.
टीसीसी - 1287
1
क्या मुझे दूसरा गाल भी आगे करना होगा?
A. परिचय: पिछले दो सप्ताह से हम एक बड़ी श्रृंखला के भाग के रूप में अन्य लोगों का मूल्यांकन करने के बारे में बात कर रहे हैं।
मसीह-सदृश्य चरित्र विकसित करने पर - या अपने उद्देश्यों और कार्यों में यीशु के समान बनने पर।
1. यीशु ने अपने पहाड़ी उपदेश में न्याय करने के बारे में एक उत्कृष्ट कथन दिया, जब उन्होंने इस बारे में बात की।
अपने भाई की आँख का तिनका निकालने से पहले अपनी आँख से लट्ठा निकाल लो। मत्ती 7:1-5
क. याद रखें कि हमने पिछले पाठों में क्या कहा था। यीशु यह नहीं सिखा रहे थे कि हमें दूसरों का न्याय नहीं करना चाहिए।
बल्कि वह हमें बता रहा था कि कैसे न्याय करना है। यीशु हमारे इरादों और रवैये को संबोधित कर रहा था जब हम न्याय करते हैं।
ख. यीशु ने हमें श्रेष्ठता की स्थिति से कठोर, आलोचनात्मक निर्णय के खिलाफ चेतावनी दी। इस प्रकार का
दूसरों पर दोष लगाने से हम दूसरों को तुच्छ समझने लगते हैं, यहाँ तक कि उनसे घृणा करने लगते हैं।
2. कठोर, आलोचनात्मक निर्णय आत्म-धार्मिक रवैये से आता है। हम खुद को दूसरों से बेहतर समझते हैं और
उनके साथ वैसा ही व्यवहार करें, चाहे यह केवल हमारे विचारों में हो या जिस तरह से हम उनके बारे में बात करते हैं। लूका 18:9-12
क. इस तरह का निर्णय दूसरों में दोष देखता है और फिर लोगों को श्रेष्ठता की स्थिति से आंकता है - मैं
कभी भी कोई मूर्खतापूर्ण या घिनौना काम न करें। लेकिन बाइबल यह स्पष्ट करती है कि हम सभी ऐसा करने में सक्षम हैं
एक ही तरह की गलतियाँ करना और एक ही तरह के पाप करना। 10 कुरिन्थियों 12:13-XNUMX
ख. इस प्रकार का निर्णय सभी तथ्यों को जाने बिना या परिस्थितियों को समझे बिना ही जल्दबाजी में निर्णय ले लेता है।
हम लोगों को ऐसे उद्देश्य बताते हैं जिनके बारे में हमें कोई जानकारी नहीं होती, और फिर हम उनके कारणों के आधार पर उनसे निपटते हैं।
हम सोचते हैं कि उन्होंने जो किया, उसके आधार पर नहीं, बल्कि उनके किए के आधार पर। नीति 18:13; 17; 16 शमूएल 7:XNUMX
ग. यह पापपूर्ण न्याय, धार्मिकता के प्रति गलत उत्साह से उत्पन्न हो सकता है, जो वास्तव में आत्म-धार्मिकता है।
आपका आकलन वस्तुनिष्ठ रूप से सही हो सकता है, लेकिन यह गर्व या आत्म-प्रशंसा से उत्पन्न होता है।
1. क्या आप एक गलती खोजने वाले, नियम पालन करने वाले व्यक्ति हैं जो दूसरों में कमियाँ ढूँढ़ते हैं? क्या आप दूसरों की मदद करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं?
आलोचना और अनचाही सलाह देकर या अपने शब्दों से दूसरों को सबक सिखाने की कोशिश करके?
2. क्या आपको दूसरों की अच्छाइयों को पहचानने में परेशानी होती है? वे दस काम सही करते हैं, और आप इशारा करते हैं
क्या आप यह मान लेते हैं कि वे गलत काम करने जा रहे हैं?
