(-) सारी पृथ्वी का न्यायाधीश

1. इस दुनिया में यीशु का दूसरा आगमन या वापसी एक संस्थापक ईसाई सिद्धांत है। इसे पूरा करता है
परमेश्वर की छुटकारे की योजना, मनुष्य को पाप से छुड़ाने की उसकी योजना। बड़ी तस्वीर याद है।
ए। भगवान एक परिवार की इच्छा करता है। उन्होंने मनुष्य को अपने बेटे और बेटियां बनने के लिए बनाया और धरती बनाई
स्वयं और उसके परिवार के लिए घर होना। घर और परिवार दोनों को नुकसान हुआ है
पाप से, पहले आदमी, आदम के साथ शुरुआत। इफ 1: 5-4; ईसा 45:18; जनरल 3: 17-19; रोम 5: 2; आदि।
1. यीशु दो हजार साल पहले पृथ्वी पर आया था ताकि क्रूस पर उसकी मृत्यु के माध्यम से पाप का भुगतान किया जा सके। द्वारा
ऐसा करने से उसने पापियों के लिए परमेश्वर के पुत्र और पुत्रियों में परिवर्तित होने का मार्ग खोल दिया
उस पर विश्वास के माध्यम से। हेब 9:26; यूहन्ना 1: 12-13
2. वह फिर से सभी भ्रष्टाचार और मौत की धरती को साफ करने और उसे हमेशा के लिए बहाल करने के लिए आएगा
ईश्वर और उनके परिवार के लिए रेडिमेड बेटे और बेटियों का घर। ईसा 65:17; II पालतू 3:13
3. बाइबल उनके बेटे आदम (जनरल 2; लूका;
3:38)। यह भगवान और उनके छुड़ाने वाले परिवार के साथ इस पृथ्वी पर नए सिरे से बंद हो जाता है और
बहाल - एक सुंदर, परिपूर्ण घर में एक परिवार के लिए भगवान की योजना (21-22 रेव)।
बी आने वाला दूसरा शब्द एक दिन की घटना पर लागू होता है। भगवान की योजना के पूरा होने में
उस समयावधि में जगह और उस समय की अवधि में कई आयोजन होते हैं।
1. लोग व्यक्तिगत लोगों और घटनाओं के बारे में बात करना चाहते हैं (जैसे कि Antichrist, 666,
नई विश्व व्यवस्था; आदि।)। लेकिन अगर आप ईश्वर की समग्र योजना के अलावा इन घटनाओं पर विचार करते हैं और
संपूर्ण बाइबल के संदर्भ में आप स्वयं को भ्रमित या अनावश्यक रूप से डरा सकते हैं। इन मे
सबक मैं आपको एक सिंहावलोकन दे रहा हूँ जो आपको व्यक्तिगत घटनाओं को समझने में मदद करेगा।
2. यीशु का दूसरा आगमन विश्वासियों के लिए आशा और आनंद का स्रोत माना जाता है
जीवन की कठिनाइयों के माध्यम से। यह हमें उस जागरूकता के साथ पहचानने और जीने में मदद करता है जो है
इस जीवन को जीने के लिए और अधिक से अधिक और बेहतर हिस्सा आने वाले जीवन में आगे है।
तीतुस 2: 11-13; रोम 8:18; मैं 1:17 पालतू; मैं २:११
सी। पिछले कई पाठों में हमने बिंदु बनाया है कि इसके साथ क्रोध और निर्णय जुड़ा हुआ है
यीशु का दूसरा आगमन। यह तथ्य अनावश्यक रूप से कई ईमानदार ईसाइयों को डराता है जिनके पास नहीं है
डरने का कारण। हमें परमेश्वर के क्रोध और निर्णय के बारे में सटीक समझ की आवश्यकता है कि यह क्यों है
एक अच्छे भगवान के साथ संगत, और यह कैसे करता है और हमें प्रभावित नहीं करता है।
