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पुनरुत्थान के कारण अविचलित
ए. परिचय: ईसाई होने के नाते हमें जीवन की चुनौतियों का सामना करते समय अडिग रहने का निर्देश दिया गया है।
हम इस बारे में बात कर रहे थे कि हम उस बिंदु पर कैसे पहुँचते हैं जहाँ हमें कोई भी चीज़ प्रभावित नहीं करती।
1. 1 कुरिन्थियों 15:58 – महान प्रेरित पौलुस, जो स्वयं जीवन की कठिनाइयों से विचलित नहीं हुआ (प्रेरितों के काम 20:22-24),
उन्होंने विश्वासियों को दृढ़ और अविचल रहने और हमेशा प्रभु के कार्यों में लगे रहने का आग्रह किया।
ए. पौलुस ने मृतकों के पुनरुत्थान पर एक लंबे लेख के अंत में यह कथन कहा। कुछ
कोरिंथ के चर्च में लोग यह सिखा रहे थे कि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं होता और पौलुस ने लिखा कि
उन्हें सुधारें। 1 कुरिन्थियों 15:12-15
b. जीवन की कठिनाइयों से विचलित न होना सीधे तौर पर ज्ञान और समझ से संबंधित है।
मृतकों का पुनरुत्थान। अतः, इस पाठ में हम मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में चर्चा करेंगे।
मृत्यु और इसका अचल हो जाने से क्या संबंध है।
2. मृतकों का पुनरुत्थान यीशु मसीह के पुनरुत्थान से शुरू होता है। ईसाई धर्म इससे अलग है।
अन्य सभी धर्मों से इस मायने में भिन्न है कि यह न तो अपने संस्थापक के सपनों और दृष्टियों पर आधारित है और न ही उनकी विचारधारा पर।
यह एक आस्था प्रणाली है। यह एक ऐतिहासिक घटना, यीशु मसीह के मृतकों में से जी उठने पर आधारित है।
a. ईसाई धर्म का आधार या पतन इस तथ्य पर निर्भर करता है कि यीशु मृतकों में से जी उठे। यदि यीशु मृतकों में से नहीं जी उठे होते तो...
अगर ईसाई धर्म उनके भ्रमित अनुयायियों द्वारा फैलाई गई एक मनगढ़ंत कहानी से ज्यादा कुछ नहीं है, तो क्या यह सच हो सकता है?
क्या यह साबित हो चुका है कि यीशु का पुनरुत्थान वास्तव में हुआ था? हाँ, यह साबित हो सकता है।
बी. किसी घटना के घटित होने को सिद्ध करने के दो तरीके हैं, वैज्ञानिक विधि और कानूनी विधि।
किसी घटना के घटित होने को वैज्ञानिक रूप से साबित करने के लिए हमें उस घटना को दोहराने में सक्षम होना चाहिए।
1. कई घटनाओं को वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे घटित नहीं हुईं।
हम वैज्ञानिक रूप से यह साबित नहीं कर सकते कि आपका जन्म हुआ था क्योंकि हम आपके जन्म को पुन: उत्पन्न नहीं कर सकते।
2. लेकिन हम इसे कानूनी तौर पर साबित कर सकते हैं। हम उन प्रत्यक्षदर्शियों से बात कर सकते हैं जो आपके जन्म के समय मौजूद थे।
आपके जन्म के समय लिए गए पदचिह्न की तुलना आपके पदचिह्न से की जा सकती है। दूसरे शब्दों में,
हम सबूत जुटा सकते हैं।
3. किसी अपराध का होना कानून की अदालत में वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं किया जा सकता। इसके बजाय अदालत निम्नलिखित बातों पर निर्भर करती है:
प्रत्यक्षदर्शी गवाही और परिस्थितिजन्य साक्ष्यों के आधार पर अपना पक्ष सिद्ध किया जाता है। ऐतिहासिक घटनाओं का भी सत्यापन किया जाता है।
इस विधि के माध्यम से।
क. यीशु के पुनरुत्थान की जांच उसी मानदंड से की जा सकती है जो किसी अन्य पुनरुत्थान पर लागू होता है।
ऐतिहासिक घटना। ऐसा करने पर हमें यीशु के पुनरुत्थान के और भी प्रमाण मिलते हैं।
हमारे स्कूलों और विश्वविद्यालयों में इस्तेमाल होने वाली इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में दर्ज कई घटनाओं की तुलना में यह कहीं अधिक व्यापक है।
बी. सदियों से ऐसे संशयवादियों और अविश्वासियों के अनेक वृत्तांत मिलते हैं जिन्होंने यात्रा की...
