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टीसीसी - 1289
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प्रेम का नियम
A. परिचय: हम विकास के महत्व पर एक बड़ी श्रृंखला के भाग के रूप में दूसरों का मूल्यांकन करने के बारे में बात कर रहे हैं।
मसीह जैसा चरित्र, या विचार, वचन और कर्म में यीशु जैसा बनते जाना।
1. लोग गलत तरीके से मानते हैं कि बाइबल हमें न्याय न करने के लिए कहती है। बाइबल में कहीं भी यह नहीं कहा गया है कि न्याय न करें।
बल्कि यह हमें बताता है कि कैसे निर्णय लेना है। निर्णय लेने का मतलब है किसी चीज़ या व्यक्ति के बारे में राय बनाना।
क. यीशु ने न्याय करने के बारे में एक क्लासिक कथन दिया जब उन्होंने हमें अपने अंदर के लट्ठे का ध्यान रखने के लिए कहा।
इससे पहले कि हम किसी दूसरे की आँख से तिनका निकालने की कोशिश करें, यीशु हमें चेतावनी दे रहे थे
श्रेष्ठता की स्थिति से कठोर, आलोचनात्मक, निंदात्मक निर्णय (राय) बनाना। मत्ती 7:1-5
1. हमने बताया कि मनुष्य स्वार्थ की ओर झुकाव के साथ पैदा होता है, एक आत्म-केंद्रितता जो
हमें खुद को परमेश्वर और दूसरों से ऊपर रखने (या ऊँचा उठाने) के लिए प्रेरित करता है। यशायाह 53:6
2. हम सभी में दूसरे लोगों में दोष ढूंढने की प्रवृत्ति होती है और फिर हम जो बहाना बनाते हैं उसके लिए उनकी निंदा करते हैं
अपने अंदर। अगर हम जीवन जीना चाहते हैं तो इस स्वार्थी गुण को उजागर करना होगा और इससे निपटना होगा
जो प्रभु को सम्मान और महिमा प्रदान करता है। रोमियों 2:1; 12 शमूएल 1:7-4; इफिसियों 1:XNUMX
ख. इस विषय (दूसरों को आंकना) को बड़ी तस्वीर से अलग नहीं किया जा सकता - भगवान ने हमें क्यों बनाया।
उसने मनुष्यों को अपने विश्वास के द्वारा अपने पवित्र और धर्मी पुत्र और पुत्रियाँ बनने के लिए सृजा।
1. परमेश्वर की योजना यह है कि हम उसके साथ प्रेमपूर्ण रिश्ते में रहें, क्योंकि हम उसे सही रूप से प्रस्तुत करते हैं
हमारे आस-पास की दुनिया। इफिसियों 1:4-5; मत्ती 5:16; इफिसियों 1:12; आदि।
2. यीशु परमेश्वर के परिवार के लिए आदर्श है (रोमियों 8:29)। यीशु परमेश्वर है जो बिना किसी भेदभाव के पूर्ण रूप से मनुष्य बन गया है।
पूरी तरह से परमेश्वर होना बंद कर देना। अपनी मानवता में, यीशु हमें दिखाते हैं कि परमेश्वर के बेटे और बेटियाँ कैसी दिखती हैं
जैसे. उन्होंने परमेश्वर पिता के चरित्र (उनके नैतिक गुणों) का प्रदर्शन किया और उसके बारे में सिखाया।
यीशु ने पुरुषों और महिलाओं को अपने पास आने, उनसे सीखने और उनके उदाहरण का अनुसरण करने के लिए बुलाया।
उस संदर्भ में, यीशु ने अपने बारे में जो पहली बात कही वह यह थी कि मैं नम्र और दीन हूँ। मत्ती 11:29
B. नम्र होने का मतलब है नीचे जाना। जो नम्र है वह खुद को भगवान का सेवक मानता है
और मनुष्य का सेवक। नम्र होने का मतलब है कोमल होना, और दूसरों के प्रति अपने क्रोध को नियंत्रित करना।
2. हमने पिछले पाठों में निर्णय लेने के बारे में बहुत सारी जानकारी पहले ही कवर कर ली है। आज रात हम यह जानने जा रहे हैं कि निर्णय लेने के बारे में क्या कहा जाता है।
एक अतिरिक्त तत्व पर जोर दें, दूसरों को आंकने और आपके मुंह के बीच का संबंध।
क. आज अनेक मसीही मंडलियों में हमारे मुँह और हम अपने शब्दों का प्रयोग किस प्रकार करते हैं, इस पर बहुत अधिक जोर दिया जाता है।