2. प्रेरितों के काम 17: 31 — प्रेषित पौलुस ने प्रचार किया कि परमेश्‍वर ने एक दिन निर्धारित किया है जिसमें वह दुनिया का न्याय करेगा। विश्व
यीशु की वापसी के समय धरती पर रहने वाले लोगों की नहीं बल्कि सभी मानवता का उल्लेख करता है। रेककन का यह दिन या
जजमेंट डे 24 घंटे का शाब्दिक नहीं है। यह यीशु के दूसरे आगमन से जुड़ा समय है।
ए। यीशु का दूसरा आगमन हर उस इंसान को प्रभावित करता है जिसकी कभी कल्पना की गई है क्योंकि यह है
मानवता के लिए भगवान की योजना की परिणति। मरने पर कोई मौजूद नहीं रहता।
बी सभी जो मर चुके हैं वे अब कहीं भी हैं (या तो स्वर्ग में या नर्क में)
एक नए और बहाल पृथ्वी पर एक परिवार के लिए भगवान की योजना।
सी। ध्यान दें कि भगवान दुनिया को न्याय में या यीशु द्वारा न्याय के अनुसार न्याय करने जा रहे हैं। यह
कई चीजों का मतलब है। दो पर विचार करें।
1. यीशु न्यायाधीश है और वह न्याय का प्रशासन करने आ रहा है। इसमें उन लोगों को पुरस्कृत करना शामिल है जो
उनके हैं और खुद को, उनके परिवार, और परिवार के घर से संपर्क हटा रहे हैं जो सभी हैं
नहीं यह।
2. यीशु वह मानक है जिसके द्वारा सभी पुरुषों का न्याय किया जाएगा, वह मानक जिसके द्वारा न्याय होगा
दिया जाना # व्यवहार किया जाना। उन्होंने अपने जीवनकाल में यीशु को दिए गए रहस्योद्घाटन का जवाब कैसे दिया?

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3. परमेश्वर का उसके परिवार का हिस्सा बनने का प्रस्ताव सभी के लिए खुला है, लेकिन बाइबल स्पष्ट है कि बहुतों के पास इच्छाशक्ति है
मोक्ष के अपने प्रस्ताव को मना कर दिया।
ए। भगवान ने शुरू से ही अपनी रचना से हटाने का वादा किया है जो कि उसका नहीं है और वह है
एक अच्छी बात। इस निष्कासन के बिना, इस दुनिया में कभी शांति नहीं होगी।
बी यीशु ने कहा कि इस उम्र के अंत में: मैं, मनुष्य का पुत्र, मेरे स्वर्गदूतों को भेजूंगा, और वे निकाल देंगे
मेरे राज्य से वह सब कुछ होता है जो पाप का कारण बनता है और सभी जो बुराई करते हैं ... फिर ईश्वर की तरह चमकेंगे
अपने पिता के राज्य में सूर्य (मैट 13: 41-43, एनएलटी)। पाप के कारण भ्रष्टाचार दूर होता है
परमेश्वर के राज्य ने दो में से एक रास्ता निकाल दिया।
1. परिवर्तन द्वारा: पापी शक्ति के माध्यम से भगवान के बेटे और बेटियों में बदल जाते हैं
जब वे क्राइस्ट और उनके बलिदान को क्रॉस पर रखते हैं तो ईश्वर का विश्वास।
2. निष्कासन से: पापी हमेशा भगवान और उसके परिवार की उपस्थिति से गायब हो जाते हैं और
एक जगह पर दूसरी मौत को बुलाया। रेव 20:14
सी। II थिस्स 1: 7-9 — जब प्रभु यीशु स्वर्ग से प्रकट होता है, तो वह अपने शक्तिशाली स्वर्गदूतों के साथ आएगा