ऐसा करो, और फिर उसी के अनुसार उनके साथ व्यवहार करो। यह सब आत्म-प्रशंसा या गर्व है।
3. हमने पिछले पाठों में यह बात कही थी कि हमें इस विषय पर बड़े परिदृश्य के रूप में विचार करना चाहिए।
हमारा बनाया हुआ उद्देश्य। परमेश्वर ने हमें विश्वास के माध्यम से अपने पवित्र, धर्मी बेटे और बेटियाँ बनने के लिए बनाया है
उसे, और फिर उसे (उसके नैतिक गुणों को) हमारे आस-पास की दुनिया में प्रतिबिंबित करें। इफिसियों 1:4-5; इफिसियों 1:12; 2 पतरस 9:XNUMX
ए. यीशु ने अपनी मानवता में हमें दिखाया और सिखाया कि यह कैसा दिखता है। यीशु ने परमेश्वर को पूरी तरह से व्यक्त किया
पिता के नैतिक गुणों को पहचानना है, और हमें उनका अनुसरण करना है या उनके उदाहरण का अनुकरण और नकल करना है।
परमेश्वर को दिखाने का पहला तरीका यह है कि हम दूसरे लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।
ख. जब हम उस संदर्भ की जांच करते हैं जिसमें यीशु ने हमारे जीवन में लट्ठे से निपटने के बारे में अपना बयान दिया था
किसी अन्य व्यक्ति के साथ व्यवहार करने से पहले अपनी आँखों से देखें, तो हम पाते हैं कि यीशु कहते हैं कि हमारा स्वर्गीय पिता है
धन्यवाद न करनेवालों और बुरे लोगों के प्रति दयालु बनो—और हमें भी वैसा ही करना चाहिए। लूका 6:35-36
1. यीशु ने कहा कि हमें उन लोगों से प्रेम करना चाहिए जो हमें नुकसान पहुँचाते हैं और जिनके बारे में हम मानते हैं कि वे गलत हैं।
हमें अपने स्वर्गीय पिता की तरह दयालु और कृपालु होना चाहिए। मत्ती 5:44-45
2. इस तरह का प्यार एक क्रिया है, भावना नहीं। हमें दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा हम चाहते हैं
परमेश्वर ने हमारे साथ कैसा व्यवहार किया है और हमारे साथ कैसा व्यवहार किया है। मत्ती 22:39; मत्ती 7:7-12
4. इस विषय पर चर्चा करना कठिन है क्योंकि हम सभी दूसरों का मूल्यांकन करते हैं। हम दूसरों में ऐसी चीजें देखते हैं जो हमें पसंद नहीं होती या जो हमें पसंद नहीं होती।
हम जानते हैं कि वे पापपूर्ण हैं—और यह गलत नहीं है। लेकिन यह विषय कुछ चुनौतीपूर्ण सवाल उठाता है।
क. हमें इस मामले में कितनी दूर तक जाना है? क्या हमें लोगों को अपने ऊपर हावी होने देना है या उनका फ़ायदा उठाना है?
क्या हमें उन लोगों के साथ रहना चाहिए जो हमें पसंद नहीं हैं?
1. हममें से कई लोगों के जीवन में विशिष्ट परिस्थितियाँ होती हैं जहाँ हमारे जीवन में लोग होते हैं (चाहे वे परिवार हों, दोस्त हों,
बॉस, सहकर्मी, पड़ोसी) जो हमारा जीवन कठिन बना रहे हैं या हमारे जीवन में अव्यवस्था ला रहे हैं
और हमारे अंतरिक्ष में अराजकता। उनके प्रति दयालु, कृपालु और प्रेमपूर्ण होना कैसा लगता है?
2. आप इससे ईश्वरीय, मसीह-समान तरीके से कैसे निपटते हैं? आप मसीह को सही-सही कैसे चित्रित करते हैं?
जब आप उनके साथ बातचीत करते हैं तो क्या आपको उनका चरित्र पसंद आता है? आज रात हम इनमें से कुछ मुद्दों पर चर्चा करेंगे।
.