हालाँकि, हमने अपने मुँह और शब्दों पर नियंत्रण केवल शास्त्रों को स्वीकार करने और इनकार करने तक ही सीमित रखा है
अपने बारे में या अपनी परिस्थितियों के बारे में कुछ भी नकारात्मक कहना।
ख. यह जरूरी नहीं कि गलत हो, लेकिन यह अधूरा है। शास्त्रों में इस बात पर बहुत ज़ोर दिया गया है
इसका संबंध इस बात से है कि हम दूसरे लोगों से और उनके बारे में कैसे बात करते हैं, और ये दोनों ही बातें दूसरों को आंकने का महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।
ख. प्रेरित याकूब ने विशेष रूप से हमारे मुँह और दूसरों के बारे में हमारे बोलने के तरीके को परमेश्वर और उसके नियमों के साथ जोड़ा है।
पापपूर्ण निर्णय (श्रेष्ठता की स्थिति से दूसरों की कठोर निंदा करना)।
1. याकूब ने जो लिखा, उसे जाँचने से पहले हमें परमेश्वर के नियम के बारे में कुछ बातें बतानी होंगी।
कानून शब्द का प्रयोग मानव आचरण के संबंध में परमेश्वर की प्रकट इच्छा के लिए किया जाता है। परमेश्वर का कानून
मनुष्य के लिए परमेश्वर की इच्छा का सार्वजनिक प्रकटीकरण—उसका नैतिक नियम, सही और गलत का उसका मानक।
क. परमेश्वर के नियम के कई पहलू हैं, और इसे पूरे बाइबल में विभिन्न रूपों में व्यक्त किया गया है।
इतिहास (किसी और दिन के लिए सबक)। लेकिन प्रत्येक अभिव्यक्ति में सार एक ही है।
ख. जब यीशु धरती पर थे तो किसी ने उनसे पूछा कि परमेश्वर के नियम का सार क्या है, तो उन्होंने इसका सार बताया।
व्यवस्था में सबसे बड़ी आज्ञा क्या है? यीशु ने परमेश्वर की व्यवस्था को दो कथनों में संक्षेप में प्रस्तुत किया।
1. मत्ती 22:37-38—तुझे अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, सारे प्राण और सारी बुद्धि के साथ प्रेम रखना है।
अपने मन को नियंत्रित करो (व्यवस्थाविवरण 6:5)। यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है (मत्ती 22:37-37)।
2. मत्ती 22:39-40 - दूसरा भी उतना ही महत्वपूर्ण है। 'अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो' (लैव्यव्यवस्था 19:18)।
व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की अन्य सभी आज्ञाएँ और सभी माँगें इसी पर आधारित हैं
ये दो आज्ञाएँ (एनएलटी)।
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ग. परमेश्वर व्यवस्था का परमेश्वर है, लेकिन यह प्रेम की व्यवस्था है—परमेश्वर और हमारे साथी मनुष्य के प्रति व्यक्त किया गया प्रेम।
हमें परमेश्वर और दूसरों के प्रति जो प्रेम व्यक्त करने का आदेश दिया गया है, वह कोई भावना नहीं है। यह एक क्रिया है।
1. परमेश्वर से प्रेम करने का अर्थ है उसके नैतिक नियम (सही और गलत के उसके मानक) का पालन सभी (हर) लोगों के साथ करना।
अपने अस्तित्व का हिस्सा (यूहन्ना 14:21)। अपने पड़ोसी से प्रेम करने का अर्थ है दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करना जैसा आप चाहते हैं
इलाज किया जाएगा (मत्ती 7:12)।
2. प्रेरित यूहन्ना ने लिखा: यदि कोई कहे, “मैं परमेश्वर से प्रेम रखता हूँ,” और अपने भाई से बैर रखे, तो वह झूठा है; क्योंकि वह
जो अपने भाई से, जिसे उसने देखा है, प्रेम नहीं रखता, वह परमेश्वर से भी, जिसे उसने नहीं देखा, प्रेम नहीं रख सकता।