उन्होंने विधिवत तरीके से यीशु के पुनरुत्थान को गलत साबित करने की कोशिश की, लेकिन वे विश्वासी बनकर लौटे।
जब उन्हें एहसास हुआ कि सबूत इस बात की पुष्टि करते हैं कि यीशु वास्तव में मृतकों में से जी उठे थे।
1. जोश मैकडॉवेल एक उदाहरण हैं। उन्होंने इस बारे में लिखा कि किस बात ने उन्हें अनुयायी बनने के लिए प्रेरित किया।
कई पुस्तकों में यीशु मसीह: ऐसे साक्ष्य जो फैसले की मांग करते हैं, इससे कहीं अधिक
एक बढ़ई, और पुनरुत्थान कारक।
2. ली स्ट्रॉबेल एक और उदाहरण हैं। उन्होंने अपने साथ घटी घटनाओं के बारे में लिखा जब वे यात्रा पर निकले थे।
'द केस फॉर क्राइस्ट' में ईसाई धर्म के आधार को गलत साबित किया गया है।
सी। हम इस विषय पर सबक ले सकते हैं, लेकिन मौजूद सबूतों के कुछ उदाहरणों पर विचार करें।
1. एक खाली कब्र। इस बात पर कोई विवाद नहीं है कि कब्र खाली थी। विवाद इस बात पर है कि किस चीज के लिए कब्र खाली थी।
यीशु के शरीर के साथ जो हुआ, इसीलिए यहूदी अधिकारियों ने रोमन गार्डों को भुगतान किया।
कहते हैं कि यीशु के शिष्यों ने उनका शरीर चुरा लिया। मत्ती 28:11-15
2. कोई भी शव पेश नहीं कर सका और न ही कोई गवाही देने के लिए आगे आया कि वे
मैंने शिष्यों को शव को ले जाते और ठिकाने लगाते देखा। यह सन्नाटा सन्नाटे को चीर देने वाला है क्योंकि ऐसा होता तो...
अधिकारियों के हित में यही था कि वे एक शव पेश करें और इस मूर्खतापूर्ण विधर्म को शुरू होने से पहले ही रोक दें।
3. खाली कब्र और पुनर्जीवित प्रभु को सबसे पहले महिलाओं ने देखा। महिलाओं को उच्च स्तर पर मान्यता प्राप्त नहीं थी।
उस संस्कृति में उसे किस प्रकार माना जाता है। यदि आप कोई कहानी गढ़ रहे होते, तो आप उसमें किसी महिला को नहीं चुनते।
आपकी कहानी का स्रोत। मत्ती 28:1-8; यूहन्ना 20:11-16
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4. यूहन्ना 20:4-8 – पतरस और यूहन्ना दोनों ने कब्र में कुछ ऐसा देखा जिससे वे तुरंत सतर्क हो गए।
विश्वासियों ने—बिना छेड़े हुए कफ़न के वस्त्र। यीशु के शरीर को एक कोकून की तरह लपेटा गया था,
यहूदी रीति-रिवाज के अनुसार, लिनन की पट्टियों और 100 पाउंड से अधिक मसालों के साथ (जॉन 19:39,40)।
जिस किसी ने भी मकबरे में झाँका, उसे यह दिखाई दिया। बिना किसी के शव को वहाँ से निकालना संभव नहीं था।
कोकून को नष्ट करना।
5. पुनरुत्थान के बाद यीशु ने अनेक लोगों को अनेक दर्शन दिए, जिनमें 500 लोग शामिल थे।
एक बार, और शाऊल और यीशु के सौतेले भाई याकूब जैसे शत्रुतापूर्ण गवाह (जो आश्वस्त थे कि
उन्होंने जो देखा, उसके द्वारा पुनरुत्थान। 1 कुरिन्थियों 15:5-8
4. यीशु मसीह का पुनरुत्थान ईसाई धर्म का केंद्रीय तथ्य है। पुनरुत्थान इसकी प्रामाणिकता को प्रमाणित करता है।
यीशु ने जो कुछ भी कहा।
a. यीशु ने मरने से पहले अपने अनुयायियों से कहा था कि वह मृतकों में से जी उठेंगे। यदि वह मृतकों में से जी नहीं उठे तो...