टीसीसी - 1287
2
ख. हमेशा की तरह, इस तरह के पाठों में, मैं आपको केवल सामान्य सिद्धांत दे सकता हूँ और पवित्र आत्मा से पूछ सकता हूँ
आपको (और मुझे) उन्हें विशेष रूप से लागू करने में मदद करने के लिए।
बी. आइए हम उन अन्य कथनों की जांच करके शुरू करें जो यीशु ने पहाड़ी उपदेश में दिए थे, जो कभी-कभी
इसका गलत अर्थ यह लगाया जाता है कि हम न्याय नहीं कर सकते, अपना बचाव नहीं कर सकते, तथा हमें लोगों को हमारा फायदा उठाने देना चाहिए।
1. मत्ती 5:38-42—तुम सुन चुके हो कि कहा गया था, कि आंख के बदले आंख, और दांत के बदले दांत। परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि
जो बुरा है उसका सामना मत करो। परन्तु यदि कोई तुम्हारे दाहिने गाल पर थप्पड़ मारे, तो दूसरा गाल भी उसकी ओर फेर दो।
और अगर कोई तुम पर मुकदमा करके तुम्हारा कुरता लेना चाहे, तो उसे अपना लबादा भी दे दो। और अगर कोई तुम पर मुकदमा करके तुम्हारा कुरता लेना चाहे, तो उसे अपना लबादा भी दे दो।
जो तुम्हें एक मील चलने को मजबूर करे, उसके साथ दो मील चलो। जो तुमसे भीख मांगे, उसे दो और मना मत करो
वह जो आपसे उधार लेना चाहेगा (ईएसवी)।
क्या ये कथन शाब्दिक हैं? क्या हमें वाकई लोगों को हमें चोट पहुँचाने, हमसे चोरी करने और हमें मजबूर करने देना चाहिए?
क्या हमें अतिरिक्त मील जाना चाहिए? क्या हमें हर उस व्यक्ति को पैसा देना चाहिए जो इसके लिए भीख मांगता है, या खाली कर देना चाहिए
क्या हम अपने बैंक खाते में किसी भी ऐसे व्यक्ति को पैसे उधार देने के लिए पैसे दे सकते हैं जो हमसे पैसे उधार लेना चाहता है? यह हास्यास्पद लगता है।
ख. इन बातों को ध्यान में रखें। बाइबल हास्यास्पद नहीं है। अगर किसी अंश की हमारी व्याख्या सही है
हास्यास्पद है, तो हम इसकी सही व्याख्या नहीं कर रहे हैं। इसी उपदेश में यीशु ने कहा: यदि तुम्हारा हाथ
तुम्हें ठेस पहुँचाता है तो उसे काट डालो (मत्ती 5:30)। यीशु आत्म-क्षति नहीं सिखा रहे थे। वह एक ज्वलंत उदाहरण का प्रयोग कर रहे थे
पाप से बचने के लिए हमें जो मौलिक कदम उठाने की ज़रूरत है, उसका वर्णन करने के लिए यह एक उदाहरण है।
1. इन “दूसरा गाल भी फेर दो” कथनों में यीशु हमारे अपने प्रति दृष्टिकोण से निपट रहे थे
और अन्य, हमें विशिष्ट परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करना है, इसके नियम नहीं बताते।
2. यदि कोई हिंसक, पागल आदमी आकर मुझे मारता है या मेरे परिवार पर हमला करता है, तो मैं बचाव कर सकता हूँ और सुरक्षा कर सकता हूँ
उनके और मेरे प्रति। यह उनके और उन लोगों के प्रति मेरे रवैये के बारे में है जो किसी तरह से मेरे साथ गलत करते हैं।
2. अपने पूरे उपदेश में यीशु ने हमारे कार्यों के पीछे छिपे उद्देश्यों और दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित किया।
गाल, दूसरा मील जाओ, जो कोई मांगे उसे अपने कपड़े दे दो, और लोगों को तुमसे उधार लेने दो।