उससे हमें यह आज्ञा मिली है: जो कोई परमेश्वर से प्रेम रखता है, वह अपने भाई से भी प्रेम रखे (I यूहन्ना)
4:20-21, ई.एस.वी.)।
घ. परमेश्वर के प्रति अपना प्रेम व्यक्त करने का सबसे पहला तरीका है लोगों के साथ हमारा व्यवहार।
हम किसे पसंद करते हैं और किसे नहीं। हमसे हर किसी के लिए प्रेम की भावना रखने की अपेक्षा नहीं की जाती है, लेकिन ईश्वर से
वह हमसे अपेक्षा करता है कि हम दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा हम चाहते हैं कि हमारे साथ किया जाए और जैसा उसने हमारे साथ किया है। मत्ती 7:7-12
2. अब आइए पढ़ते हैं कि याकूब ने परमेश्वर की व्यवस्था, न्याय और हमारे मुँह के बारे में क्या लिखा: याकूब 4:11-12—
मेरे प्यारे भाइयो और बहनो, अगर तुम एक दूसरे की आलोचना करते हो और निंदा करते हो
एक दूसरे के साथ अन्याय करते हैं, तो आप परमेश्वर के कानून की आलोचना और निंदा कर रहे हैं। लेकिन आप न्यायाधीश नहीं हैं जो निर्णय ले सकें
चाहे कानून सही हो या गलत। आपका काम उसका पालन करना है। केवल ईश्वर, जिसने कानून बनाया है, ही सही तरीके से कानून का पालन कर सकता है
हमारे बीच न्याय करो। केवल उसी के पास बचाने या नष्ट करने की शक्ति है। तो तुम्हें क्या अधिकार है कि तुम निंदा करो
आपका पड़ोसी (एनएलटी)?
क. याकूब हमें बताता है कि यदि हम एक दूसरे की आलोचना और निंदा करते हैं, तो हम परमेश्वर की व्यवस्था की निंदा कर रहे हैं।
उसने अपने पत्र में पहले भी इस कानून का ज़िक्र किया था। जेम्स ने इसे शाही कानून या प्रेम का कानून कहा था।
1. जेम्स ने इसका संदर्भ कुछ लोगों के साथ दूसरों से अलग व्यवहार करने के संदर्भ में दिया क्योंकि
उनकी सामाजिक स्थिति - या लोगों को श्रेष्ठता की स्थिति से आंकना और पक्षपात दिखाना।
2. याकूब 2:8-10—हां, यह अच्छा है जब आप हमारे प्रभु की शाही आज्ञा का पालन करते हैं जो इसमें पाई जाती है
शास्त्र कहता है: “अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो”। लेकिन अगर तुम अमीरों पर विशेष ध्यान दोगे,
आप पाप कर रहे हैं, क्योंकि आप उस कानून को तोड़ने के दोषी हैं। और जो व्यक्ति सभी नियमों का पालन करता है
परमेश्वर के सभी नियमों को तोड़ने वाला व्यक्ति उतना ही दोषी है जितना कि वह व्यक्ति जिसने परमेश्वर के सभी नियमों को तोड़ा है (एनएलटी)।
3. दूसरे शब्दों में, भले ही आप व्यभिचार न करें या लोगों की हत्या न करें, आप परमेश्वर के नियम (उसका नियम) को तोड़ते हैं।
प्रेम का नियम) लोगों के साथ अपने व्यवहार से पहचाने जाते हैं। याकूब 2:12—इसलिए जब भी तुम बोलो, या जो कुछ भी करो
यदि आप ऐसा करते हैं, तो याद रखें कि आपका न्याय प्रेम के नियम से होगा, उस नियम से जो आपको स्वतंत्र करता है (एनएलटी)।
ख. याकूब 4:11-12 पर वापस जाएँ। याकूब कहता है कि जब हम एक दूसरे के खिलाफ़ बुरा बोलते हैं तो हम एक दूसरे की निंदा करते हैं
परमेश्वर का नियम (प्रेम का उसका शाही नियम)। यूनानी शब्द जिसका अनुवाद बुराई बोलना है, का अर्थ है बोलना
किसी के विरुद्ध या बदनामी करने वाला। इसका अनुवाद चुगली करने वाला के रूप में किया जा सकता है। चुगली करने का मतलब है मतलबी, द्वेषपूर्ण,
अनुपस्थित किसी व्यक्ति के बारे में दुर्भावनापूर्ण बातें कहना।
1. इससे पहले, जेम्स ने लिखा था कि: जीभ एक छोटी सी चीज़ है, लेकिन यह कितना बड़ा नुकसान कर सकती है...
