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संबंध और सुलह
A. परिचय: हम बात कर रहे हैं कि नए नियम के अनुसार यीशु इस दुनिया में क्यों आए। और,
पिछले कुछ सप्ताहों से हम यीशु के उस कथन पर ध्यान केन्द्रित कर रहे हैं जो उन्होंने बताया था कि वे क्यों आये।
1. जब धार्मिक नेताओं ने यीशु की चुंगी लेनेवालों (कर वसूलने वालों) और पापियों के साथ संगति करने के लिए आलोचना की, तो उसने
कहा: क्योंकि मैं धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को बुलाने आया हूँ, कि वे पश्चाताप करें (मत्ती 9:13)।
क. हमने यह बात स्पष्ट कर दी है कि पश्चाताप शब्द का अर्थ कई लोगों के लिए बहुत नकारात्मक है।
क्योंकि यह पाप से जुड़ा हुआ है। और कई सच्चे मसीहियों को पाप के साथ बहुत संघर्ष करना पड़ता है।
1. लेकिन पश्चाताप वास्तव में एक आधारभूत ईसाई सिद्धांत या शिक्षा है, इसलिए हम इसे त्याग नहीं सकते
या इसे अनदेखा कर दें। यह वास्तव में एक ईसाई बनने का पहला कदम है, साथ ही एक आवश्यक कदम भी है
एक स्वस्थ आध्यात्मिक जीवन का तत्व.
2. प्रेरित पौलुस द्वारा लिखे गए इस अंश पर ध्यान दें: इसलिए आइए हम प्राथमिक शिक्षाओं को छोड़ दें
मसीह के बारे में जानें और परिपक्वता की ओर बढ़ें, बिना उन कार्यों से पश्चाताप की नींव फिर से रखें जो
मृत्यु की ओर ले जाता है, और भगवान में विश्वास, बपतिस्मा के बारे में निर्देश, हाथों को रखना,
मृतकों का पुनरुत्थान, और अनन्त न्याय (इब्रानियों 6:1-2)।
ख. पश्चाताप शब्द का प्रयोग, जैसा कि नए नियम में किया गया है, इसका अर्थ है पाप से परमेश्वर की ओर मुड़ना।
एक नैतिक कार्य - यह पहचानना कि क्या गलत है और फिर उससे मुंह मोड़ना तथा वही करना जो सही है,
परमेश्वर के नैतिकता के मानक (सही और गलत का उसका मानक) के अनुसार।
2. चूँकि पश्चाताप का सम्बन्ध पाप से है, इसलिए इसके बारे में बात करना लोगों को असहज बनाता है। एक ओर तो
कुछ लोग अपनी कमियों और असफलताओं के कारण दोषी और निंदित महसूस करते हैं, जबकि अन्य लोग बात करने से इनकार करते हैं
पश्चाताप क्योंकि, उनके लिए यह "धर्म" और "कानून" से जुड़ा हुआ है, और वे इसके साथ "संबंध" चाहते हैं
ईश्वर, न कि “धर्म” या “कानून”। इस पाठ में हम इसी बात को सुलझाना जारी रखेंगे।
बी. पश्चाताप से जुड़े नकारात्मक अर्थों का एक कारण यह है कि हमने पश्चाताप से अपने आपको अलग कर लिया है।
बड़ी तस्वीर से मेरा मतलब है मानवता के लिए परमेश्वर की समग्र योजना।
1. पश्चाताप का सही अर्थ तभी है जब आप इसे बड़े परिप्रेक्ष्य में देखें। यह सिर्फ एक चीज नहीं है।
एक धार्मिक अनुष्ठान। पश्चाताप सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ संबंध और मेल-मिलाप के बारे में है।
क. मनुष्य को ईश्वर के साथ संबंध बनाने के लिए बनाया गया है। ईश्वर ने हमें ग्रहण करने की क्षमता के साथ बनाया है
हम उसे (उसकी आत्मा, उसके जीवन को) अपने अस्तित्व में लाते हैं और प्राणियों से भी बढ़कर बन जाते हैं।