ये बस उदाहरण हैं जो यीशु ने मसीहियों के लिए उचित दृष्टिकोण और उद्देश्यों पर अपनी शिक्षा को स्पष्ट करने के लिए इस्तेमाल किए।
क. यीशु पुरुषों और महिलाओं को स्वयं को नकारने, अपना क्रूस उठाने और उसका अनुसरण करने के लिए कहते हैं: यदि कोई भी चाहता है
मेरा शिष्य बनो, अपने आप को नकार दो - अर्थात, उपेक्षा करो, अपनी दृष्टि खो दो और अपने आप को और अपने लोगों को भूल जाओ
हितों—और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे आओ [मुझसे लगातार चिपके रहो, पूरी तरह से मेरे अनुरूप बनो
जीने में और ज़रूरत पड़ने पर मरने में भी आदर्श बनो] (मत्ती 16:24, एएमपी)।
ख. यीशु हमें आत्म-केंद्रित होने से हटकर, परमेश्वर और दूसरों पर केंद्रित होने के लिए कहते हैं, उस बिंदु तक जहाँ हम
हम आसानी से नाराज नहीं होते, दूसरों को पैसे लौटाने के लिए उत्सुक नहीं होते, अपने अधिकारों की मांग नहीं करते, या नाराज और लालची नहीं होते।
1. दूसरा गाल भी आगे कर दो - यीशु हमें सलाह देते हैं कि हम बुराई का बदला बुराई से न लें और दूसरों के प्रति अपनी इच्छा से छुटकारा पा लें।
आपको जवाबी कार्रवाई करनी होगी और बदला लेना होगा। खुद को उस आदमी से बचाना जो आप पर शारीरिक हमला करता है
यह उस प्रतिशोध से बहुत भिन्न है, जब कोई आपका अपमान करता है, अनादर करता है या आपके साथ बुरा व्यवहार करता है।
उत्तर: यीशु दूसरा गाल आगे कर देने के पीछे की भावना का हमारा उदाहरण है। 2 पतरस 23:XNUMX—उसने ऐसा नहीं किया
जब उनका अपमान किया गया तो उन्होंने बदला लिया। जब उन्हें कष्ट सहना पड़ा तो उन्होंने बदला लेने की धमकी नहीं दी।
अपना मामला परमेश्वर के हाथों में छोड़ दिया, जो हमेशा निष्पक्ष रूप से न्याय करता है (एनएलटी)।
ख. पौलुस ने यीशु का अनुसरण किया या उसका अनुकरण किया (11 कुरि 1:XNUMX)। ध्यान दें कि उसने एक कलीसिया को क्या लिखा जहाँ लोग
उसके बारे में निर्दयी और झूठी बातें कह रहे थे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप या कोई और क्या कहता है
और कोई सोचता है...यह प्रभु ही है जो मुझे जांचेगा और निर्णय करेगा (I Cor 4:3-4)।
2. अंगरखा और लबादा - अंगरखा कपास या लिनन से बना एक बोरी जैसा आंतरिक वस्त्र था।
गरीबों के पास कई अंगरखे होते थे। लबादा एक बड़ा कंबल जैसा बाहरी वस्त्र था जो एक अंगरखा के रूप में काम आता था।
दिन में एक लबादा और रात में एक कम्बल। अधिकांश लोगों के पास केवल एक लबादा होता था।
यहूदी कानून के अनुसार, किसी व्यक्ति का लबादा उससे हमेशा के लिए नहीं छीना जा सकता था।
इस वस्त्र को गिरवी रखकर, आपको इसे रात तक वापस करना था। कानून के तहत आप पर मुकदमा चलाया जा सकता था
तेरे कुरते के लिये न्याय कर, परन्तु तेरे लबादे के लिये नहीं। निर्गमन 22:26-27
बी. यीशु का कहना था: अपनी माँग करने की उस आत्म-केंद्रित प्रवृत्ति से छुटकारा पाएँ और उस पर काम न करें।
इसका मतलब यह नहीं है कि आप अदालत नहीं जा सकते या उम्मीद नहीं कर सकते कि कानून लागू होगा।
.