कभी-कभी यह हमारे प्रभु और पिता की प्रशंसा करता है, और कभी-कभी यह उन लोगों के खिलाफ शाप देता है
जो परमेश्वर की छवि में बनाए गए हैं। और इसलिए आशीर्वाद और शाप दोनों ही उनसे निकलते हैं
एक ही मुँह से। हे मेरे भाइयो और बहनो, यह ठीक नहीं है। (याकूब 3:5-9)
2. शाप के लिए जिस यूनानी शब्द का अनुवाद किया गया है उसका अर्थ है बुरा या घृणित घोषित करना, बर्बादी या विनाश की कामना करना
किसी के लिए बुरा कहना, उसके लिए बुरा कहना। यह आशीर्वाद देने या उसके लिए अच्छी कामना करने के विपरीत है।
सी. हम हर समय लोगों के बारे में मानसिक निर्णय लेते हैं या उनका मूल्यांकन करते हैं। लेकिन हम अक्सर ऐसा एक मानसिक स्थिति से करते हैं।
सभी तथ्यों को जाने बिना या संदेह का लाभ दिए बिना श्रेष्ठता स्थापित करना।
1. फिर हम अपने मुंह से ये निर्णय व्यक्त करते हैं: मैं इतना मूर्ख कभी नहीं हो सकता। वह एक बेवकूफ है।
मैं ऐसा कभी नहीं करूंगा। (यहाँ एक छोटी सी बात है। गाली शब्द, शाप शब्द का ही एक रूप है।)
2. आप सोच रहे होंगे: मैंने यह बात सीधे उस व्यक्ति से नहीं कही, तो इसमें क्या बुराई है। लेकिन यह सच है।
असल में मुद्दा यह नहीं है। मुद्दा यह है कि दूसरे व्यक्ति के प्रति आपके दिल में क्या रवैया है।
3. ध्यान दें कि याकूब लोगों को परमेश्वर की छवि में बनाए गए प्राणी के रूप में संदर्भित करता है - इसमें आप दोनों शामिल हैं
और जिसे आप कोस रहे हैं या आशीर्वाद दे रहे हैं। क्या आप लोगों को प्यार करने वाले और मूल्यवान समझते हैं?
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क्या परमेश्वर उनकी पतित अवस्था में भी जीवित रहेगा?
A. लोगों को श्राप देना गलत है क्योंकि उन्हें ईश्वर ने अपनी छवि में बनाया है और उनमें दूसरों को शाप देने की क्षमता है।
उसके बेटे और बेटियाँ बन जाते हैं। लोग भगवान के लिए मायने रखते हैं। दूसरे लोग भगवान के लिए उतने ही मायने रखते हैं
जितना आप करते हैं.
B. आप दूसरों के बारे में खुद से जिस तरह से बात करते हैं, वह उनके प्रति आपके दृष्टिकोण को, उनके प्रति आपके दृष्टिकोण को प्रभावित करता है
उन्हें, और उनके साथ आपके व्यवहार को। ईश्वर का प्रेम का नियम हमें दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करने की आज्ञा देता है जैसा हम स्वयं करते हैं
आप चाहते हैं कि लोग आपके बारे में कैसा व्यवहार करें? मत्ती 7:12
सी. हमें यीशु के उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए। हम जो कुछ भी करते हैं, जिसमें दूसरों के बारे में बात करना भी शामिल है, हम यीशु के उदाहरण का अनुसरण करते हैं।
नम्रता और विनम्रता से संबंधित—जिसमें लोगों का न्याय करना भी शामिल है। क्या यीशु इस बात को देखेंगे और बात करेंगे
उस व्यक्ति के बारे में वैसा ही सोचो जैसा तुम हो? मत्ती 11:29
3. प्रेरित पौलुस ने हमारे मुँह और परमेश्वर के नियम के बीच के सम्बन्ध के बारे में जो लिखा, उस पर गौर कीजिए
गैलिशियन्स को लिखे अपने पत्र में प्रेम का वर्णन किया है। हमें पहले कुछ पृष्ठभूमि जानकारी की आवश्यकता है।
ए. यीशु का जन्म पहली सदी के इसराइल में हुआ था। उनका सामाजिक, नागरिक और धार्मिक जीवन किस बात से संचालित होता था?
