कानून और ईसाई

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अनुग्रह के बारे में सत्य
अनुग्रह और कार्य
अपने कार्यों के द्वारा परमेश्वर की महिमा करें
यहोवा की व्यवस्था
भगवान आप पर पागल नहीं है
कानून और ईसाई
1. हम यह देखने के लिए समय निकाल रहे हैं कि बाइबल क्या दिखाती है और हमें यीशु के बारे में बताती है ताकि हम वास्तविक मसीह से परिचित हो सकें और नकली को आसानी से पहचान सकें। जॉन 5:39
ए। पिछले कई हफ्तों से हम इस तथ्य पर चर्चा कर रहे हैं कि अनुग्रह पर शिक्षण कई ईसाई मंडलियों में बहुत लोकप्रिय हो गया है। और, जबकि इसमें से कुछ अच्छा है, इसमें से अधिकांश गलत है और ध्वनि बाइबल सिद्धांत से अपरिचित लोगों द्वारा गलत निष्कर्ष निकाले जा रहे हैं।
1. अनुग्रह उन लोगों के बीच ढीली और पापी जीवन जीने का बहाना बन गया है जो ईसाई होने का दावा करते हैं।
2. कुछ लोग कहते हैं कि यदि आप एक ईसाई से कहते हैं कि उन्हें कुछ चीजें करनी चाहिए (जैसे कि एक मानक के अनुसार जीना), तो आप काम में हैं, और यह गलत है क्योंकि अब हम अनुग्रह के अधीन हैं।
बी। हमने पिछले पाठों में बताया कि काम शब्द कर्म या कार्यों को संदर्भित करता है। परमेश्वर के सामने हमारे व्यवहार के संबंध में बाइबल में कार्यों का दो तरह से उपयोग किया जाता है—ऐसे कार्यों के रूप में जो परमेश्वर से कुछ कमाते हैं या योग्य होते हैं और उन कार्यों के रूप में जो यह व्यक्त करते हैं कि परमेश्वर ने हमारे लिए क्या किया है।
1. एक पवित्र परमेश्वर के सामने सभी मनुष्य पाप के दोषी हैं। ऐसा कोई काम नहीं है जो हम कर सकते हैं (कोई कार्रवाई हम नहीं कर सकते), जो इस स्थिति से कमाई या योग्यता प्राप्त करेगा। हम पाप से परमेश्वर के अनुग्रह से बचाए गए हैं न कि हमारे कार्यों या प्रयासों से। इफ 2:8-9; तीतुस 3:5; द्वितीय टिम 1:9
2. हालांकि, एक बार जब हम पाप से बच जाते हैं, तो हमारे कार्य (कार्य) ईसाई जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा होते हैं - न कि कमाई के साधन के रूप में और भगवान की मदद और आशीर्वाद के योग्य होने के रूप में - लेकिन, अन्य बातों के अलावा, हमारी प्रतिबद्धता की अभिव्यक्ति के रूप में मसीह। तीतुस 2:14; इफ 2:10
सी। जिन लोगों ने अनुग्रह और कार्यों को गलत समझा है, वे भी गलती से कहते हैं कि यदि कोई एक ईसाई से कहता है कि कुछ चीजें हैं जो हमें करनी चाहिए, न केवल वे काम में हैं, वे हमें कानून के तहत रखने की कोशिश कर रहे हैं। इस पाठ में हम फिर से जाने वाले हैं और फिर उसमें कुछ चीजें जोड़ेंगे जो हम पहले ही परमेश्वर की व्यवस्था के बारे में कह चुके हैं।
२. मैट २४:१२—ध्यान दें कि उसी स्थान पर जहां यीशु ने अपने अनुयायियों को धार्मिक धोखे के बारे में चेतावनी दी थी, उसने यह भी कहा कि अधर्म या अधर्म (मूल ग्रीक में) उसके लौटने से ठीक पहले होगा।