टीसीसी - 1287
3
1. जब यीशु को सूली पर चढ़ाए जाने से एक रात पहले उन पर मुकदमा चल रहा था, तो महायाजक ने उनसे पूछा
यीशु ने उत्तर दिया: मैंने सभाओं में सार्वजनिक रूप से सिखाया है
और मंदिर में। उन लोगों से पूछो जिन्होंने मुझे पढ़ाते हुए सुना है। इस उत्तर के लिए, एक मंदिर
पहरेदारों ने यीशु के मुँह पर थप्पड़ मारा, पर यीशु ने दूसरा गाल न फेरा। यूहन्ना 18:19-22
2. यीशु ने विरोध किया: यदि मैंने कुछ गलत कहा (व्यवस्था के अनुसार), तो तुम्हें देना होगा
सबूत। क्या आपको सच बोलने के लिए किसी व्यक्ति को मारना चाहिए (यूहन्ना 18:23, एनएलटी)?
3. दूसरा मील आगे बढ़ें—उस समय रोमन साम्राज्य इजरायल को नियंत्रित करता था, और यह एक आम बात थी
यह सैन्य अभ्यास है जिसमें किसी व्यक्ति को सामान को एक स्थान से दूसरे स्थान तक ले जाने के लिए बाध्य किया जाता है।
उत्तर: यीशु हमारे स्वाभाविक आक्रोश से निपट रहे थे, जो लोग हमसे मांग करते हैं।
वे हमसे कुछ ऐसा करने को कहते हैं जो हमें नहीं करना चाहिए।
बी. यह हमारे अपने प्रति दृष्टिकोण का प्रश्न है। हमें सेवक जैसा दृष्टिकोण अपनाना चाहिए और
यह मानसिकता कि कोई भी शक्ति हमें अपमानित नहीं कर सकती, क्योंकि हम जो कुछ करते हैं, उसे प्रभु के लिए करते हैं। कुलुस्सियों 3:23-24
4. जो मांगे उसे दो और जो उधार लेना चाहे उसे दो—यीशु हमें धोखेबाजों की मदद करने के लिए नहीं कह रहा था,
पेशेवर भिखारी, नशेड़ी, वे लोग जो काम नहीं करना चाहते या अपना पैसा पापपूर्ण कार्यों में खर्च करते हैं
एक बार फिर, यीशु उस आत्म-केंद्रित दृष्टिकोण को संबोधित कर रहे हैं - जो मेरा है वह मेरा है।
A. प्रभु के बिना हम कुछ भी नहीं हैं और हमारे पास कुछ भी नहीं है। I Cor 4:7—आपको क्या बेहतर बनाता है
क्या आप किसी और से ज़्यादा खुश हैं? आपके पास ऐसा क्या है जो भगवान ने आपको नहीं दिया है? और अगर आपके पास सिर्फ़
हे परमेश्वर, तू ऐसा घमण्ड क्यों करता है, मानो तूने स्वयं ही कुछ कर लिया है।
B. यीशु हमें अपने बैंक खाते खाली करने के लिए नहीं कह रहे हैं। वह हमें स्वार्थी लोगों की पहचान करने के लिए कह रहे हैं।
हमारे अंदर के उन दृष्टिकोणों से निपटना होगा जिन्हें दूर करने की आवश्यकता है और वास्तविक जरूरतमंदों की मदद न करने की हमारी प्रवृत्ति से निपटना होगा
जब हम ऐसा करने की स्थिति में होते हैं, तो लालच करने की प्रवृत्ति और जो हमारे पास है उसे पकड़कर रखने की प्रवृत्ति।
C. वास्तविक जीवन में यह कैसा दिखता है, ऐसी परिस्थितियों में जब लोग हमारे जीवन में अव्यवस्था और अराजकता लाते हैं,
जो लोग न केवल गलत चुनाव कर रहे हैं, बल्कि पापपूर्ण चुनाव कर रहे हैं? दयालु होना कैसा लगता है,
उनके प्रति दयालु और प्रेमपूर्ण होना कितना ज़रूरी है? हम कितनी दूर तक जा सकते हैं? क्या कोई सीमाएँ हैं?
