपको तब तक बनाए रखेगी जब तक आपकी भावनाएं शांत नहीं हो जातीं।
सी। दुःख को निराशा बनने से रोकने के लिए हमें स्वयं को इस तथ्य से प्रोत्साहित करना चाहिए कि
कोई है जो वास्तव में प्रभु को जानता है, सभी हानि अस्थायी है। इस जीवन में कुछ बदला है,
लेकिन बहाली का बड़ा हिस्सा आने वाले जीवन में है। जब हम चीजों को वैसे ही देखना सीखते हैं जैसे वे वास्तव में
क्या यह हमें नुकसान के दर्द के बीच आशा देता है। द्वितीय कोर 4:17,18
5. यह उस बात के अनुरूप है जो यीशु ने दुख और ज्ञान के बीच के संबंध के बारे में कहा है कि क्या है
आगे। अच्छाई आने की उम्मीद हमें नुकसान और इससे होने वाले दुख के बीच में बनाए रखती है।
ए। यूहन्ना १६:६- क्रूस पर चढ़ने से एक रात पहले यीशु ने अपने शिष्यों से कहा कि वह उन्हें छोड़ रहा है। वह
समाचार ने उनमें दुःख (दुःख, भारीपन) की भावना को प्रेरित किया।
1. लेकिन यीशु ने उन्हें इस तथ्य से प्रोत्साहित किया कि उनका दुःख खुशी में बदल जाएगा क्योंकि यह
एक अस्थायी अलगाव होगा। वह मर जाएगा और मरे हुओं में से जी उठेगा। तब वह
स्वर्ग में लौट आओ लेकिन एक दिन पृथ्वी पर लौट आओ अपने शाश्वत राज्य को स्थापित करने के लिए।
2. यीशु ने उनके दुख से निपटने की प्रक्रिया की तुलना महिलाओं के दर्द से निपटने के तरीके से की
बच्चा पैदा करना v16:20-22–आगे क्या है (बच्चे का जन्म) का ज्ञान उन्हें बनाए रखता है
दर्द के बीच।
बी। अच्छे आने की आशा ने यीशु को क्रूस पर टिका दिया। उस आनन्द के लिए जो उसके साम्हने धरा था
अंतिम परिणाम देखकर क्रॉस को सहन किया। इब्र १२:२-क्योंकि उस ने आप ही क्रूस को सहा और विचार किया
उसकी लज्जा की कोई बात नहीं, क्योंकि उस आनन्द के कारण जो वह जानता था कि उसके दु:खों का अनुसरण करेगा; और वह अब बैठा है
भगवान के सिंहासन के दाहिने हाथ पर। (फिलिप्स)

1. अय्यूब इब्राहीम, इसहाक और याकूब के दिनोंमें जीवित रहा। वह अपने जीवन में बड़ी विपत्ति और हानि का अनुभव करता है।
इसमें से कोई भी परमेश्वर की ओर से या परमेश्वर द्वारा "अनुमति" नहीं था। यह एक पाप शापित पृथ्वी में बस जीवन था। वह है
एक और दिन के लिए एक और सबक। हमारी वर्तमान चर्चा के संबंध में इन बिंदुओं पर ध्यान दें।
ए। हालांकि वह जानता था कि उसका शरीर मर जाएगा और जमीन में बिखर जाएगा, वह जानता था कि वह एक दिन होगा
फिर से इस पृथ्वी पर अपने मुक्तिदाता के साथ अपने शरीर में खड़े हो जाओ। अय्यूब 19:25,26
बी। अय्यूब की कहानी छुटकारे की कहानी है। परमेश्वर ने उसे बन्धुवाई से छुड़ाया, और जो कुछ उसने दिया वह उसे लौटा दिया
उसने जो खोया उसके ऊपर और ऊपर खो दिया। परमेश्वर ने अय्यूब को दुगना दिया। अय्यूब 42:10,12; 1:2,3
1. अय्यूब ने अपने सभी बच्चों को खो दिया जब वे एक तूफान से ढह गए एक घर में मारे गए थे। फिर भी वह
इस जीवन में केवल दस और बच्चे थे। यह कैसा दोहरा?