ए। जाहिर है, समाज में अराजकता (अधिकार के प्रति सम्मान की कमी) बढ़ रही है। लेकिन अधर्म ने भी चर्च में घुसपैठ कर ली है। कानून शब्द कुछ ईसाई हलकों में एक बुरा शब्द बन गया है।
1. कानून शब्द का अर्थ सर्वोच्च शासी प्राधिकरण (वेबस्टर डिक्शनरी) द्वारा निर्धारित और लागू आचरण या कार्रवाई का नियम है। ईश्वर ब्रह्मांड में सर्वोच्च शासी निकाय है। इसलिए, अधर्म वास्तव में उसकी अस्वीकृति है। वह परम कानून दाता है और वह कानून के अनुसार काम करता है।
2. हमारे निर्माता के रूप में, उसे अपने द्वारा बनाए गए प्राणियों के लिए मानक निर्धारित करने का अधिकार है। हमारे उद्धारकर्ता और भगवान के रूप में, उन्हें हमारे व्यवहार के लिए मानक निर्धारित करने का अधिकार है।
3. सर्वशक्तिमान परमेश्वर को मानक निर्धारित करने का अधिकार है, क्योंकि पूर्ण धार्मिकता और न्याय के रूप में, वह मानक है। वह है और हमेशा वही करता है जो सही और न्यायपूर्ण है। सभो 12:13
बी। कुछ ईसाई मंडलियों में, कानून नियमों का पर्याय बन गया है और (वे कहते हैं) ईसाई धर्म नियमों के बारे में नहीं है - यह संबंधों के बारे में है। यह कथन एक अर्थहीन क्लिच बन गया है।
1. जबकि यह निश्चित रूप से सच है कि ईसाई धर्म यीशु मसीह के माध्यम से ईश्वर के साथ संबंध के बारे में है, "नियम" या आचरण के मानक रिश्ते का हिस्सा हैं। एक दूसरे के साथ हमारे संबंधों में आचरण के ऐसे मानक हैं जिनका हम पालन करते हैं और अपेक्षा करते हैं - सम्मान, शिष्टाचार, दया, आदि।
२.१ यूहन्ना २:६—यही वह परीक्षा है जिसके द्वारा हम निश्चय कर सकते हैं कि हम उसमें हैं; जो कोई उस में रहने का दावा करता है, वह स्वयं को मसीह की तरह जीने के लिए बाध्य करता है (NEB)। यह आचरण का एक मानक है।
1. कानून शब्द वास्तव में बाइबिल में कई तरह से प्रयोग किया जाता है। लेकिन, सामान्य तौर पर, कानून का अर्थ मानव आचरण के संबंध में ईश्वर की प्रकट इच्छा है। परमेश्वर की व्यवस्था उसके वचन के द्वारा व्यक्त की जाती है। इसलिए, कानून, अपने व्यापक अर्थों में, पवित्रशास्त्र या ईश्वर का लिखित रिकॉर्ड है।
ए। यद्यपि परमेश्वर की व्यवस्था या इच्छा को पृथ्वी पर मनुष्य के इतिहास में अलग-अलग समय पर विभिन्न तरीकों से व्यक्त किया गया है, सभी विभिन्न अभिव्यक्तियाँ मनुष्य को परमेश्वर से प्रेम करने और अपने साथी मनुष्य से प्रेम करने के लिए बुलाती हैं।
1. मत्ती 22:37-40—यीशु ने कहा कि परमेश्वर की व्यवस्था को दो कथनों में संक्षेपित किया जा सकता है। अपने पूरे दिल, आत्मा और दिमाग से भगवान से प्यार करें और अपने पड़ोसी से अपने जैसा प्यार करें।
2. मैं यूहन्ना 3:11-12—आदम और हव्वा और कैन और हाबिल प्रेम की व्यवस्था के अधीन थे। उन्हें परमेश्वर की इच्छा को अपनी इच्छा से ऊपर रखना था और एक दूसरे के साथ वैसा ही व्यवहार करना था जैसा वे चाहते थे।