मूसा का कानून मूसा के कानून के नाम से जाना जाता है। मूसा का कानून परमेश्वर के कानून की एक अभिव्यक्ति थी। यह
यह परमेश्वर द्वारा मूसा को सीनै पर्वत पर दिया गया था जब इस्राएल को मिस्र की गुलामी से मुक्ति मिली थी।
1. मूसा के कानून में अधिकांश औपचारिक नियम और अनुष्ठान भविष्य की घटनाओं का पूर्वाभास देने या उन्हें दर्शाने के लिए थे।
यीशु और उनके उद्धारक कार्य की तस्वीर। यीशु की मृत्यु के साथ ही यह सब समाप्त हो गया।
2. हालाँकि, पहले ईसाइयों के बीच व्यवस्था के स्थान को लेकर बहस और मतभेद था
विश्वासियों के जीवन में मूसा का योगदान (सबक किसी और दिन के लिए)।
ख. पौलुस ने इस मुद्दे को संबोधित करने के लिए गलातिया की कलीसियाओं को लिखा (पाठ किसी और दिन के लिए)। लेकिन उसने एक
यह कथन हमें हमारे विषय से संबंधित अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, अर्थात् न्याय करने और हमारे मुंह के बीच संबंध।
1. पौलुस ने इस बात पर ज़ोर दिया कि मसीही लोग मसीह में मूसा की रीति-नीति का पालन करने से स्वतंत्र हैं।
लेकिन प्रेम के नियम से मुक्त नहीं हैं। यह तथ्य कि हम औपचारिक नियम से मुक्त हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि हम प्रेम के नियम से मुक्त हैं।
दूसरों से प्रेम करने से हमें कोई बहाना नहीं मिलता। हमारी आज़ादी स्वार्थ के लिए बहाना नहीं है।
A. गलातियों 5:13-14—हे भाइयो, तुम तो स्वतंत्र होने के लिये बुलाए गए हो, केवल अपने को स्वतंत्र न होने दो।
स्वतंत्रता आपके शरीर के लिए एक प्रोत्साहन और [स्वार्थ के लिए] एक अवसर या बहाना हो सकती है, लेकिन
प्रेम से एक दूसरे की सेवा करो। सम्पूर्ण व्यवस्था [मानव जाति से सम्बन्धित]
सम्बन्ध] एक ही नियम में पूरा किया गया है; तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना
(आमप)।
ख. पौलुस ने एक दूसरे से प्रेम करने और एक दूसरे की सेवा करने की तुलना एक दूसरे को काटने और निगल जाने से की।
गलातियों 5:15—परन्तु यदि तुम आपस में प्रेम रखने के बदले सदा डांट-फटकार करते रहो।
एक दूसरे को खा जाते हो, सावधान रहो! एक दूसरे को नष्ट करने से सावधान रहो (एनएलटी)।
2. इन लोगों में मूसा के कानून को लेकर धार्मिक विवाद (अलग-अलग राय और निर्णय) थे
जिसके कारण अहंकार, क्रोध, दुर्भावना और निरंतर विवाद पैदा हुआ। और वे चोट पहुँचा रहे थे और
एक दूसरे को शब्दों से फाड़ना।
3. जेम्स ने अपने पत्र में लिखा कि इस प्रकार के निर्णय और झगड़े स्वार्थी लोगों से आते हैं
हम सब अपने भ्रष्ट मानव स्वभाव में उलझे हुए हैं: तुम्हारे बीच लड़ाई-झगड़े क्यों होते हैं?
क्या वे आपकी उन इच्छाओं से नहीं आते जो आपके भीतर संघर्ष करती हैं (याकूब 4:1)?