आग की लपटें उन लोगों पर फैसला लाती हैं जो ईश्वर को नहीं जानते हैं और उन लोगों पर जो आज्ञा मानने से इनकार करते हैं
हमारे प्रभु यीशु (एनएलटी) की अच्छी खबर। ऐसे लोग दंड का भुगतान करेंगे और सजा भुगतेंगे
चिरस्थायी खंडहर (विनाश और विनाश) और [अनन्त बहिष्कार और निर्वासन] से
प्रभु की उपस्थिति और उनकी शक्ति (Amp) की महिमा से।
1. इस कविता में अनुवादित निर्णय (केजेवी में प्रतिशोध) एक शब्द से आया है
न्याय करने का मतलब है।
2. इस तथ्य को हमें प्रोत्साहित करना चाहिए और हमें शांत करना चाहिए। हमें प्रोत्साहित किया जा सकता है क्योंकि स्थितियों में
यह दुनिया हमेशा नहीं रहेगी क्योंकि वे अब पाप, भ्रष्टाचार और मौत के शिकार हैं। हमें
यीशु के ज्ञान को बचाने के लिए आने वाले लोग सबसे महत्वपूर्ण हैं।
4. रेव 6: 15-17 — मसीह की वापसी से जुड़े कुछ खास आयोजनों के लिए इस्तेमाल की जाने वाली शर्तों में से एक है उनका दिन
क्रोध या मेम्ने का क्रोध। प्रकाशितवाक्य में मेमने के क्रोध के बारे में बहुत कुछ कहा गया है। शेष के लिए
इस पाठ के लिए हम इस शब्द का क्या अर्थ है, इसके बारे में बात करने के लिए मंच निर्धारित करने जा रहे हैं।
ए। याद रखें कि हमने पहले से ही भगवान के क्रोध के बारे में क्या कहा है। यह मानवता पर एक भावनात्मक प्रकोप नहीं है
हमारे पाप के कारण। क्रोध परमेश्वर का धर्मी है और पाप की प्रतिक्रिया है। धर्मी का अर्थ है अधिकार और
बस का मतलब वही है जो सही है। यह सही है और सिर्फ पाप को दंडित करना है।
बी हमारे पाप के कारण हमें दी गई सजा यीशु के क्रूस पर गई। पर भगवान का क्रोध डाला गया था
हमारे स्थानापन्न।
1. यदि आपने जीसस और उनके बलिदान को स्वीकार कर लिया है तो आपके पाप के कारण और कोई क्रोध नहीं है।
तुम्हें आने के लिए क्रोध से भेजा जाता है, मेम्ने के क्रोध से। आई थिस्स १:१०; I थिस्स 1: 10;
रोम 5: 9
2. विश्वासियों के संबंध में शास्त्र में कभी भी क्रोध का उल्लेख नहीं किया गया है। क्रोध बच्चों के लिए है
अवज्ञा का - वे जो सत्य को मनाने के लिए तैयार नहीं हैं। इफ 5: 6; कर्नल 3: 6
सी। हम भगवान के क्रोध से डरते हैं, क्योंकि गलतफहमी और अच्छे शिक्षण की कमी के कारण, हम
हमें लगता है कि हम इसे प्राप्त करने जा रहे हैं क्योंकि हम अभी भी कुछ क्षेत्रों में कम हैं।
1. हम गलती से सोचते हैं कि हमारी बुरी परिस्थितियाँ हमें दंडित करने का भगवान का तरीका हैं। या हम सोचते हैं
वह सबको हमारी कमियों को उजागर करके हमें जजमेंट डे पर अपमानित करने जा रहा है।
2. आइए विचार करें कि परमेश्वर का क्रोध उन लोगों के लिए क्या था जो पहले क्रोध के बारे में थे
लैम्ब, पहली सदी के ईसाई जिन्हें पुस्तक प्रकाशितवाक्य पहली बार दिया गया था।

1. जब पहले आदमी आदम ने गार्डन गॉड में पाप किया, तो तुरंत उसकी योजना का खुलासा करना शुरू कर दिया
