१. ज्ञानेन्द्रिय ज्ञान विश्वास जो देखता है और महसूस करता है उस पर विश्वास करता है। रहस्योद्घाटन विश्वास विश्वास करता है कि भगवान क्या देखता है और महसूस करता है इसके बावजूद। यूहन्ना 1:20-24
ए। परमेश्वर चाहता है कि हम विश्वास करें, इसलिए नहीं कि हम देखते और महसूस करते हैं कि कुछ ऐसा है, बल्कि इसलिए कि वह कहता है कि कुछ ऐसा है।
बी। इन्द्रिय ज्ञान विश्वास वास्तव में अविश्वास का ही एक रूप है। यह दृष्टि से चल रहा है, जो विश्वास नहीं है। यूहन्ना 20:27; द्वितीय कोर 5:7
2. हम में से अधिकांश इन्द्रिय ज्ञान आस्था के क्षेत्र में कार्य करते हैं और इसके बारे में जानते भी नहीं हैं।
ए। हम में से हर कोई कहेगा कि हम बाइबल पर विश्वास करते हैं - उत्पत्ति से रहस्योद्घाटन तक हर शब्द। और, हम इसके बारे में पूरी तरह से ईमानदार हैं !!
बी। फिर भी, हम जो देखते हैं और महसूस करते हैं, उस पर हम विश्वास करते हैं (और हम कैसे कार्य करते हैं) इसे साकार किए बिना आधार बनाते हैं।
3. आपको कैसे पता चलेगा कि आपको किसी क्षेत्र में इन्द्रिय ज्ञान विश्वास है? यहाँ हमारी परीक्षा है: आप यीशु के नाम में जाने या बदलने के लिए कुछ कहते हैं और कुछ नहीं होता है। आपकी प्रतिक्रिया है - यह काम नहीं किया।
ए। आप कैसे जानते हैं कि यह काम नहीं किया? क्योंकि आपने कोई बदलाव नहीं देखा या महसूस नहीं किया। आपका प्रमाण इन्द्रिय ज्ञान है।
बी। आपको कैसे पता चलेगा कि उसने काम किया था? अगर आपने कोई बदलाव देखा या महसूस किया है। आपका प्रमाण इन्द्रिय ज्ञान है।
सी। आपको इन्द्रिय ज्ञान श्रद्धा है।
4. हमारा दिमाग इस तरह की सोच से जूझता है और हमारी स्वाभाविक प्रतिक्रिया होती है - हां, मैं वह सब समझता हूं, मैं वह सब जानता हूं, लेकिन यह काम नहीं किया। यह काम नहीं कर रहा है।
ए। इन प्रतिक्रियाओं से पता चलता है कि आप अर्थ क्षेत्र में हैं। आप जो देखते हैं और महसूस करते हैं वह निर्धारित करता है कि आप क्या मानते हैं, यह आपके लिए तय करता है।
बी। आप इसे काम करते हुए नहीं देखते या महसूस नहीं करते हैं। इसलिए यह काम नहीं कर रहा है। आप जो मानते हैं वह इस पर आधारित है कि आप क्या देखते और महसूस करते हैं।
सी। रहस्योद्घाटन (पहाड़ हिलना, अंजीर के पेड़ की हत्या) विश्वास के लिए, भगवान का वचन इसे सुलझाता है। अवधि। चर्चा का अंत। आपको विश्वास करने के लिए देखने या महसूस करने की आवश्यकता नहीं है। आपको बस यह जानने की जरूरत है कि भगवान क्या कहते हैं।
5. मुझे एहसास है कि आपके दिमाग में सौ सवाल आते हैं, लेकिन, अगर आप इसे प्राप्त करने जा रहे हैं, तो आपको उन चीजों को कुछ समय के लिए अलग रखना होगा और एक बार में एक कदम उठाना होगा।
ए। इन्द्रिय ज्ञान विश्वास और रहस्योद्घाटन विश्वास के बीच अंतर को समझने में पहला कदम इन्द्रिय ज्ञान विश्वास को पहचानना सीख रहा है।
१. यदि आप किसी चीज पर विश्वास करते हैं जो आप देखते हैं या महसूस करते हैं वह ज्ञान ज्ञान विश्वास है।
2. आप जो विश्वास करते हैं उसके लिए आपको जानकारी कहाँ से मिल रही है? देखे हुए क्षेत्र से या अदृश्य क्षेत्र से? अपनी इंद्रियों से या परमेश्वर के वचन से?
बी। इंद्रिय ज्ञान विश्वास और रहस्योद्घाटन के बीच अंतर को समझने में दूसरा कदम step
विश्वास यह महसूस कर रहा है कि रहस्योद्घाटन विश्वास प्राकृतिक तर्क के विपरीत है। १ कोर २:१४; यूहन्ना ३:३;
ल्यूक 5: 1-6
1. हमारा मन (स्वाभाविक तर्क) कहना चाहता है - मुझे पता है कि भगवान कहते हैं कि मैं ठीक हो गया हूं, लेकिन मुझे अभी भी चोट लगी है। मैं जानता हूं कि भगवान कहते हैं कि मेरी जरूरतें पूरी हो गई हैं, लेकिन मैं अपने बिलों का भुगतान कैसे करूंगा?
2. हमारा मन (स्वाभाविक तर्क) कहना चाहता है - मुझे कैसे पता चलेगा, मैं कैसे जान सकता हूँ कि मैं चंगा हूँ अगर मैं इसे देख या महसूस नहीं कर सकता? मुझे कैसे पता चलेगा कि यह काम किया या नहीं?
3. लेकिन, हम प्राकृतिक तर्क से नहीं जीते हैं। हम अनदेखी वास्तविकताओं से जीते हैं। नीति 3:5; द्वितीय कोर 5:7
6. यदि आप पहाड़ों को हिलाना चाहते हैं और अंजीर के पेड़ों को मारना चाहते हैं तो आपको इस पर एक अलग कोण से आना सीखना होगा। आपको उस बिंदु पर पहुंचना चाहिए जहां परमेश्वर का वचन सब कुछ सुलझा देता है।
ए। अगर भगवान कहते हैं कि मैं चंगा हूँ, तो मुझे चंगा होना चाहिए।
बी। अगर भगवान कहते हैं कि मेरी जरूरतें पूरी होती हैं, तो उन्हें जरूर पूरा करना चाहिए।
7. जब हम विश्वास के विषय का अध्ययन करते हैं, तो उन प्रश्नों पर ध्यान केंद्रित न करें जो आपके दिमाग में आते हैं।
ए। इसे एक समय में एक कदम उठाएं और प्रत्येक चरण को क्रम से समझने पर ध्यान दें।
बी। इस तथ्य पर ध्यान दें, ध्यान करें - अगर भगवान कहते हैं कि कुछ ऐसा है, तो कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं क्या देखता या महसूस करता हूं, ऐसा ही है। अगर भगवान कहते हैं कि अंजीर का पेड़ मर गया है, तो अंजीर का पेड़ एक मरा हुआ पेड़ है, भले ही वह अभी भी जीवित हो।