1. हमें उस पर विश्वास या भरोसा करके उसके बेटे और बेटियाँ बनना है, जो प्रेम से जीते हैं
उसके साथ सम्बन्ध, उसके नैतिक कानून (सही और गलत का उसका मानक) के प्रति समर्पण में।
2. हम सभी परमेश्वर के नियमों का पालन करने में असफल रहे हैं, जिससे परमेश्वर के साथ सम्बन्ध असंभव हो गया है।
पाप की सज़ा मृत्यु है या परमेश्वर से अलग होना जो जीवन है। रोमियों 3:23; रोमियों 6:23
ख. यीशु धरती पर आए और पाप के लिए एक आदर्श बलिदान के रूप में मरे। अपने बलिदान के माध्यम से उन्होंने एक
हमारे पापों को मिटाने (या क्षमा करने) का एक तरीका है, ताकि हम परमेश्वर पर विश्वास के माध्यम से उसके पास पुनः आ सकें।
इब्रानियों 2:14-15; इब्र 9:26; 3 पतरस 18:XNUMX; वगैरह।
1. अपने बलिदानपूर्ण मृत्यु के माध्यम से, यीशु ने हमारे लिए न्याय को संतुष्ट किया। उसने हमारे अपराध और पाप को दूर कर दिया
परमेश्वर के लिए अपने न्याय के मानक का उल्लंघन किए बिना हमारे पापों को क्षमा करने का मार्ग खोल दिया।
2. यीशु ने हमें परमेश्वर के साथ मिला दिया। यीशु के बलिदान के आधार पर, पापी पुरुष और महिलाएँ जो
जो लोग अपनी पापमय स्थिति के कारण परमेश्वर से अलग हो गए हैं, उन्हें परमेश्वर के साथ सम्बन्ध पुनः स्थापित किया जा सकता है।
क. कुलुस्सियों 1:19-20—क्योंकि परमेश्वर को यह अच्छा लगा कि उसकी सारी परिपूर्णता उसमें (यीशु) वास करे, और
उसके (यीशु के) द्वारा सब वस्तुओं को अपने से मिला लेना, चाहे वे पृथ्वी की हों या अन्तरिक्ष की
क्रूस पर बहाए गए अपने लहू के माध्यम से शांति स्थापित करके स्वर्ग की ओर प्रस्थान किया (एनआईवी)।
ख. रोमियों 5:10—क्योंकि यदि बैरी होने की दशा में तो उसके प्राण की मृत्यु के द्वारा हमारा मेल परमेश्वर के साथ हुआ।
हे पुत्र, अब जब हमारा मेल हो गया है, तो उसके जीवन के कारण हम उद्धार क्यों न पाएंगे?
ग. यीशु के मृतकों में से जी उठने के बाद उसने अपने प्रेरितों को पश्चाताप और पापों की क्षमा का प्रचार करने के लिए भेजा
(पापों का नाश और क्षमा) उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान के आधार पर: मेरे साथ
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अधिकारी, पश्चाताप का यह सन्देश सब जातियों तक ले जाओ (लूका 24:47)।
1. प्रेरित पौलुस ने 5 कुरिन्थियों 19:20-XNUMX में लिखा - मसीह में परमेश्वर अपने साथ संसार का मेलमिलाप कर रहा है,
उनके अपराधों को उन पर न गिनते, और मेलमिलाप का सन्देश हमें सौंपते हैं...
इसलिए...हम मसीह की ओर से आपसे विनती करते हैं, कि परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप कर लें।
2. इस मेलमिलाप की शर्त है पाप से पश्चाताप और ईश्वर के प्रति आस्था। हम यह देखते हैं
प्रेरितों के काम की पुस्तक में। जब प्रेरित यीशु के पुनरुत्थान का प्रचार करने निकले, तो लोगों ने पूछा
परमेश्वर के सामने अपने अपराध के आलोक में उन्हें क्या करना चाहिए, प्रेरितों ने उत्तर दिया: पश्चाताप करो (परमेश्वर के सामने अपने अपराध के प्रकाश ...