एक आने वाले रिडीमर (जीसस) के वादे के साथ किया गया नुकसान जो परिवार और बहाल करेगा
परिवार का घर। जनरल 3:15

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ए। ईश्वर ने उनकी मुक्ति की योजना को उत्तरोत्तर प्रकट करना शुरू कर दिया - मनुष्य और मनुष्य को देने की उनकी योजना
अपने नबियों के माध्यम से पाप, भ्रष्टाचार और मृत्यु से पृथ्वी।
बी भविष्यवक्ताओं ने बताया कि रिडीमर (मसीहा) एक दिन इससे निपटने के लिए आएगा
अपने लोगों को छुड़ाओ, और फिर उनके बीच हमेशा के लिए रहो। उन्होंने समय की इस अवधि को संदर्भित किया
प्रभु के दिन के रूप में। जोएल 2: 1; 11 2; जोएल 31: 32-3; जोएल 14: 21-15; ओबद्याह 1; सपन्याह 14: 15-XNUMX; आदि।
1. भविष्यवक्ताओं ने लिखा है कि प्रभु एक दिन आएगा, अपने शाश्वत राज्य को यहां स्थापित करेगा, और
पृथ्वी पर ईडन की शर्तों को बहाल करना। दान 2:44; दान Dan: १३-१४; दान। 7: 13-14; ईसा 7: 26; यहे
36:35; आदि।
2. पहली सदी के यहूदियों ने नबियों के लेखन से समझा कि पाप से निपटना था
क्योंकि अधर्म का परमेश्वर के राज्य में कोई स्थान नहीं होगा। भविष्यवाणी याद रखें
हनोक की, आदम से सातवीं पीढ़ी। जनरल 5: 22-24; जूड 14-15
सी। उनके पास एक न्यायाधीश के रूप में भगवान की एक अच्छी तरह से विकसित अवधारणा थी जो लोगों का न्याय करता है। और यह नहीं था
उन्हें डराता है जैसे यह हमें करता है। नीचे दिया गया प्रत्येक पद अपने पाठ का हकदार है, लेकिन इन बिंदुओं पर ध्यान दें।
1. जनरल 15: 13 — पहली बार जज शब्द ईश्वर के संबंध में दिखाई देता है, जहां भगवान ने बताया है
अब्राहम कि उनके वंशज 400 के लिए मिस्र में दास के रूप में पीड़ित होंगे। भगवान ने वादा किया था
मिस्र को जज करो। शब्द का अर्थ न्याय लाना है।
2. जनरल 18: 25 — जब पूर्व यीशु (यीशु से पहले वह मांस लेता था) जब इब्राहीम आया था
सदोम के लिए अपने रास्ते पर, अब्राहम समझ गया कि भगवान न्यायाधीश सही करता है। वह नष्ट नहीं करता
दुष्टों के साथ धर्मी। वह धर्मियों का उद्धार करता है।
3. पहली सदी के यहूदियों को पता था कि प्रभु दुनिया को धार्मिकता के साथ आंकने वाले हैं।
A. भजन 9: 7-10-लेकिन प्रभु हमेशा के लिए शासन करता है, अपने सिंहासन से निर्णय निष्पादित करता है। वह होगा
न्याय के साथ दुनिया का न्याय करें और निष्पक्षता के साथ राष्ट्रों पर शासन करें। भगवान के लिए एक आश्रय है
उत्पीड़ित, मुसीबत के समय में एक शरण। जो लोग आपके नाम को जानते हैं वे आप पर भरोसा करते हैं
हे भगवान, आपने (एनएलटी) की खोज करने वाले को कभी नहीं छोड़ा।
B. Ps 96: 12-13-खेतों और उनकी फसलों को खुशी के साथ फटने दो! जंगल के पेड़ लगा दो
प्रभु के सामने स्तुति के साथ सरसराहट! प्रभु के लिए आ रहा है! वह न्याय करने आ रहा है