बी। १ यूहन्ना ३:४—पाप परमेश्वर की व्यवस्था (प्रेम की व्यवस्था) का उल्लंघन है। उल्लंघन का अर्थ है अवैधता या कानून का उल्लंघन। यह एक ऐसे शब्द से आया है जिसका अर्थ है अधर्म। पाप अधर्म है (एएसवी)। पाप परमेश्वर के विरुद्ध अपराध है। (अपराध कानून का उल्लंघन है।)
2. हमें कानून को भगवान की बड़ी तस्वीर या समग्र योजना के संदर्भ में समझना चाहिए। परमेश्वर ने मनुष्य को मसीह में विश्वास के द्वारा अपने पवित्र, धर्मी पुत्र और पुत्रियां बनने के लिए बनाया। इफ 1:4-5
ए। ऐसा लग रहा था कि पाप परमेश्वर की योजना को विफल कर रहा है। जब पहले आदमी (आदम) ने परमेश्वर की अवज्ञा की, तो उसने अपने भीतर रहने वाली पूरी जाति को पाप, भ्रष्टाचार और मृत्यु के सूअर में ले लिया। मानव स्वभाव बदल गया और पुरुष और महिला स्वभाव से पापी हो गए। हम उस प्रकृति के अनुसार कार्य करते हैं और परमेश्वर के सामने अपने स्वयं के पाप के दोषी हो जाते हैं। उत्पत्ति 2:17; 3:17-19; रोम 5:19; इफ 1:1-3; आदि।
बी। मुक्ति पुरुषों और महिलाओं को उनके बनाए गए उद्देश्य को बहाल करने के बारे में है। यीशु ने क्रूस पर पाप के लिए भुगतान किया ताकि हमें न्यायोचित ठहराया जा सके। जब हम यीशु पर विश्वास करते हैं, तो हम धर्मी ठहराए जाते हैं (धर्मी घोषित, दोषमुक्त)। रोम 3:24; रोम 4:25; रोम 5:1; आदि।
१. तब परमेश्वर हमें अपनी आत्मा के द्वारा उस में वास कर सकता है जिसे बाइबल एक नया जन्म कहती है। हम भगवान से पैदा हुए हैं और स्वभाव से ही बेटे-बेटी बनते हैं। यूहन्ना ३:३-५; मैं यूहन्ना 1:3; यूहन्ना १:१२-१३; तीतुस 3:5; आदि।
2. नया जन्म हमारी अंतरतम सत्ता (हमारी आत्मा) में होता है। यह परिवर्तन की एक प्रक्रिया की शुरुआत है जो अंततः हमारे अस्तित्व (मन, भावनाओं और शरीर) के हर हिस्से को हमारे लिए भगवान के मूल उद्देश्य-मसीह की छवि के अनुरूप बहाल कर देगी। यीशु परमेश्वर के परिवार के लिए आदर्श है। रोम 8:29-30
A. यीशु के पाप के लिए मरने से बहुत पहले, परमेश्वर ने एक ऐसे समय के बारे में पूर्वबताया था जब वह अपनी व्यवस्था को अपने लोगों के भीतर डाल देगा (यिर्म 31:33)। इब्रानियों के लेखक ने इसे इस तरह से कहा है: मैं अपने नियमों को उनके दिमाग पर, यहां तक ​​कि उनके अंतरतम विचारों और समझ पर छापूंगा (इब्रानियों 8:10, एम्प)।
ख. ईसाइयों को ईश्वर की इच्छा के अनुसार जीने का आग्रह करते हुए, पॉल ने लिखा: क्योंकि यह ईश्वर है जो हर समय प्रभावी रूप से आप में काम करता है - आप में शक्ति और इच्छा पैदा करता है - इच्छा और इच्छा दोनों को अपने अच्छे सुख और संतुष्टि के लिए काम करता है और प्रसन्नता (फिल 2:13, एम्प)।
सी। नए जन्म और हमारे स्वभाव में परिवर्तन के माध्यम से, परमेश्वर का नियम हमारे दिलों में लिखा गया है। परन्तु परमेश्वर की व्यवस्था अभी तक हमारे मन में नहीं लिखी गई है। हमारे मन अभी पूरी तरह से मसीह के समान नहीं हैं।