2. क्योंकि इस जीवन में कुछ बहाली हुई और कुछ आने वाले जीवन में। अय्यूब के पास दस . था
स्वर्ग में बच्चों के अलावा, अस्थायी रूप से उससे चले गए लेकिन हमेशा के लिए नहीं खोए।
2. यीशु के मूल शिष्यों ने उसका अनुसरण करने के लिए सभी को छोड़ दिया - परिवार, घर, करियर। उन सभी का सामना बहुत अच्छा हुआ
उत्पीड़न और एक को छोड़कर सभी अपने विश्वास के लिए शहीद हो गए।
ए। मत्ती 19:27-जब पतरस ने यीशु से पूछा कि उन्होंने जो त्याग किया है, उसके लिए उन्हें क्या प्रतिफल मिलेगा?
यीशु ने उनसे कहा कि आने वाले जीवन में उन्होंने जो कुछ खोया है वह उन्हें वापस मिलेगा।
बी। v28,29–आपके पास सम्मान की स्थिति होगी और आपने जो दिया है उससे ऊपर और ऊपर वापस आ जाएगा: होगा
कई बार चुकाया (रिउ); सौ बार वापस किया गया (बर्कले);
1. वे भविष्यद्वक्ताओं के लेखों से जानते थे, कि यहोवा एक दिन अपके दर्शन को स्थिर करेगा,
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नई पृथ्वी पर शाश्वत राज्य — यह पृथ्वी नवीकृत, पुनर्जीवित, पुनस्र्थापित।
२. न केवल वे जो कुछ भी त्याग देते थे उसे वापस प्राप्त करेंगे, उनके पास अनंत जीवन होगा — अनंत
इस धरती पर जीवन। कोई और नुकसान नहीं! दान 2:44; 7:27; आदि।
3. इब्र १०:३४-पौलुस ने कुछ ऐसे लोगों के बारे में लिखा, जिन्होंने अपनी भौतिक संपत्ति के नुकसान को खुशी-खुशी सह लिया took
उत्पीड़न को।
ए। खुशी से, यूनानी में, वही शब्द है जिसका इस्तेमाल पौलुस ने तब किया था जब उसने खुद को दुखी होने के रूप में संदर्भित किया था
फिर भी आनन्दित। इसका अर्थ है "जयकार" पूर्ण। इब्र १०:३४-आप खुशी से बोर हुए (इब्र १०:३४, एम्प)।
बी। याद रखें, यह कोई भावना नहीं है। यह होने की एक अवस्था है। इस शब्द पर एक पूर्वसर्ग है जिसका अर्थ है
बीच में। नुकसान के बीच में, जो निस्संदेह उन्हें वास्तविक दर्द का कारण बना, वे आनन्दित हुए।
1. क्यों? क्योंकि उन्हें उम्मीद थी। वे जानते थे कि जीवन में इस जीवन के अलावा और भी बहुत कुछ है। वे
जानते थे कि उन्होंने जो खोया है वह स्वर्ग में वापस मिलेगा और यह उनसे कभी नहीं लिया जा सकता है।
2. v34–(स्वर्ग में) आपके पास व्यक्तिगत रूप से (बर्कले) एक बेहतर संपत्ति है और एक जो आप करेंगे
हमेशा के लिए रखें (मूल)।
4. पौलुस ने थिस्सलुनीके में कलीसिया की स्थापना की। तीन सप्ताह के बाद जब उत्पीड़न टूटा तो उसे छोड़ना पड़ा
बाहर। उसके पास उन्हें यह बताने का समय था कि यीशु जल्द ही पृथ्वी पर लौट रहा है (१ थिस्स १:९,१०)। लेकिन लोगों ने
उन प्रियजनों के बारे में जो यीशु की वापसी से पहले मर गए थे और पॉल ने उनकी चिंताओं का जवाब देने के लिए लिखा था।
ए। हम उन लोगों को खोने के लिए नहीं थे जिन्हें हम प्यार करते हैं। मौत एक दुश्मन है, आखिरी दुश्मन जिसे पांव के नीचे रखा जाना है
(१ कुरिं १५:२६)। मृत्यु एक दर्दनाक अलगाव है जो वास्तविक दुःख और दुःख को सक्रिय करता है।
1. ध्यान दें कि पौलुस ने कैसे उन लोगों को उत्तर दिया जिन्होंने अपनों को खो दिया था। उसने उनसे कहा: हम नहीं हैं
हमारे दुख में आशाहीन। मैं थिस्स 4:13