पृथ्वी। वह अपनी सच्चाई (एनएलटी) के साथ दुनिया और सभी देशों के साथ न्याय करेगा।
C. Ps 98: 7-9 — समुद्र और उसमें मौजूद हर चीज को उसकी स्तुति सुनाओ! पृथ्वी और सभी को जीने दो
इसमें शामिल हों। नदियों को उल्लास में अपने हाथों से ताली बजाएं! पहाड़ियों ने उनके गीत गाए
प्रभु के सामने खुशी। क्योंकि यहोवा पृथ्वी का न्याय करने आ रहा है। वह दुनिया का न्याय करेगा
न्याय के साथ, और निष्पक्षता (एनएलटी) वाले राष्ट्र।
2. मत्ती 3: 1-6 — यीशु के सार्वजनिक मंत्रालय को जॉन बैपटिस्ट से पहले, एक में रोने की आवाज
जंगल: तुम यहोवा का मार्ग तैयार करो (ईसा 40: 1-5)। जॉन का हर किसी का ध्यान और दृष्टिकोण था
उसे देखने के लिए बाहर आया। उनके पास वह संदेश था जिसे वे सुनने के लिए इंतजार कर रहे थे।
ए। वे उद्धारक की तलाश कर रहे थे और वे उन भविष्यवक्ताओं से जानते थे जिन्हें उन्हें तैयार करने की आवश्यकता थी
प्रभु के आने के लिए। जॉन के पास सही संदेश था: स्वर्ग का राज्य हाथ में है और यहाँ है
आपको क्या करना चाहिए: पश्चाताप करें और बपतिस्मा लें।
1. पश्चाताप का मतलब अलग-अलग सोचना और अविश्वास और पाप को ईश्वर से मोड़ना है। एक्सप्रेस
आपकी पापीता और आवश्यकता को स्वीकार करके पाप से भगवान की ओर मुड़ने की इच्छा
सफाई। माना कि उसका राज्य हाथ में है। उस फल को सामने लाएं जो संगत हो
पश्चाताप - अपने जीवन को अपने हृदय परिवर्तन को साबित करें (मैट 3: 8, एम्प)।
2. बपतिस्मा लें। यह ईसाई बपतिस्मा नहीं है। यहूदियों ने औपचारिक शुद्धि या अभ्यास किया
शुद्धि के प्रतीक के रूप में धुलाई। पानी में डूबकर उन्होंने अपना प्रदर्शन किया
स्वच्छ या पाप से मुक्त होने की इच्छा।
बी गौर कीजिए कि यूहन्ना ने फरीसियों और सदूकियों से क्या कहा जो देखने आए थे कि क्या चल रहा है। वे
जॉन के मंत्रालय और यीशु के मंत्रालय दोनों को अस्वीकार करने वाले धार्मिक नेता थे। जॉन का सवाल
वह था: किसने आपको क्रोध से भागने की चेतावनी दी है (मैट 3: 7)।

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1. पहली सदी के यहूदियों ने समझा कि क्रोध का समय, पाप के लिए न्याय का समय था
आई ल। लेकिन वे यह भी जानते थे कि आप अपने पाप से निपटकर क्रोध से बच सकते हैं।
2. जॉन का बपतिस्मा इस विचार को दर्शाता है कि आपके पाप धुलने के बाद आपको वितरित किए जाते हैं
क्रोध आने से। हम मसीह के रक्त के माध्यम से अपने पाप से धोए जाते हैं। Rev 1: 5
3. भगवान धर्मी (दाएं) हैं और सिर्फ (हमेशा सही करते हैं)। उसके धर्मी और सच्चे स्वभाव के प्रति सच्चा होना चाहिए
पाप का जवाब। क्रोध ईश्वर का धर्मी है और मनुष्य के पाप की प्रतिक्रिया मात्र है। न्यायी और धर्मी