पाप से मुक्ति) और यीशु पर विश्वास करें। प्रेरितों के काम 2:38; प्रेरितों के काम 26:20; आदि।
A. प्रेरितों को समझ में आ गया था कि पाप की सजा से मुक्ति के लिए
व्यक्ति के जीवन में पश्चाताप और परिवर्तन होना चाहिए - स्वेच्छा से पाप से मुड़ना
कुछ (पाप) को कुछ (परमेश्वर की आज्ञाकारिता) में बदलना। प्रेरितों के काम 3:19; प्रेरितों के काम 17:30; आदि।
ख. मसीही बनने में किसी चीज़ से किसी चीज़ की ओर स्पष्ट रूप से मुड़ना शामिल है: (यीशु)
हर किसी के लिए मर गया ताकि जो लोग उसका नया जीवन प्राप्त करते हैं वे अब खुश करने के लिए जीवित न रहें
इसके बजाय वे उसे प्रसन्न करने के लिए जीएँगे (II कुरिं 5:15)।
2. पश्चाताप एक धार्मिक गतिविधि से कहीं अधिक है। यह सिर्फ़ अपने मन को बदलने से कहीं अधिक है कि आप कैसे पश्चाताप करते हैं।
आप कैसे जीना चाहते हैं या आपको कैसे जीना चाहिए। पश्चाताप संबंधपरक है।
क. हमने पिछले सप्ताह बताया था कि उड़ाऊ पुत्र का दृष्टान्त पश्चाताप का स्पष्ट उदाहरण है।
जब बेटे ने अपने पिता के पैसे को पापपूर्ण जीवन में खर्च कर दिया और भूखा और गंदा होकर सूअरों के बाड़े में रहने लगा,
वह अपने होश में आया और अपने पिता के घर वापस जाने का निर्णय लिया, जहां जीवन बहुत बेहतर था।
1. आजकल के बहुत से लोकप्रिय उपदेशों में, यदि पश्चाताप शब्द का उल्लेख किया जाता है, तो इसे इस प्रकार परिभाषित किया जाता है:
किसी चीज़ के बारे में अपना विचार बदलना मात्र है। इस निर्णय में कोई नैतिक तत्व नहीं है या
इसका कोई भावनात्मक पहलू (आपने जो किया है उस पर कोई पश्चाताप या अफसोस नहीं)
2. लेकिन उड़ाऊ बेटे को एहसास हुआ और उसने स्वीकार किया कि उसने परमेश्वर और उसके सेवकों के खिलाफ पाप किया है।
अपने पिता से क्षमा की प्रार्थना की और उनसे दया और करुणा की प्रार्थना की (लूका 15:18-19)।
3. पौलुस ने लिखा कि - ईश्वरीय दुःख पश्चाताप लाता है जो उद्धार की ओर ले जाता है (II कुरिं 7:10)।
ख. आज कुछ लोग सिखाते हैं कि एकमात्र पाप जिसका हमें पश्चाताप करना है, वह है यीशु पर विश्वास न करना, और वे कहते हैं कि
उद्धार पाने के बाद पाप के लिए पश्चाताप करना अनावश्यक है। ये विचार नए नियम के विपरीत हैं
नियम सिखाता है (सबक किसी और दिन के लिए)। अभी, बस इस विचार पर विचार करें।
1. मान लीजिए कि एक विवाहित पुरुष का किसी दूसरी महिला से प्रेम प्रसंग हो गया है और वह घर छोड़कर दूसरी महिला के साथ रहने चला गया है।
कुछ समय बाद उसे एहसास होता है कि उसने गलती की है और उसकी पत्नी के साथ उसका जीवन बेहतर था। इसलिए वह चला जाता है।
घर पर एक साधारण सी बात कहते हुए- हनी, मैं वापस आ गया हूँ। मुझे यहाँ ज़्यादा अच्छा लगता है। रात के खाने में क्या है?
2. हालाँकि वे अभी भी शादीशुदा हैं, लेकिन उस आदमी ने उनके रिश्ते को तोड़ दिया है।
सुलह के लिए उसे अपनी पत्नी को पहुँचाए गए दुःख के लिए सच्चा पश्चाताप व्यक्त करना होगा।
उत्तर: यह उदाहरण इसलिए सही नहीं है क्योंकि ईश्वर एक धोखा खाने वाली पत्नी नहीं है। लेकिन मुझे लगता है कि हम इस बात को समझ सकते हैं।
पश्चाताप कोई धार्मिक नियम नहीं है जिसका हमें पालन करना चाहिए। पश्चाताप संबंधपरक है।
B. यह पश्चाताप और खेद की अभिव्यक्ति है, तथा मेरे द्वारा किए गए नुकसान और उसके कारण हुई क्षति की मान्यता है।
मैंने जो दुख पहुंचाया है - एक टूटे हुए, क्षतिग्रस्त या टूटे हुए रिश्ते को सुधारने के लिए।
3. यदि आप किसी को ठेस पहुँचाते हैं (चाहे वह परिवार का सदस्य हो या दुकान में कोई अजनबी), तो हम सभी
समझें कि दुःख महसूस करना और माफ़ी मांगना सही और उचित है। पाप एक पाप है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के विरुद्ध अपराध। क्या वह इससे कम के योग्य है?