ए. इस विचार पर विचार करें। एक तरीका जिससे हम एक दूसरे को काटते और खा जाते हैं, वह है व्यंग्य करना।
दूसरों के खिलाफ कटु टिप्पणियों, कटाक्षों और शिकायतों को हास्य के साथ छिपाएं।
यह एक ग्रीक शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है मांस फाड़ना, होठों को काटना, या उपहास करना।
बी. हमें अपने शब्दों के माध्यम से एक दूसरे को शिक्षित (निर्माण) करना चाहिए (किसी अन्य दिन के लिए सबक):
इफिसियों 4:29—बुरी या गाली-गलौज वाली बातें न बोलें। जो कुछ आप बोलें वह अच्छा और सच्चा हो।
ताकि आपके शब्द सुनने वालों के लिए प्रोत्साहन हों (एनएलटी)।
सी. इस आयत में जिस यूनानी शब्द का अनुवाद गंदा या अपमानजनक किया गया है उसका मतलब है बेकार (शाब्दिक या
नैतिक रूप से)। इसका प्रयोग भाषण को अशुद्ध करने के लिए किया जाता है। अशुद्ध करने का अर्थ है गंदा करना।
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सी. संभवतः आप सोच रहे हैं कि हम सभी एक दूसरे के बारे में नकारात्मक बातें करते हैं, और हम सभी ऐसी बातें कहते हैं जो हमें नहीं पता होतीं।
मैं नहीं चाहता कि दूसरा व्यक्ति मेरी बात सुने। यह इंसान होने का एक हिस्सा है। यह कोई बड़ी बात नहीं है।
1. कई बार ऐसा होता है कि हमें दूसरों से जुड़ी समस्याओं से निपटने के लिए उनके बारे में नकारात्मक बातें करनी पड़ती हैं।
लेकिन हम में से ज़्यादातर लोग दूसरे लोगों के बारे में बहुत ज़्यादा बात करते हैं, और, बहुत सारे शब्दों में, दूसरों के बारे में बात करने की कोई कमी नहीं होती है।
पाप। नीतिवचन 10:19—बहुत ज़्यादा बात न करें, क्योंकि यह पाप को बढ़ावा देता है। समझदार बनें और प्रवाह को बंद करें (एनएलटी)।
2. जैसा कि हमने पहले कहा है, हम सभी के सामने विशिष्ट परिस्थितियाँ होती हैं जिनसे हमें निपटना होता है, और इन पाठों में हम
हम केवल सामान्य सिद्धांतों पर चर्चा कर सकते हैं और फिर पवित्र आत्मा से उन्हें व्यावहारिक रूप से लागू करने में मदद मांग सकते हैं।
हमने कहा, कई बार हमें दूसरों से या उनके बारे में नकारात्मक बातें करने की ज़रूरत होती है। लेकिन, इन बिंदुओं पर विचार करें।
क. हम अनजाने में लोगों का मूल्यांकन और आकलन करते हैं और उनके बारे में बुरी बातें बोलते हैं: वह व्यक्ति अच्छा दिखता है
उन कपड़ों में वह हास्यास्पद है। वह व्यक्ति अपनी कार साफ क्यों नहीं रखता? वह कितना आलसी है?
हम लोगों के बारे में इस तरह से क्यों बात करते हैं? इसका एक कारण आदत भी है।
1. हम ऐसी संस्कृति में रहते हैं जो लगातार लोगों की आलोचना करती है। मीडिया का हर रूप हमें आलोचना देने पर पनपता है।
ऐसे लोगों और घटनाओं के बारे में अंतरंग विवरण जो हमारा कोई काम नहीं है।
2. हमारी संस्कृति हमें उन लोगों के बारे में बात करने की अनुमति देती है और प्रोत्साहित भी करती है जिन्हें हम नहीं जानते और
उनके जीवन, उद्देश्यों और चरित्र के बारे में ऐसी बातों का आकलन (निर्णय) करें जिन्हें हम संभवतः नहीं जान सकते।
ख. कई बार हम जो कहते हैं, वह महत्वपूर्ण नहीं होता, बल्कि महत्वपूर्ण होता है कि हम ऐसा क्यों कहते हैं। आपने जो कहा, वह क्यों कहा?
किसी व्यक्ति को बढ़ावा देने के लिए? उन्हें बढ़ावा देने के लिए, उन्हें शिक्षित करने के लिए, या उन्हें तोड़ने के लिए? कुछ जानकारी देने के लिए
क्या इससे वे बुरे लगेंगे या बुरा महसूस करेंगे या इससे आप अच्छे लगेंगे या अच्छा महसूस करेंगे?
1. याद रखें कि न्याय करने के विषय पर यीशु के क्लासिक कथन में वह न्याय करने को मुद्दा नहीं बना रहे थे,
राय बनाना, या यह मानना कि दूसरा व्यक्ति जो कर रहा है वह गलत है। मत्ती 7:1-5
2. यीशु न्याय के पीछे के उद्देश्य और दृष्टिकोण को संबोधित कर रहे थे। यीशु बात कर रहे थे
श्रेष्ठता की स्थिति से किसी अन्य व्यक्ति के साथ कठोरता से व्यवहार करना और उसकी निंदा करना।
ग. ध्यान रखें कि जब आप किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो मौजूद नहीं है तो उसके पास बोलने का कोई अवसर नहीं है।
अपना बचाव करने, अपना दृष्टिकोण बताने या अधिक तथ्य देने के लिए। अपने आप से पूछें:
1. अगर वह व्यक्ति आपके सामने होता तो क्या आप वही कहते जो आप कहने जा रहे हैं? क्या आप उसे उसी तरह कहते जिस तरह आप कहना चाहते हैं?