२. नीति १४:३२-दुष्ट अपने दुर्भाग्य में दबा दिया जाता है। लेकिन धर्मी, तब भी जब वह है
मौत के लिए लाया गया, आशा है। (जेपीएस)
बी। फिर पौलुस ने उन्हें उनके प्रियजनों के बारे में जानकारी दी जो उन्हें आशा देने के लिए डिज़ाइन किया गया था या
अच्छे आने की उम्मीद।
1. उनका अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ है। वे स्वर्ग नामक एक वास्तविक स्थान में रह रहे हैं। वे सरल हैं
अपने भौतिक शरीर से अलग। हम उनके साथ फिर से मिलेंगे जब हम मरेंगे और जाएंगे
स्वर्ग। या, जब यीशु पृथ्वी पर लौटेगा, तो वह उन्हें अपने साथ लाएगा। मैं थिस्स 4:14-17
2. शरीर से अलग होना अस्थायी है। यीशु की वापसी पर वे सभी जो प्रभु में मर गए हैं
एक भौतिक जीवन जीने के लिए अपने मूल शरीर (मृत्यु से उठाया गया और महिमामंडित) के साथ फिर से मिल जाएगा
इस पृथ्वी पर स्थापित परमेश्वर के राज्य में एक भौतिक संसार में जीवन। मैं कोर 15:51-56
सी। पौलुस ने उनसे कहा: यह निराशाजनक स्थिति नहीं है। यह एक अस्थायी स्थिति है। यह दूर नहीं लेता है
नुकसान का दर्द लेकिन यह आपको निराशा में जाने से रोकने के लिए इसके बीच में आशा देता है।
5. जब दाऊद का बतशेबा के साथ संबंध हुआ, तब वह गर्भवती हुई और उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो शीघ्र ही मर गया।
ए। लोग इस घटना का दुरुपयोग यह कहने के लिए करते हैं कि भगवान हमेशा चंगा नहीं करते हैं। वास्तव में वह आपके प्रिय को ले सकता है
एक उच्च उद्देश्य के लिए। परन्तु यह उस बात का खंडन करता है जो यीशु ने हमें परमेश्वर के बारे में दिखाया (यूहन्ना 5:19;
14:9,10)। यह एक और दिन के लिए एक संपूर्ण पाठ है, लेकिन इन संक्षिप्त बिंदुओं पर विचार करें।
1. यह एक अनोखी स्थिति थी। इस्राएल के राजा के रूप में दाऊद उनकी अगुवाई करने के लिए जिम्मेदार था
भक्ति में राष्ट्र और अपने आसपास के लोगों के समूहों को सच्चे भगवान को दिखाने का आरोप लगाया।
दाऊद परमेश्वर की व्यवस्था की घोर अवज्ञा के कारण राजा के रूप में अपने कर्तव्य में बुरी तरह विफल रहा।
2. अपनी हरकतों से (दूसरे आदमी की पत्नी से अफेयर, उस आदमी की मौत की व्यवस्था)
दाऊद ने इस्राएल और यहोवा की बड़ी निन्दा की। II सैम १२:१४-आपने इसके द्वारा प्रदान किया है
प्रभु के शत्रुओं का उपहास करने का ऐसा अवसर। (बर्कले)
3. इब्रानी भाषा में एक क्रिया काल है जहाँ कहा जाता है कि परमेश्वर वही करता है जो वह केवल अनुमति देता है।
जब बच्चा बीमार हो गया तो भगवान ने हस्तक्षेप नहीं किया। नबी के माध्यम से वह सीधे
इसे स्वयं और डेविड की अवज्ञा से जोड़ा ताकि सभी को पता चले: मैं ही एकमात्र सच्चा हूं और
पवित्र भगवान। मैं उन सभी दुष्टों से अलग हूँ, जिन्हें दाऊद ने अपने पाप के परिणामों का फल भोगा।
बी। उस बिंदु पर ध्यान दें जो हमारी चर्चा से संबंधित है। डेविड ने परिणाम को बदलने के लिए ईश्वर से सख्त मांग की
लेकिन बच्चे की मौत हो गई। उसके सेवक उसे बताने से डरते थे क्योंकि उन्हें लगा कि वह कुछ कर सकता है