3. परमेश्वर मनुष्यों को पश्चाताप करने के लिए बुलाता है, इसलिए नहीं कि वह कठोर अधिकारी है, बल्कि इसलिए कि वह सम्बन्ध और
मेलमिलाप। पश्चाताप करने का आह्वान वास्तव में परमेश्वर के प्रेम, दया और अनुग्रह की अभिव्यक्ति है। पॉल ने लिखा
यह परमेश्वर की भलाई है जो मनुष्य को पश्चाताप की ओर ले जाती है (रोमियों 2:4)।
क. ग्रीक शब्द जिसका अनुवाद 'लीड' है, जब लाक्षणिक रूप से प्रयोग किया जाता है, तो इसका अर्थ प्रेरित करना होता है। प्रेरित करने का अर्थ है
अनुनय द्वारा प्रभाव। हम में से कोई भी पहले स्थान पर भगवान के पास नहीं आया होगा जब तक कि
परमेश्वर ने अपनी भलाई और प्रेम से हमें अपनी आत्मा के द्वारा खींचा है।
1. यीशु ने कहा: कोई भी मेरे पास नहीं आ सकता जब तक पिता, जिसने मुझे भेजा है, आकर्षित न करे और खींचे
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उसे अपने पास आने की इच्छा देता है (यूहन्ना 6:44)।
2. परमेश्वर, पवित्र आत्मा, हमें बुलाता है, हमारी स्वतंत्र इच्छा का उल्लंघन किए बिना, हमें हमारी इच्छा दिखाकर प्रभावित करता है।
प्रभु की आवश्यकता, तथा उनके पास वापस आने का मार्ग प्रदान करने में उनकी भलाई और दयालुता।
ख. जब यीशु ने कहा कि वह पापियों को पश्चाताप के लिए बुलाने आया है, तो उसने ऐसा धार्मिक विरोध के जवाब में किया।
नेता जो पापियों के साथ भोजन करने के लिए उनकी आलोचना करते थे - ऐसा कुछ जो वे कभी नहीं करते। यीशु ने पापियों के साथ भोजन किया
इन लोगों को इसलिए चुना क्योंकि वह उनसे प्रेम करता था और उन्हें प्रभावित करना चाहता था तथा अपनी ओर आकर्षित करना चाहता था।
1. यीशु ने पश्चाताप के बारे में अपने कथन की शुरुआत इन शब्दों से की: जो अच्छे हैं उन्हें कोई दुःख नहीं होता
वैद्य की आवश्यकता नहीं, बल्कि बीमारों की आवश्यकता है। जाओ और इसका अर्थ सीखो, 'मैं दया चाहता हूँ, और
'मैं धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को बुलाने आया हूँ' (मत्ती 9:12-13)।
2. यीशु पुराने नियम के भविष्यवक्ता होशे को उद्धृत कर रहे थे। परमेश्वर ने ये शब्द इस्राएल से उस समय कहे थे जब
जब वे समृद्धि और विकास का आनंद ले रहे थे, लेकिन अंदर से वे नैतिक रूप से भ्रष्ट थे और
बार-बार मूर्ति पूजा (जिसे आध्यात्मिक व्यभिचार कहा जाता है) के माध्यम से प्रभु के प्रति विश्वासघात।
क. इस्राएल की विश्वासघात के कारण, वे न्याय का अनुभव करने और पराजित होने वाले थे
अश्शूर साम्राज्य द्वारा। परमेश्वर ने अपने लोगों को उनके पाप से फिरने के लिए बुलाने के लिए होशे को खड़ा किया।
बी. होशे ने लोगों से परमेश्वर के ये शब्द उद्धृत किये: मैं चाहता हूँ कि तुम दयालु बनो; मैं तुम्हारे बलिदान नहीं चाहता।
मैं चाहता हूं कि तुम परमेश्वर को जानो; यह होमबलि से अधिक महत्वपूर्ण है (होशे 6:6)।
3. यहाँ हम परमेश्वर के हृदय को देखते हैं। मैं मनुष्यों पर दया करना चाहता हूँ, लेकिन तुम्हें मेरी शर्तों पर मेरे पास आना होगा।
तुम्हें सिर्फ़ मेरी ही पूजा करनी चाहिए और एक दूसरे के प्रति दयालु होना चाहिए। यह ज़्यादा महत्वपूर्ण है
बाहरी धार्मिक अनुष्ठानों से ज़्यादा पश्चाताप का आह्वान ईश्वर की दया की अभिव्यक्ति है।
4. आजकल कुछ हलकों में पश्चाताप को “कानून” और “धर्म” के रूप में खारिज करना और यह कहना लोकप्रिय हो गया है कि