उन्होंने कहा, “मृतकों पर हम भरोसा नहीं कर सकते।” (मत्ती 16:21; मत्ती 20:17-19)
ख. पुनरुत्थान इस बात का प्रमाण है कि यीशु वही हैं जो उन्होंने स्वयं को कहा था, यानी मसीह, परमेश्वर के पुत्र। रोमियों 1:4
ग. 1 कुरिन्थियों 15:20-23 – यीशु का पुनरुत्थान इस बात का प्रमाण है कि जो कोई भी उस पर विश्वास करेगा, उसे मृत्यु से उठाया जाएगा।
साथ ही मृत भी। उस संस्कृति में, प्रथम फल विभिन्न फसलों के पहले भाग को संदर्भित करता था जो
इसे प्रभु को एक वादे के रूप में अर्पित किया जाता है कि शेष सब कुछ प्राप्त हो जाएगा।
बी. आगे बढ़ने से पहले, आइए ईश्वर की समग्र योजना के संदर्भ में मृतकों के पुनरुत्थान पर विचार करें।
1. अनंत काल पहले, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पुत्र-पुत्रियों का एक परिवार बनाने की योजना बनाई, जिनके साथ वह
वह सदा निवास कर सकता है। उसने मनुष्यों को मसीह में विश्वास के द्वारा अपने पुत्र और पुत्रियाँ बनने के लिए सृजित किया।
और उसने पृथ्वी को अपने परिवार का घर बनाया। इफिसियों 1:4,5; यशायाह 45:18
क. ईश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में बनाया, जिसमें ईश्वर में अजन्मे शाश्वत जीवन को प्राप्त करने की क्षमता है।
स्वयं परमेश्वर के पुत्र बन सकते हैं, और उनकी रचना से भी बढ़कर हो सकते हैं। मनुष्य सचमुच परमेश्वर के पुत्र बन सकते हैं। उत्पत्ति 1:26
ख. प्रथम मनुष्य, आदम ने ज्ञान के वृक्ष का फल खाकर ईश्वर से स्वतंत्रता का चुनाव किया।
अच्छाई और बुराई। ऐसा करके उसने स्वयं को और अपने भीतर निवास करने वाली संतान को मृत्यु से जोड़ दिया। उत्पत्ति 2:9; 17
1. रोमियों 5:12 – जब आदम ने पाप किया, तो पाप पूरी मानव जाति में प्रवेश कर गया। उसके पाप ने मृत्यु फैला दी।
पूरी दुनिया में, सब कुछ बूढ़ा होकर मरने लगा, क्योंकि सबने पाप किया था। (टीएलबी)
2. जब आदम ने पाप किया, तब पूरी सृष्टि (मानव जाति और पृथ्वी) मृत्यु से भर गई।
ए. हम वहां मौजूद नहीं थे, लेकिन वहां जो कुछ हुआ, उसका हम पर ऐसा असर हुआ मानो हम वहां मौजूद थे। यह है
पहचान का सिद्धांत।
बी. रोमियों 5:19; इफिसियों 2:1:3- हम एक ऐसी नस्ल में पैदा हुए हैं जो आदम के कारण गंभीर रूप से दोषपूर्ण है।
पाप। हम स्वभाव से ही पापी हैं। हमारे शरीर नश्वर और नाशवान हैं (विषय)।
बीमारी, बुढ़ापा और मृत्यु तक)। जब हम सही-गलत का भेद करने लायक बड़े हो जाते हैं, तब हम
हम स्वयं पाप करते हैं और ईश्वर के समक्ष दोषी बन जाते हैं।
ग. ईश्वर ने मनुष्यों को मृत्यु के लिए नहीं बनाया। उन्होंने हमें मरने के लिए नहीं बनाया। मनुष्य इसलिए मरते हैं क्योंकि...