पाप के लिए दंड मृत्यु या ईश्वर से अनन्त अलगाव है जो जीवन है। हालाँकि, यदि यह जुर्माना लागू किया जाता है,
एक परिवार के लिए भगवान की योजना साकार नहीं होगी।
ए। इसलिए प्रभु ने अपने धर्म का उल्लंघन किए बिना हमारे पाप के संबंध में न्याय करने का एक तरीका तैयार किया
प्रकृति और हमें खोने के बिना। क्रॉस जीसस ने हमारे पाप का दंड स्वयं लिया। भगवान का
क्रोध यीशु के पास गया। हमारे पाप के संबंध में न्याय किया गया।
बी यूहन्ना ३: १६-१ — — यीशु धरती पर आए और मर गए ताकि मनुष्य नाश न हों बल्कि अनंत जीवन पा सकें।
पेरिश का अर्थ पूरी तरह से नष्ट करना है और भविष्य की सजा या भगवान के राज्य से बहिष्कार को संदर्भित करता है।
1. परमेश्वर ने यीशु को दुनिया की निंदा करने के लिए नहीं बल्कि उसे बचाने के लिए भेजा था। निंदा एक ग्रीक शब्द है जो
मानसिक या न्यायिक रूप से निर्णय लेने का मतलब है। प्रशासन के न्यायिक साधन
न्याय। एक न्यायिक निर्णय वह होता है जो किसी न्यायालय द्वारा उच्चारित, आदेशित या लागू किया जाता है।
2. इन कानूनी शब्दों के उपयोग को कभी-कभी गलत अर्थ में समझा जाता है कि ईश्वर कठोर न्यायाधीश है
जो हमें पाने के लिए बाहर है। लेकिन सच इसके विपरीत है। ये कानूनी शर्तें बताती हैं कि परमेश्वर काम करता है
कानून के अनुसार।
A. वह मनमाना (आवेगी या बेतरतीब) या मकर (अस्थिर, चंचल) नहीं है। वह नहीं करता
जो भी हो हमारे अनुसार व्यवहार करें। आप उसके प्रति भरोसा रख सकते हैं कि वह एक अच्छा ईश्वर है
जो हमेशा लोगों का भला करता है।
B. उसकी धार्मिकता और न्याय उसके प्रेम की अभिव्यक्ति है। यार ९: २४ — मैं वह प्रभु हूँ जो
पृथ्वी में प्रेम, न्याय और धार्मिकता कायम है। इन बातों के लिए मैं
प्रसन्न, भगवान (ईएसवी) की घोषणा करता है।
सी। यूहन्ना ३: ३६ — परमेश्वर का क्रोध व्यक्त किया गया है। लेकिन आप इस अभिव्यक्ति को उनके लिए अवश्य प्राप्त करें
आप से दूर होने के लिए क्रोध। वह पुरुषों के साथ दया का व्यवहार कर रहा है। अगर किसी ने स्वीकार नहीं किया है
यीशु और उसका बलिदान तब परमेश्वर का क्रोध (उसके, उसके राज्य और उसके से अपरिवर्तनीय अलगाव)
परिवार) आपके मरने का इंतजार करता है।

1. जब वह इस दुनिया में वापस आएगा, तो सभी सही हो जाएंगे। और क्रूस पर उनके बलिदान के कारण
हमारे आगे एक शानदार भविष्य है।
2. जैसे-जैसे दुनिया गहरी होती जा रही है और दिन ढलते जा रहे हैं, हमें बड़ी तस्वीर याद रखनी चाहिए। जीसस आ रहे हैं
भगवान की योजना को पूरा करने के लिए वापस। पृथ्वी पर जीवन आखिर वही होगा जो हम सब लंबे समय तक बने रहेंगे।
3. अभी, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप अपना ध्यान यीशु पर रखें, उसके प्रति वफादार रहें और अपने को चमकाएँ
प्रकाश उज्ज्वल। अगले हफ्ते बहुत सारे !!