यीशु ने हमें दोनों से मुक्त कर दिया है। दुख की बात है कि कानून और धर्म जैसे शब्दों को बुरे शब्दों में बदल दिया गया है।
परमेश्वर का नियम (सही और गलत का उसका मानक) अच्छा और धर्मी है, और धर्म का अर्थ है परमेश्वर के प्रति समर्पण।
क. जब परमेश्वर ने इस्राएल को मिस्र से छुड़ाया तो उसने उन्हें मूसा की व्यवस्था दी, जो कि अनुष्ठान की एक प्रणाली थी
आने वाले मसीहा को चित्रित करने के लिए अनुष्ठान और रीति-रिवाज़ (किसी और दिन के लिए सबक)। वे अनुष्ठान थे
यीशु के आने के बाद ये नियम समाप्त हो गए, लेकिन परमेश्वर का नियम (सही और गलत का उसका मानक) हमेशा कायम रहेगा।
ख. यह गलत कहा गया है कि यदि कोई आपसे कहता है कि एक ईसाई होने के नाते आपको कुछ करना है (जैसे
पाप के लिए पश्चाताप करो), वे तुम्हें व्यवस्था के अधीन कर रहे हैं। अब कोई “करो” नहीं है क्योंकि यह “हो गया” है और
हम अनुग्रह के अधीन हैं। हालाँकि, यह नए नियम की स्पष्ट शिक्षा के विपरीत है।
1. आइए देखें कि यीशु के एक प्रत्यक्षदर्शी ने इस बारे में क्या कहा। प्रेरितों के काम 20 में प्रेरित पौलुस की मुलाक़ात हुई
इफिसुस के चर्च के नेता। पौलुस ने विश्वासियों के इस समूह की स्थापना की थी और
तीन वर्ष तक उनके साथ रहा और उन्हें विश्वास की शिक्षा दी।
2. पॉल जानता था कि यह उनसे उसकी आखिरी मुलाकात होगी। उसने उन्हें अपने प्यार और करुणा की याद दिलाई।
उनकी देखभाल करना, तथा उन्हें दिया गया संदेश। पौलुस ने जो कुछ कहा, उस पर ध्यान दीजिए।
क. प्रेरितों के काम 20:20-21—जो जो बातें तुम्हारे लाभ की थीं, उनको बताने से मैं कभी न झिझका, और न उन बातों को जो तुम्हारे लाभ की थीं।
लोगों के सामने और घर-घर जाकर तुम्हें उपदेश देता रहा, और यहूदियों और यूनानियों दोनों के सामने गवाही देता रहा।
परमेश्वर के प्रति पश्चाताप और हमारे प्रभु यीशु मसीह में विश्वास (ईएसवी)।
ख. प्रेरितों के काम 20:24—मैं अपने प्राण को कुछ भी मूल्य नहीं समझता, न उसे अपने लिये अनमोल समझता हूं, कि मैं अपने प्राण को कुछ भी मूल्य न दूं।
मैं अपनी दौड़ पूरी करूँगा और वह सेवा पूरी करूँगा जो मुझे प्रभु यीशु से मिली थी, ताकि मैं परमेश्वर की गवाही दूँ।
परमेश्वर के अनुग्रह का सुसमाचार (ईएसवी)।
3. ध्यान दें कि पौलुस ने कहा कि उसने उन्हें सिखाया कि उन्हें पश्चाताप करना चाहिए (परमेश्वर की ओर मुड़ना चाहिए) और भरोसा करना चाहिए (
यीशु में विश्वास। यह भी ध्यान दें कि पौलुस ने इस संदेश को अनुग्रह का सुसमाचार कहा है।
ग. पिछले पाठों में हम यह बात कहते रहे हैं कि हमारे लिए परमेश्वर की योजना यह है कि हम पुत्र बनें और
ऐसी बेटियाँ जो चरित्र में यीशु जैसी हों (रोमियों 8:29)। यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो तब शुरू होती है जब हम
हम अपने जीवन को यीशु को समर्पित करते हैं और जब तक हम उसे आमने-सामने नहीं देखेंगे तब तक यह पूर्णतः पूर्ण नहीं होगा (3 यूहन्ना 1:2-XNUMX)।
1. इसलिए, पाप से परमेश्वर की ओर मुड़ने की हमारी प्रारंभिक प्रतिबद्धता को दैनिक चुनावों द्वारा मजबूत किया जाना चाहिए
पाप से दूर होते रहना। क्योंकि हम अभी भी अपने अस्तित्व के हर हिस्से में पूरी तरह से मसीह जैसे नहीं हैं,