1. जब हम कठोर, आलोचनात्मक और श्रेष्ठ होने के विपरीत दयालु और कृपालु होने की बात करते हैं, तो हम यह नहीं कह रहे होते हैं
पाप और हमारे जीवन और दूसरों के जीवन पर इसके प्रभाव को अनदेखा या अनदेखा किया जाना चाहिए। हम एक सेवा करते हैं
पवित्र परमेश्वर के प्रति समर्पित हैं और पवित्र जीवन जीने के लिए बुलाए गए हैं (1 पतरस 15:16-XNUMX)। इन सामान्य सिद्धांतों पर विचार करें।
क. जब आप कहते हैं कि परमेश्वर जो कहता है वह गलत है तो आप गलत निर्णय नहीं ले रहे हैं। मुद्दा यह है कि
आपके निर्णय में आपका दृष्टिकोण क्या है? क्या यह निंदा और दंड देने का है या मुक्ति और पुनर्स्थापना का?
ख. इस बात पर विचार करें कि क्या वह व्यक्ति ईसाई होने का दावा करता है या अविश्वासी है, क्योंकि हमारा लक्ष्य यही है
उनमें से प्रत्येक के साथ अलग.
1. अविश्वासी के साथ, प्राथमिक लक्ष्य उन्हें पाप करने से रोकना नहीं है, बल्कि उन्हें पाप के मार्ग पर लाना है।
यीशु के प्रति ज्ञान और प्रतिबद्धता को बचाए रखें, और प्रभु को उस व्यक्ति के साथ इसे सुलझाने दें।
2. एक आस्तिक के साथ, प्राथमिक लक्ष्य उन्हें पश्चाताप की ओर ले जाना है ताकि वे पाप करना बंद कर दें
और परमेश्वर के पास वापस आ जाओ। पाप करने से मेरा मतलब उन दैनिक संघर्षों से नहीं है जिनका हम सभी सामना करते हैं और जिनमें असफल होते हैं।
मैं एक ऐसे मसीही के बारे में बात कर रहा हूँ जो जानबूझकर पाप करता रहता है और सोचता है कि ऐसा करना ठीक है।
उन्हें वही करने के लिए कहा गया जो वे कर रहे हैं। मैं इस बारे में थोड़ी देर में और बात करूँगा।
सी. खुद को जाँचें। क्या आप खुद को उनसे बेहतर मानते हैं? क्या आपके पास सभी तथ्य हैं? क्या उनके पास कोई सबूत है?
क्या आपके पास उनके व्यवहार के बारे में बोलने का मंच (अधिकार) है?
क्या आप वाकई उनके अनंत भाग्य के बारे में परवाह करते हैं? क्या आप पहचानते हैं कि वे परमेश्वर के लिए मायने रखते हैं?
2. लोग अपने गलत निर्णयों या पापपूर्ण कार्यों के कारण हमारे जीवन में जो अराजकता और पाप लाते हैं, उसकी सीमाएँ क्या हैं?
ऐसे दो उदाहरणों पर गौर कीजिए जहाँ पौलुस ने ऐसे लोगों के साथ पेश आने के बारे में कुछ खास सीमाएँ बतायीं।
क. गलातियों 6:1-5—हे भाइयो, यदि कोई पाप में पकड़ा जाए, तो तुम जो आत्मिक हो, उसे कोमलता से संभालो।
परन्तु अपने आप पर ध्यान रखो, कहीं ऐसा न हो कि तुम भी परीक्षा में पड़ जाओ। एक दूसरे का बोझ उठाओ, और इस प्रकार तुम भी परीक्षा में पड़ोगे।
मसीह का नियम पूरा करेगा। यदि कोई कुछ न होने पर भी अपने आप को कुछ समझता है, तो वह धोखा देता है
हर एक को अपने कर्मों की जांच करनी चाहिए। तभी वह अपने आप पर गर्व कर सकेगा।
.