मानव जाति के मुखिया, प्रथम मनुष्य आदम के कर्म।
1. सर्वज्ञ ईश्वर, मनुष्य के पाप से अचंभित नहीं हुए।
उन्होंने यीशु के माध्यम से हुए नुकसान को ठीक करने और अपने परिवार को वापस पाने की योजना बनाई।
ए. यीशु परमेश्वर हैं जो मनुष्य बन गए, लेकिन फिर भी परमेश्वर बने रहे। प्रभु यीशु मसीह ने मनुष्य का रूप धारण किया।
मरियम के गर्भ में पूर्ण मानव स्वभाव (शरीर का पूर्ण स्वरूप) इसलिए आया ताकि वह मर सके। इब्रानियों 2:14,15
ख. यीशु पृथ्वी पर मृत्यु को समाप्त करने (उसकी शक्ति को तोड़ने, उसे रद्द करने) और सभी को अनन्त जीवन प्रदान करने के लिए आए।
जिन्होंने सुसमाचार के द्वारा उस पर विश्वास किया। 2 तीमुथियुस 1:9,10
2. क्रूस पर उन्होंने मृत्यु में हमारा साथ दिया और फिर पुनरुत्थान के माध्यम से हमें मृत्यु से बाहर निकाला।
2. सर्वशक्तिमान ईश्वर पाप को अनदेखा नहीं कर सकते। अपने पवित्र, धर्मी ईश्वर स्वरूप के प्रति सच्चे रहने के लिए, उन्हें पाप को अनदेखा करना ही होगा।
बुराई की निंदा करो और पाप को दंडित करो। इससे पहले कि ईश्वर पुरुषों और महिलाओं को शाश्वत जीवन प्रदान कर सके, उसे हमारे पापों का निवारण करना होगा।
पाप। उसे इसका दंड देना ही होगा।
लेकिन हमारे पाप के लिए ईश्वरीय न्याय को संतुष्ट करने वाला एकमात्र दंड शाश्वत अलगाव है।
ईश्वर की ओर से। यदि वह दंड दिया जाता, तो ईश्वर के पुत्र नहीं होते।
b. प्रभु ने पाप से निपटने और हमें ऐसा बनाने की योजना बनाई मानो हमने कभी पाप किया ही न हो। परमेश्वर बन गया
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उस व्यक्ति ने क्रूस पर हमारी जगह ली और हमारे बदले में दंडित हुआ।
1. पहचान के सिद्धांत को याद रखें: हम ईडन में मौजूद नहीं थे, लेकिन वहाँ क्या हुआ था?