1. परमेश्वर के पुत्रों को अभी भी एक बाहरी व्यवस्था की आवश्यकता है। हमें यह बताने की आवश्यकता है कि क्या करना है और कैसे कार्य करना है क्योंकि परमेश्वर में जीवन से कट जाने के परिणामस्वरूप हमारे मन अन्धकारमय हो गए थे (इफि 4:18)। हम अभी भी सही नहीं सोचते हैं। एक ऐसा मार्ग है जो मनुष्य को ठीक लगता है, परन्तु उसका अंत मृत्यु पर होता है (नीतिवचन 14:12)।
2. हमारे मनों को नवीनीकृत किया जाना चाहिए (रोमियों 12:2)। परमेश्वर के अनुसार हमें चीजों को वैसे ही देखना सीखना चाहिए जैसे वे वास्तव में हैं। ऐसा करने के लिए हमें एक वस्तुनिष्ठ मानक, परमेश्वर के नियम या आचरण के नियम की आवश्यकता है।
डी। प्रभु की व्यवस्था (जैसा कि उसके वचन में व्यक्त किया गया है) उस शुद्धिकरण और परिवर्तन प्रक्रिया का हिस्सा है जिससे हम गुजरते हैं जब हम मसीह की समानता (या मसीह की छवि के अनुरूप) में बढ़ते हैं।
१. इफ ५:२६—(यीशु ने) अपने आप को (चर्च) के लिए दे दिया ताकि वह उसे पवित्र करे, और उसे वचन (एम्प) के साथ पानी से धोकर शुद्ध किया।
२. इब्र ४:१२—परमेश्वर का वचन हमारे मन के अन्धकार को उजागर करता है क्योंकि यह हमारे हृदय के विचारों और इरादों (उद्देश्यों) को समझने वाला है।
3. II कुरि 3:18—और हम सब, जैसे उघाड़े हुए मुख से, [क्योंकि हम] [परमेश्‍वर के वचन में] निहारते रहे, मानो प्रभु का तेज शीशे में नित्य उसके अपने में रूपान्तरित होता जाता है। छवि हमेशा बढ़ते हुए वैभव में और एक डिग्री से दूसरे की महिमा में; [क्योंकि यह आता है] यहोवा [जो है] आत्मा की ओर से। (एएमपी)
1. परमेश्वर का वचन बाइबल को बनाने वाले 66 लेखों (पुस्तकों और पत्रों) के माध्यम से हमें संप्रेषित किया गया है। सभी वास्तविक लोगों द्वारा विशिष्ट उद्देश्यों के लिए अन्य वास्तविक लोगों को लिखे गए थे। वे पैरामीटर एक संदर्भ निर्धारित करते हैं जो विशिष्ट मार्ग के अर्थ को समझने और समझने में हमारी सहायता करता है।
ए। जब कानून शब्द का उल्लेख किया जाता है, तो हम में से अधिकांश के लिए, मूसा की व्यवस्था आमतौर पर वही होती है जो सबसे पहले दिमाग में आती है। मूसा की व्यवस्था (जिसमें दस आज्ञाएँ शामिल हैं) मनुष्य के इतिहास में एक विशिष्ट समय पर विशिष्ट उद्देश्यों के लिए लोगों के एक विशिष्ट समूह को दी गई थी।
बी। इस्राएल को मिस्र की गुलामी से छुड़ाने के कुछ ही समय बाद परमेश्वर ने मूसा को सीनै पर्वत पर यह व्यवस्था दी। यह बाइबल में दिए गए कानून का सबसे विस्तृत विवरण है। इसमें नागरिक और आपराधिक कानून, आहार कानून, औपचारिक और बलिदान कानून शामिल हैं।
सी। इस्राएली ४०० वर्षों तक एक विदेशी भूमि में गुलामों के रूप में रहे थे और कानून को एक कामकाजी समाज स्थापित करने और कनान को बसाने के बाद प्रभु के साथ रिश्ते में रहने में मदद करने के लिए तैयार किया गया था।
1. मूर्ति पूजा से जुड़ी प्रथाओं को उजागर करने और हटाने के लिए बहुत सी व्यवस्था दी गई थी, जिसे इस्राएल ने मिस्र में रहते हुए अपनाया था। निर्ग 23:19; लैव १७:७; लैव 17:7; लैव १९:१९; आदि।