टीसीसी - 1287
4
किसी और से अपनी तुलना किए बिना, क्योंकि प्रत्येक को अपना (बोझ) भार उठाना चाहिए (एनआईवी)।
1. ध्यान दें कि इस पद में बोझ या भार उठाने का दो बार ज़िक्र किया गया है। एक पद कहता है
हमें एक दूसरे की मदद करनी चाहिए, लेकिन दूसरा कहता है कि हमें अपना बोझ स्वयं उठाना चाहिए।
2. बोझ या भार के रूप में अनुवादित पहला यूनानी शब्द हमेशा किसी बोझिल या भारी चीज़ का संकेत देता है।
भारी। दूसरा शब्द अलग है और यह व्यक्ति की अपनी ज़िम्मेदारियों के बोझ को संदर्भित करता है।
इस परिच्छेद में कई बिंदु हैं, लेकिन हमारे विषय से संबंधित एक बिंदु पर विचार करें।
A. हमें एक दूसरे के भारी बोझ को उठाने में मदद करनी है, जो कि जीवन की सामान्यता से परे है
बोझ। लेकिन हम में से हर कोई उसी बोझ को उठाने के लिए जिम्मेदार है जिसे हमें इस समय में निपटना होगा
पतित संसार में काम पर जाना, अपने बिलों का भुगतान करना, कानूनों का पालन करना, पापपूर्ण गतिविधियों से दूर रहना आदि।
B. यदि किसी पर भारी बोझ इस तथ्य के कारण है कि वे अपनी देखभाल नहीं करते हैं
(जीवन के बोझ) के लिए जिम्मेदार हैं, तो हम उनके बड़े कामों में उनकी मदद करने के लिए बाध्य नहीं हैं
बोझ, जो उन्हें नहीं उठाना पड़ता अगर वे अपना बोझ स्वयं उठाते।
3. लेकिन ध्यान रखें कि यहाँ ज़ोर आप पर और पाप करने वाले व्यक्ति के प्रति आपके रवैये पर दिया गया है।
इस बात को समझें कि आप भी वही कर सकते हैं जो वह कर रहा है। उसके साथ नरमी से (विनम्रता से) पेश आएँ।
-यही मसीह का नियम है (मत्ती 7:12), और यह सुनिश्चित करें कि आप अपना स्वयं का व्यवसाय संभालें।
3. 5 कुरिन्थियों 1:13-XNUMX - एक बार फिर, इस परिच्छेद में और भी बहुत कुछ है जिस पर हम अभी चर्चा नहीं कर सकते, लेकिन उन बिंदुओं पर ध्यान दें जो
हमारी चर्चा से संबंधित है। पौलुस ने शहर में स्थित कलीसिया में एक गंभीर स्थिति से निपटने के लिए लिखा था
कुरिन्थ। एक तथाकथित ईसाई व्यक्ति अपने पिता की पत्नी के साथ सो रहा था।
a. पौलुस ने कलीसिया से कहा: जिसने यह काम किया है, उसके विषय में मैं पहले ही न्यायदंड सुना चुका हूँ।
प्रभु यीशु के नाम पर (I Cor 5:3, NLT)...तुम्हें इस आदमी को शारीरिक दंड के लिए शैतान को सौंपना है
अनुशासन - शारीरिक वासनाओं को नष्ट करने के लिए [जिसने उसे अनाचार के लिए प्रेरित किया] - ताकि [उसकी] आत्मा [अभी भी] हो सके
प्रभु यीशु के दिन में बचाया गया (I कुरिन्थियों 5:5, एएमपी)।
1. इसका संबंध नेतृत्व द्वारा चर्च के अनुशासन से है (यह विषय किसी और दिन के लिए है)। हालाँकि, ध्यान दें
यह वह बिंदु है जिस पर ईसाई न्याय कर सकते हैं और उन्हें न्याय करना चाहिए। पौलुस ने उस आदमी का न्याय किया और उसने उस आदमी को डांटा
कुरिन्थियों को उसका न्याय न करने के लिए धन्यवाद।
2. I Cor 5:2; 12—तुम अपने आप पर इतना घमंड क्यों करते हो (अपनी आध्यात्मिकता के लिए)? तुम क्यों नहीं करते?
क्या तुम दुःख और शर्म से विलाप कर रहे हो? तुमने इस आदमी को अपनी संगति से क्यों नहीं निकाला?