यह हमें इस तरह प्रभावित करता है मानो हम वहीं मौजूद थे। हम उस समय तो नहीं थे जब यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था, लेकिन क्या
वहां जो कुछ हुआ, उसका हम पर ऐसा प्रभाव पड़ता है मानो हम वहीं मौजूद थे।
2. बाइबल बताती है कि हम मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाए गए (गलतियों 2:20), हम मसीह के साथ मरे (रोमियों)।
हम मसीह के साथ दफनाए गए (रोमियों 6:5), हम मसीह के साथ जीवित किए गए (इफिसियों 2:5), और
हमें मसीह के साथ उठाया गया था (इफिसियों 2:6)।
3. यीशु हमारे लिए, हमारी ही तरह क्रूस पर चढ़े। क्रूस पर उन्होंने वह दंड भुगता जो उन्हें भुगतना चाहिए था।
हमारे पास आओ ताकि पुनरुत्थान में हमें भी वही मिले जो उसे मिला, अनन्त जीवन और पहुँच।
हमारे पिता परमेश्वर को।
ग. पुनरुत्थान इस बात का प्रमाण है कि हमारे पापों का प्रायश्चित हो चुका है और ईश्वरीय न्याय संतुष्ट हो गया है।
हमारे पाप के संदर्भ में। रोमियों 4:25 – जिसने हमारे प्रभु यीशु को मृतकों में से जिलाया, जो था
हमारे अपराधों के कारण उसे सौंप दिया गया और हमारे औचित्य (वुएस्ट) के कारण उसे पुनर्जीवित किया गया।
1. न्यायसंगत का अर्थ है बरी होना। बरी होने का अर्थ है कि सभी आरोप हटा दिए गए हैं क्योंकि
कुकर्म का कोई प्रमाण नहीं है। कुलुस्सियों 2:14 – उसने लिखित प्रमाणों को पूरी तरह मिटा दिया है।
उन टूटे हुए आदेशों का जो हमेशा हमारे सिर पर मंडराते रहे, और जिसने इसे पूरी तरह से रद्द कर दिया है।
इसे सूली पर कीलों से ठोककर। (फिलिप्स)
ए. यीशु ने क्रूस पर हमारे पापों को अपने ऊपर ले लिया (यशायाह 53:5; 2 कुरिन्थियों 5:21; 1 पतरस 2:24; आदि) और
मृत्यु के अधीन हो गया (रोमियों 6:9) हमारे पाप ने उसे उसके पिता से अलग कर दिया (मत्ती 6:9)
27: 46).
बी. फिर भी जब वह मृतकों में से जी उठे, तो वे हमारे पापों से इतने मुक्त थे (क्योंकि उनके बलिदान ने प्रायश्चित कर दिया था)।
हमारे पापों की कीमत चुकाकर ही वह सीधे अपने पिता के समक्ष उपस्थित हो सका। यूहन्ना
20:15-17; Heb 9:12
2. 1 कुरिन्थियों 15:17-19 – यदि यीशु मृतकों में से जी नहीं उठे, तो हम अभी भी अपने पापों में हैं (उनके अधीन)।
उनकी शक्ति और दंड) और जो भी मर गए हैं वे सब खो गए हैं, जैसे हम मरने पर खो जाते हैं। यदि इसमें
हमें केवल मसीह में ही जीवन की आशा है; हम वास्तव में दुखी मनुष्य हैं।
उ. 1 पतरस 1:3 – क्योंकि यीशु का पुनरुत्थान इस बात का प्रमाण है कि हमारे पापों का प्रायश्चित हो चुका है, इसलिए हम सभी जो
यीशु को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में स्वीकार करने से परमेश्वर के पुत्र बन सकते हैं।
बी. जब हम यीशु पर विश्वास करते हैं, तो हमारे पाप क्षमा हो जाते हैं क्योंकि हमारा कर्ज चुका दिया गया होता है।
ईश्वर हमें सभी आरोपों से मुक्त कर देता है, मानो हमने कभी कोई पाप किया ही न हो। वह ऐसा कर सकता है।