2. व्यवस्था पाप का पर्दाफाश करने के लिए दी गई थी, और फिर व्यवस्था द्वारा निषिद्ध दंड के माध्यम से, उन्हें दिखाएं कि पाप विनाश लाता है और मृत्यु और आज्ञाकारिता जीवन लाती है। रोम 3:19-20; ड्यूट 30:19
उ. कानून मनुष्यों को परमेश्वर के साथ सही करने के लिए नहीं दिया गया था। इसका उद्देश्य परमेश्वर की परिवर्तनकारी शक्ति के बिना पाप से ऊपर जीने में मनुष्य की अक्षमता को प्रकट करना था। रोम 3:21
B. इसका उद्देश्य लोगों को एक उद्धारकर्ता के लिए उनकी आवश्यकता को दिखाना था, और यह स्पष्ट करना था कि पाप से मुक्ति केवल एक पुजारी या मध्यस्थ (यीशु और क्रूस पर उनके बलिदान का पूर्वाभास) द्वारा चढ़ाए गए रक्त बलिदान के माध्यम से आती है। गल 3:24
2. यीशु एक ऐसी संस्कृति में पले-बढ़े, जिस पर मूसा की व्यवस्था का प्रभुत्व था। जब यीशु ने अपनी सार्वजनिक सेवकाई शुरू की, तो वह जानता था कि फरीसी (उसके समय के धार्मिक नेता) अंततः उस पर मूसा की व्यवस्था का उल्लंघन करने का आरोप लगाएंगे, क्योंकि अन्य बातों के अलावा, उसने सब्त के दिन चंगा किया था।
ए। इसलिए यीशु ने शुरू में ही स्पष्ट कर दिया था कि वह व्यवस्था को पूरा करने के लिए आएगा। मैट ५:१७—एक पल के लिए भी यह मत सोचो कि (वेमाउथ) मैं कानून या भविष्यवक्ताओं (२०वीं शताब्दी) को खत्म करने आया हूं, बल्कि उन्हें (गुडस्पीड) लागू करने के लिए, उन्हें पूर्णता (नॉक्स) तक लाने के लिए आया हूं।
बी। उसकी मानवता में, यीशु एक यहूदी के रूप में पैदा हुआ था, और इस तरह वह मूसा की व्यवस्था के अधीन होता। 1. उसका खतना किया गया और उसे मंदिर में पेश किया गया जैसा कि व्यवस्था निषिद्ध है (लूका २:२१-२४; लेवीय १२:२-६), और उसने व्यवस्था द्वारा स्थापित विभिन्न पर्वों को रखा (लूका २२:८; यूहन्ना ७:२) ; आदि।)।
2. यीशु भी व्यवस्था के उपदेशोंके अनुसार धर्म से जीवन यापन करता था। मत्ती ३:१५—यह हमारे लिए सही है कि हम व्यवस्था की सभी माँगों को पूरा करें (फिलिप्स)। कानून के तहत महायाजक को कोई भी बलिदान चढ़ाने से पहले धोकर और अभिषेक करके अपने कार्यालय में दीक्षा दी गई थी (लेव 3)। अपने बपतिस्मे के समय, यीशु ने इन आवश्यकताओं को पूरा किया, उसे संसार के पापों के लिए प्रायश्चित करने के लिए तैयार किया।
3. मूसा की व्यवस्था कहती है कि प्राण को पापों को मरना ही है (यहेजकेल 18:4; 20)। व्यवस्था को पूरा करने का अर्थ था कि यीशु ने हमारे पापों के लिए व्यवस्था के न्यायपूर्ण दंड को वहन किया ताकि हम पाप से बचाए जा सकें। 3. ईसाइयों के जीवन में मूसा की व्यवस्था का स्थान प्रारंभिक चर्च में एक मुद्दा था क्योंकि पहले धर्मांतरित लोगों में से कई यहूदी थे जो उस कानून के तहत अपने पूरे जीवन जीते थे। नतीजतन, हम मूसा की व्यवस्था को कई पत्रों में वर्णित देखते हैं (ईसाइयों को लिखे गए पत्र जो हम विश्वास करते हैं और हम कैसे कार्य करते हैं)।