…यह आपका काम है कि आप कलीसिया के अंदर उन लोगों का न्याय करें जो इस तरह से पाप कर रहे हैं (एनएलटी)।
ख. पॉल का निर्णय (इस स्थिति को कैसे संभालना है, इस बारे में निर्णय) था - आपको खुद को अलग करने की आवश्यकता है
इस आदमी से अलग होना, उसे चर्च से बाहर करना, वास्तव में एक प्रेमपूर्ण,
कलीसिया में रहने वालों की भलाई के लिए और स्वयं उस व्यक्ति के लिए भी मुक्तिदायी कार्रवाई की जानी चाहिए।
1. पाप का भ्रष्ट करने वाला प्रभाव होता है जो दूसरों को भी इसमें घसीट सकता है: क्या आपको यह एहसास नहीं है कि यदि एक भी व्यक्ति
अगर पाप करने की अनुमति दी जाती है, तो जल्द ही सभी प्रभावित होंगे? इस दुष्ट व्यक्ति को अपने बीच से निकाल दें
ताकि तुम शुद्ध बने रहो (I Cor 5:6-7)।
2. ऐसे व्यक्ति से दूर रहना उचित है जो स्वेच्छाचारी, पापपूर्ण, विनाशकारी व्यवहार में लगा रहता है।
एक, आपके भले के लिए (पाप का सभी पर भ्रष्ट प्रभाव पड़ता है), और दो, उनके भले के लिए। यदि वे
अपने पाप के शारीरिक परिणामों को भुगतने से उन्हें जागृति मिल सकती है और वे पश्चाताप की ओर अग्रसर हो सकते हैं।
डी. निष्कर्ष: इनमें से कोई भी ईसाई धर्म के "नियमों" के बारे में नहीं है। यह ईसाई धर्म के पीछे के दृष्टिकोण और उद्देश्यों के बारे में है।
हमारा व्यवहार। क्या आप जो कुछ भी करते हैं उसमें आप स्वयं की सेवा या परमेश्वर और दूसरों की सेवा पर ध्यान केंद्रित करते हैं?
1. हमें बिना किसी की निंदा किए (जिससे कोई अच्छे परिणाम नहीं मिलते) खुद की जांच करनी चाहिए। फिर भी हम
हमें खुद के साथ ईमानदार होना चाहिए कि हम जो करते हैं, वह क्यों करते हैं। अगर आपको यकीन नहीं है, तो भगवान से मदद मांगें कि वह आपको समझने में मदद करें।
2. स्वार्थी इरादे हमें ऐसी परिस्थितियों में खींच सकते हैं जिनमें हमें शामिल नहीं होना चाहिए - लोग सोचेंगे कि मैं एक बुरा व्यक्ति हूँ
अगर मैं उनकी मदद नहीं करता तो वे मुझे पसंद नहीं करेंगे। अगर मैं उनसे सीधे बात करूँ और उन्हें अपनी हरकतें बंद करने के लिए कहूँ तो वे मुझे पसंद नहीं करेंगे।
3. मूल बात यह है कि परमेश्वर किसी से यह नहीं कहता कि वह किसी अन्य के विनाशकारी कार्य से अपना जीवन नष्ट होने दे।
अराजक व्यवहार। लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि स्वार्थी इरादे भी हमें दयालु होने से रोक सकते हैं
हमें उन लोगों के साथ धैर्य रखना चाहिए जिन्हें हम पसंद नहीं करते। लेकिन यह सबक किसी और दिन के लिए है। अगले सप्ताह और भी बहुत कुछ!