फिर वह अपने जीवन और आत्मा द्वारा नए जन्म के माध्यम से हममें निवास करता है, और हमें वास्तविक पुत्र बनाता है।
3. रोमियों 8:11 – एक बार जब हम नया जन्म लेते हैं, तो हमारे भीतर वही आत्मा आ जाती है जिसने मसीह को मृतकों में से जिलाया।
वह हमारे भीतर है, ताकि हमारे नश्वर या मृत्यु के लिए अभिशप्त शरीर को जीवन प्रदान कर सके। इसमें सेवा करने की शक्ति भी शामिल है।
शारीरिक उपचार के साथ-साथ। हालाँकि, हमारे शरीर अभी भी मृत्यु के लिए अभिशप्त हैं या मृत्यु के लिए बाध्य हैं (रोमियों 8:10)।
क. 2 कुरिन्थियों 4:16 – सभी मनुष्यों में एक आंतरिक भाग (आत्मा और मन) और एक बाह्य भाग होता है।
(भौतिक शरीर) मनुष्य। मृत्यु के समय, ये दोनों अलग हो जाते हैं। आंतरिक मनुष्य एक दूसरे आयाम में प्रवेश कर जाता है।
(स्वर्ग या नरक, यह इस जीवन में यीशु के प्रति आपकी प्रतिक्रिया पर निर्भर करता है) और बाहरी व्यक्ति चला जाता है
कब्र में।
ख. क्योंकि एक ईसाई के लिए, शरीर से अनुपस्थित होने का अर्थ है प्रभु के साथ उपस्थित होना (द्वितीय कुरिन्थियों 5:8)।
किसी मृत व्यक्ति के बारे में अक्सर कहा जाता है कि उसने विजय प्राप्त कर ली है। लेकिन यह पूरी तरह सही नहीं है।
1. ईश्वर की यह मंशा नहीं थी कि हम निराकार आत्माएं हों (अपने भौतिक शरीर से अलग हों)।
यह स्थिति आदम के पाप का परिणाम है।
2. शरीर से अलग होना एक अस्थायी अवस्था है जिसे पुनरुत्थान के माध्यम से ठीक किया जाएगा।
मृतकों का वह मिलन जो मृत्यु के समय अलग हुए आंतरिक और बाहरी मनुष्य का पुनर्मिलन है।
ग. उनके द्वितीय आगमन के संबंध में, उन सभी के शरीर जो उनकी इच्छा के हैं, उन्हें पृथ्वी से उठाया जाएगा।
गंभीर और महिमामय बनाया गया या अनन्त जीवन से पुनर्जीवित किया गया ताकि पृथ्वी के नए सिरे से बनने पर वह फिर से इस पर निवास कर सके। (यशायाह)
65:17; 2 पतरस 3:13 (किसी और दिन के लिए पाठ)।
1. पौलुस को हमारे पुनर्जीवित शरीरों की प्रकृति के बारे में कई रहस्योद्घाटन दिए गए थे। वे इस प्रकार होंगे:
अविनाशी और अमर, या नाश और मृत्यु के प्रभाव से परे। 1 कुरिन्थियों 15:51-53
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2. फिलिप्पियों 3:20,21 – वे यीशु के पुनर्जीवित शरीर के समान होंगे। वही शरीर जो मर गया था, उसे पुनर्जीवित किया गया।
उन्हें जीवन मिला। उन्हें देखा और छुआ जा सकता था। वे अपने अनुयायियों के साथ खाते-पीते थे। लूका 24:36-43
डी. रोमियों 8:18-22 – पौलुस लिखते हैं कि कैसे संपूर्ण भौतिक सृष्टि मुक्ति के लिए कराह रही है।
आदम के पाप करने पर उसमें व्याप्त भ्रष्टाचार और मृत्यु का अभिशाप (यह किसी और दिन के लिए सबक है)।
1. लेकिन उस संदर्भ में पौलुस यह स्पष्ट करता है कि हममें परमेश्वर की आत्मा की उपस्थिति (जिससे संभव हो पाता है)
क्योंकि मसीह के क्रूस के कारण) हमारे शरीर की पूर्ण मुक्ति का पूर्वाभास है।
मृतकों के पुनरुत्थान पर भ्रष्टाचार और मृत्यु।