यदि वह व्यक्ति वहां मौजूद होता तो आप क्या कहते?
2. भले ही आप जो कह रहे हैं उसका उद्देश्य दुर्भावनापूर्ण न हो, लेकिन क्या होगा यदि आपके तथ्य अधूरे हों या
क्या यह गलत है? फरीसियों ने गलत सूचना के आधार पर यीशु की निंदा की। उन्होंने यह निर्णय लिया कि वह
वह मसीहा नहीं हो सकता क्योंकि उसका जन्म बेथलेहम में नहीं हुआ था। यूहन्ना 7:40-43
3. याद रखें, हर कहानी के हमेशा दो पहलू होते हैं। नीतिवचन 18:17—कोई भी कहानी सच लगती है
जब तक कोई दूसरे पक्ष को नहीं बताता और रिकॉर्ड को सही नहीं करता (टीएलबी)।
3. हमें इस बात के प्रति अधिक जागरूक होने की आवश्यकता है कि हम अन्य लोगों के बारे में क्या कहते हैं - छवि में बनाए गए पुरुष और महिलाएँ
परमेश्वर के उन पुरुषों और महिलाओं के बारे में जिन्हें परमेश्वर इतना प्यार करता है कि उसने अपने पुत्र को उनके लिए मरने के लिए भेज दिया - और हम ऐसा क्यों कहते हैं।
यदि भूमिकाएं बदल दी जाएं और मेरे बारे में बात की जाए तो मैं कैसा व्यवहार या बातचीत चाहूंगा?
क. हम अपने मुँह के शब्दों से परमेश्वर को आशीर्वाद दे सकते हैं (उनकी महिमा कर सकते हैं और उन्हें महान बना सकते हैं)। हम मनुष्यों को आशीर्वाद दे सकते हैं,
उन्हें प्रोत्साहित करें और जीवन की बातें कहें।) हमारा मुँह अनुग्रह और शांति का साधन हो सकता है।
ख. फिर भी, हम अपने मुंह का इस्तेमाल निंदा करने, गपशप करने, मारपीट करने, कड़वाहट, घृणा, निर्णय निकालने के लिए करते हैं
और क्षमा न करना। हम अपने मुँह को बेकार शब्दों से भर देते हैं। हम इस शक्तिशाली साधन को बर्बाद कर देते हैं
आशीर्वाद और विजय, हमारी जीभ, एक दूसरे को काटकर और खाकर।
डी. निष्कर्ष: मुझे एहसास है कि इन पाठों को सुनना मुश्किल हो सकता है। मैं किसी की निंदा करने या किसी को बदनाम करने की कोशिश नहीं कर रहा हूँ।
हमें बुरा महसूस कराता है। मैं हमें चुनौती देने की कोशिश कर रहा हूँ कि हम बोलने या कार्य करने से पहले सोचें। अपने अंदर विकसित होने का प्रयास करें
मसीह-समानता प्राप्त करें और धीरे-धीरे उसके समान बनें। समापन करते समय इन दो विचारों पर विचार करें।
1. क्या आप खुद को एक सेवक के रूप में देखते हैं? क्या आप नम्रता और विनम्रता विकसित करने पर काम कर रहे हैं?
आप दूसरों के बारे में किस तरह बात करते हैं कि वे परमेश्वर का आदर करें? हमें वचन और कर्म में प्रेम के नियम का पालन करने के लिए कहा गया है।
2. हम अभी भी प्रगति पर हैं, पूर्ण रूप से परमेश्वर के पुत्र और पुत्रियाँ हैं, लेकिन अभी भी चरित्र में यीशु की तरह पूरी तरह से नहीं हैं
(3 यूहन्ना 2:XNUMX) परन्तु यदि आपका हृदय मसीह के स्वरूप में बढ़ने पर केन्द्रित है तो परमेश्वर आपसे प्रसन्न होगा।