अपने दुख में खुद के लिए बेताब। बिना किसी आशा के दुःख व्यक्ति को उस मुकाम तक ले जा सकता है। v16-19
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१. इसके बजाय, दाऊद ने “अपने आप को धोया, और लोशन लगाया, और अपके वस्त्र बदले। फिर वह गया
तम्बू और प्रभु की आराधना” (v20, NLT)। अपने दर्द में, दाऊद ने परमेश्वर को स्वीकार किया।
हम कैसा महसूस करते हैं या हमारे जीवन में क्या चल रहा है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ईश्वर उचित पूजा है।
2. उसके सेवकों ने उससे उसके कार्यों के बारे में पूछा। डेविड ने जवाब दिया: मैं अपने बेटे को वापस नहीं ला सकता लेकिन मैं
उसके पास जाएगा (व२३)। भगवान को स्वीकार करते हुए और भगवान में हमारे पास जो आशा है उसे याद रखें
कुछ पागल करने से। दाऊद ने जान लिया कि एक दिन वह और उसका पुत्र
फिर से मिला
6. आगे बढ़ने से पहले हमें किसी प्रियजन के खोने के बारे में कुछ टिप्पणियां करनी होंगी। जब कोई
तुम प्यार करते हो, तुम दर्द का अनुभव करते हो। व्यक्ति जितना करीब होगा, दर्द उतना ही अधिक होगा। यह सामान्य है और
प्राकृतिक। आपको वास्तविक भावनाओं के लिए माफी माँगने की ज़रूरत नहीं है।
ए। दुख एक बहुत ही व्यक्तिगत अभिव्यक्ति है। शोक करने का कोई सही या गलत तरीका नहीं है। अगर आपको सोना है
हर रात अपने प्रियजन की शर्ट के साथ या यदि आप उनके क्लेनेक्स को फेंकना नहीं चाहते हैं, तो कोई बात नहीं।
बी। दुख के शुरुआती दर्द में कहा जा रहा है - क्या यह अद्भुत नहीं है कि आपका प्रिय स्वर्ग में है? — नहीं है
वास्तव में एक आराम है क्योंकि वास्तव में यही समस्या है। और ऐसा महसूस करना ठीक है।
सी। जब हम किसी ऐसे व्यक्ति को खो देते हैं जिसे हम प्यार करते हैं तो हम दुःख से नहीं बच सकते। हम केवल इसके माध्यम से जा सकते हैं। तुम नहीं
"इससे छुटकारा मिले"। आप उनके बिना जीवन में समायोजित हो जाते हैं। आप इसे पहले वर्ष के माध्यम से बनाते हैं, 365 दिन
उनके बिना "पहले"।
डी। यह कहावत सच है कि समय सभी घावों को भर देता है। हम इस तरह से बने हैं कि . के साथ
समय बीतने के साथ नुकसान का तीव्र दर्द दूर हो जाता है और इसकी जगह पर जागरूकता आती है
उनके साथ अपने समय की हानि और सुखद यादें।
इ। लेकिन अगर आपके पास वास्तविकता के बारे में एक सटीक दृष्टिकोण है, जैसे कि शुरुआती पेट दर्द कम हो जाता है, तो आप शुरू करेंगे
उस व्यक्ति के साथ पुनर्मिलन की प्रत्याशा को "महसूस" करने के लिए और यहां तक ​​​​कि उस बिंदु तक पहुंचें जहां आप नहीं होंगे
उन्हें पृथ्वी पर वापस लाएँ जैसा कि आप कर सकते हैं, भले ही आप जानते हों कि सबसे अच्छा आगे है
हम सब।

1. लेकिन हमें परमेश्वर के वचन को चर्चा में लाना चाहिए: यह नुकसान जितना दर्दनाक है, वह अस्थायी है। इसलिये
हम आशा के भगवान की सेवा करते हैं, कोई निराशाजनक स्थिति नहीं होती है, केवल अस्थायी अलगाव और नुकसान होता है
इस जीवन में या आने वाले जीवन में सही बनाया जाए।
2. हमें अपने नुकसान की स्थिति में अपनी आशा को याद रखने की जरूरत है। हमारे पास अगले सप्ताह कहने के लिए और भी बहुत कुछ है!