2. रोमियों 8:23 – इतना ही नहीं, बल्कि हम भी, जिन्हें पवित्र आत्मा फसल के पहले फल के रूप में दिया गया है।
आने वाले समय में, हम भीतर ही भीतर कराह रहे हैं क्योंकि हम ईश्वर द्वारा हमें अपना पुत्र बनाने और हमारे पूरे जीवन को व्यवस्थित करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं।
शरीर मुक्त (एनईबी)। रोम 8:24 - क्योंकि हम इस आशा के साथ बचाए गए थे (मोफ़ैट)।
सी. निष्कर्ष: हमने इस विषय पर अभी सब कुछ नहीं कहा है। लेकिन समापन से पहले इन बातों पर विचार करें।
1. मृत्यु एक अपरिवर्तनीय स्थिति है जो सभी के लिए समान है। हर कोई मरता है। यह केवल समय और तरीके का प्रश्न है।
ए. प्रत्येक ज्ञात संस्कृति को इस सार्वभौमिक स्थिति से तालमेल बिठाना पड़ा है। कई संस्कृतियाँ
कुछ लोग मृत्यु के बाद आत्मा के आध्यात्मिक लोक में निरंतरता में विश्वास करते हैं। अन्य लोग पुनर्जन्म या किसी अन्य अवधारणा का प्रचार करते हैं।
एक अलग भौतिक रूप में वापसी।
बी. हम कह सकते हैं कि एक आध्यात्मिक दुनिया है जहाँ मनुष्य की आत्माएँ मृत्यु के समय शरीर छोड़ने पर जाती हैं।
हम कह सकते हैं कि अंकल राल्फ वास्तव में आंटी हिल्डा हैं जो हमारे पास वापस आ गई हैं। हालाँकि, ये बातें
व्यक्तिपरक और अपुष्ट कथन।
1. दो हजार वर्ष पूर्व यीशु मसीह के पुनरुत्थान तक, किसी ने भी पुनरुत्थान के बारे में नहीं सिखाया था।
यह बात गलत है। आप इसे तब तक नहीं सिखा सकते जब तक आपके पास इसे साबित करने के लिए सबूत न हो।
2. इसीलिए यीशु मसीह का पुनरुत्थान इतना महत्वपूर्ण है। वही व्यक्ति जिसे स्वर्ग में रखा गया था
तीन दिन बाद कब्र बाहर आ गई। ऐसा करके, उन्होंने अपने द्वारा किए गए हर दावे को प्रमाणित किया।
स्वयं वह, उनके पिता और वास्तविकता का स्वरूप (ये विषय हम बाद में पढ़ेंगे)।
2. न केवल मृत्यु के बाद जीवन है (स्वर्ग उन लोगों के लिए जो प्रभु को जानते हैं और नरक उन लोगों के लिए जो उन्हें अस्वीकार करते हैं)
यीशु मसीह), लेकिन मृत्यु पर पूरी तरह से विजय प्राप्त कर ली गई है और पुनर्प्राप्ति और पुनर्स्थापन के माध्यम से इसे पूरी तरह से जीत लिया जाएगा।
भौतिक शरीर या मृतकों का पुनरुत्थान। 1 कुरिन्थियों 15:54-57
क. पद 58 – इसी संदर्भ में पौलुस ने मसीहियों से यह कथन कहा: दृढ़ रहो और
अविचल रहो, सदा प्रभु के कार्य में लगे रहो, क्योंकि तुम जानते हो कि तुम्हारा परिश्रम व्यर्थ नहीं है।
b. इसीलिए पौलुस मृत्यु के सामने भी अविचलित रहा। वह जानता था कि शरीर से अलग होना
प्रभु के साथ उपस्थित रहना ही उनका उद्देश्य था, और वे जानते थे कि अपने शरीर से अलग होना अस्थायी था।
स्थिति। प्रभु की सेवा में उन्होंने जो कुछ खोया (शहादत की मृत्यु में अपना शरीर) वह होगा
उसे पुनः प्राप्त हुआ। वह जानता था कि मृत्यु ही अंतिम शत्रु है जिसे पैरों तले रौंदा जा सकता है और इस ज्ञान ने उसे प्रभावित किया।
जिस तरह से उसने अपना जीवन जिया। 1 कुरिन्थियों 15:26; 29-33
3. अगले हफ्ते और भी बहुत कुछ!