समय-समय पर हम परमेश्वर के मानक से कमतर रह जाते हैं। हम अपने पापों के ज़रिए परमेश्वर को नाराज़ करते हैं।
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2. और यद्यपि पाप करने पर भी हम परमेश्वर के पुत्र और पुत्रियाँ बने रहना बंद नहीं कर देते, फिर भी यह उचित है, क्योंकि
रिश्ते की खातिर, हमें अपने पश्चाताप को व्यक्त करना चाहिए और अपने स्वर्गीय पिता से क्षमा मांगनी चाहिए।
3. यीशु के एक और प्रत्यक्षदर्शी, प्रेरित यूहन्ना ने लिखा: यदि हम उसके साम्हने अपने पाप मान लें, तो वह उसके लिये कृतज्ञ है।
हमें क्षमा करने और सब अधर्म से शुद्ध करने में विश्वासयोग्य और धर्मी है (1 यूहन्ना 9:XNUMX)।
सी. निष्कर्ष: मोक्ष हमारे पापों की क्षमा पाने से कहीं अधिक है ताकि हम स्वर्ग जा सकें। यह इस बारे में है कि
मानव स्वभाव का परिवर्तन और पुनर्स्थापना, ताकि हम मसीह के रूप में अपने सृजित उद्देश्य में पुनः स्थापित हो सकें-
परमेश्वर के पुत्रों और पुत्रियों के समान, जो अपने चरित्र और व्यवहार के माध्यम से, अपने आस-पास की दुनिया के सामने परमेश्वर को अभिव्यक्त करते हैं।
1. यीशु पाप के लिए बलिदान हो गए ताकि हम धर्मी बन सकें। धार्मिकता एक शब्द से आती है
इसका मतलब है चरित्र या कार्य में सही। इस शब्द को पहले राइटवाइजनेस लिखा जाता था।
क. परमेश्वर यीशु के बलिदान के माध्यम से हमें अपने साथ मिलाता है, ताकि हम न केवल सही बन सकें
स्वयं को सही बनाने के लिए नहीं, बल्कि हमें स्वयं में सही बनाने के लिए (हमारे सभी विचारों, उद्देश्यों, शब्दों और कार्यों में)।
1. ध्यान दें कि रोमियों 5:1 में पौलुस ने क्या लिखा—इसलिए, चूँकि हम धर्मी ठहराए गए हैं—बरी किए गए हैं, घोषित किए गए हैं
धर्मी, और परमेश्वर के साथ सही स्थिति दी गई है - विश्वास के माध्यम से, आइए हम [इस तथ्य को समझें कि हम]
हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर के साथ शांति रखें (एएमपी)। शांति का अर्थ है सद्भाव
व्यक्तिगत संबंध (वेबस्टर डिक्शनरी)।
2. फिर ध्यान दीजिए कि पौलुस ने तीतुस 2:14 में हमारे चरित्र और व्यवहार के बारे में क्या लिखा है—(यीशु) ने अपना जीवन दे दिया
हमें हर तरह के पाप से मुक्त करने, हमें शुद्ध करने, और हमें पूरी तरह से अपना बनाने के लिए
जो सही है उसे करने के लिए प्रतिबद्ध (एनएलटी)।
ख. यीशु सिर्फ़ इसलिए नहीं मरा कि परमेश्वर हमें क्षमा कर सके। वह सिर्फ़ इसलिए नहीं मरा कि परमेश्वर हमें क्षमा कर सके।
हमें धर्मी घोषित करो या हमें धर्मी गिनों। यीशु ने हमें चरित्र और व्यवहार में धर्मी बनाने के लिए अपनी जान दी।
1. II कुरिं 5:21—हमारे लिए उसने (पिता ने) उसे (यीशु को) पाप ठहराया जो पाप से अज्ञात था, ताकि हमारे अंदर पाप न हो।
उसके द्वारा हम परमेश्वर की धार्मिकता बन सकते हैं।
2. II कुरिं 5:21—ताकि हम परमेश्वर की भलाई से परिपूर्ण हो जाएं (जे.बी. फिलिप्स); कि हम
परमेश्वर की धार्मिकता [से संपन्न, उसके रूप में देखा और उदाहरण] बन सकता है (एएमपी)।
2. परमेश्वर धर्मी है। वह सही है और वही करता है जो सही है। यीशु मरा ताकि हम उसकी धार्मिकता बन सकें
ईश्वर उनमें है। याद रखें, ईश्वर में संचारणीय (संचारणीय) और गैर-संचारणीय (गैर-संचारणीय) दोनों हैं।
संचारणीय) विशेषताएँ.
क. ईश्वर के असंप्रेषणीय गुण वे हैं जो केवल उसके हैं, जो उसके आवश्यक गुणों में से हैं।
सर्वशक्तिमान ईश्वर (सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, सर्वव्यापकता, शाश्वतता) के रूप में अस्तित्व और व्यक्तित्व।
ख. परमेश्वर के संचारणीय गुण, जिन्हें सामान्यतः उसके नैतिक गुण कहा जाता है, उसके पुत्रों द्वारा साझा किए जा सकते हैं
और बेटियाँ। परमेश्वर के परिवार को इन नैतिक गुणों का प्रदर्शन करना चाहिए: पवित्रता,
धार्मिकता, न्याय, दया, भलाई, धैर्य, सहनशीलता, प्रेम।
ग. जब हम यीशु पर विश्वास करते हैं, तो हम उसके साथ एकता में आ जाते हैं। अब हम उसमें हैं और वह हम में है।
हमने उसकी आत्मा को अपने अस्तित्व में ग्रहण किया है। हमने उसकी धार्मिकता ग्रहण की है, जिसका लक्ष्य है
हमारे जीवन में धार्मिकता उत्पन्न करें—या परमेश्वर के नियम, उसके सही और ग़लत के मानक के अनुरूप बनें।
1. यीशु ने मरने से एक रात पहले अपने प्रेरितों से कहा: जब मैं फिर से जीवित हो जाऊंगा, तो तुम
यह जानो कि मैं अपने पिता में हूँ, और तुम मुझ में हो, और मैं तुम में हूँ (यूहन्ना 14:20)।
2. सच्चे मसीही मसीह के साथ मिलजुलकर जीवन जीने के द्वारा एक हो जाते हैं। हमारे अन्दर परमेश्वर की आत्मा वास करती है।
परमेश्वर हम में है - मसीह तुम में है (कुलुस्सियों 1:27)। हम उससे जीवन प्राप्त करते हैं ताकि हम एक नया जीवन जी सकें
एक ऐसा जीवन जो सर्वशक्तिमान परमेश्वर को पूरी तरह से प्रसन्न करे।
लेकिन हमारे सहयोग की आवश्यकता है। पाप से जानबूझकर मुंह मोड़ना और जानबूझकर पाप से दूर रहना आवश्यक है।
परमेश्वर की व्यवस्था के प्रति समर्पण और पवित्र आत्मा पर निर्भरता, जो हमारी सहायता के लिए हमारे अन्दर निवास करता है।
ख. रोमियों 5:10—क्योंकि यदि बैरी होने की दशा में तो उसके प्राण की मृत्यु के द्वारा हमारा मेल परमेश्वर के साथ हुआ।
हे पुत्र, अब जब हमारा मेल हो गया है, तो उसके जीवन के कारण हम उद्धार क्यों न पाएंगे?
3. पश्चाताप सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ संबंध और मेल-मिलाप के बारे में है - शुरू में और हमारे पूरे जीवन में
जीवन। अगले सप्ताह हमें और भी बहुत कुछ कहना है, लेकिन आज रात के लिए बस इतना ही।