ए। प्रारंभिक चर्च में पहला सैद्धांतिक विवाद इस बात से जुड़ा था कि क्या अन्यजातियों को बचाने के लिए खतना किया जाना आवश्यक था या नहीं। यरूशलेम में एक परिषद बुलाई गई और पीटर, पॉल, जेम्स और बरनबास ने प्रमुख भाषण दिए। उन्होंने फैसला किया कि खतना अनावश्यक था। प्रेरितों के काम १५:१-३५
बी। यीशु के प्रेरितों ने समझा कि यद्यपि मूसा की व्यवस्था (परमेश्वर से प्रेम और अपने पड़ोसी से प्रेम) की भावना ईसाइयों के लिए है, विशिष्टताओं (नियमों, समारोहों, बलिदानों) का अंत मसीह में हुआ। वे सभी मसीह, पूर्णता की ओर इशारा करते थे, और अब आवश्यक नहीं थे।
१. कर्नल २:१६-१७—इसलिए जो कुछ तुम खाते या पीते हो, या कुछ पवित्र दिनों या अमावस्या या विश्रामदिनों को न मनाने के लिए कोई तुम्हारी निंदा न करे। इन नियमों के लिए केवल वास्तविक चीज़ की छाया थी, स्वयं मसीह। (एनएलटी)
२. इब्र १०:१—मूसा की व्यवस्था में पुरानी व्यवस्था आने वाली बातों की केवल एक छाया थी, न कि उन भले कामों की वास्तविकता जो मसीह ने हमारे लिए किए हैं। (एनएलटी)
सी। मूसा की व्यवस्था मनुष्यों को मसीह की ओर मार्गदर्शन करने के लिए एक शिक्षक थी (गला 3:24) ताकि वे वह प्राप्त कर सकें जो वे अपने दम पर प्राप्त नहीं कर सकते, धार्मिकता—परमेश्वर के साथ सत्य और अपने आप में सही।
1. मसीह व्यवस्था का अंत (पूर्णता) है। रोम १०:४—क्योंकि मसीह ने व्यवस्था को समाप्त कर दिया है, जो हर उस व्यक्ति के लिए सही स्थिति में है जो उस पर भरोसा करता है (विलियम्स)।
2. धार्मिकता परमेश्वर के अनुग्रह से मसीह में विश्वास करने से आती है, न कि व्यवस्था के उपदेशों को मानने से। गल 2:16; गल 3:11
डी। निर्ग २०:१-१७—दस आज्ञाओं के बारे में क्या? क्या वे ईसाइयों पर लागू होते हैं? जबकि नए नियम में विशेष रूप से संबोधित नहीं किया गया है, उनके पीछे की भावना सभी में पाई जाती है — परमेश्वर से प्रेम करें (20-1) और अपने साथी से प्रेम करें (17-1)।
व्यक्ति; यहोवा की गवाही पक्की है, सरल (एम्प) को बुद्धिमान बनाना।” खुला = "नहीं" वर्ग = "" आईडी = ""] १। आज कलीसिया में कानून के संबंध में समस्या का एक हिस्सा ईसाइयों द्वारा उन शब्दों का दुरुपयोग करने से आता है जिन्हें वे वास्तव में नहीं समझते हैं। जब कहा जाता है कि उन्हें कुछ करना चाहिए या एक मानक का पालन करना चाहिए, तो ईसाई इस तरह के शब्दों को फेंक देते हैं: यही कानून है! यही है विधिवाद!
ए। मूसा की व्यवस्था के तहत, दंड का डर पवित्रता और सही जीवन जीने का मुख्य प्रेरक था। विधिवाद के बारे में नहीं बताया जा रहा है कि आपको अपनी बाइबल पढ़ने, प्रार्थना करने और सही तरीके से जीने की ज़रूरत है। कानूनवाद दंड के डर से परमेश्वर की आज्ञा का पालन करना है।
बी। जब आपका अच्छा होने का मकसद प्रार्थना का जवाब पाना है, तो यही नियम है! जब आप सुनिश्चित हों कि भगवान आपकी मदद नहीं करेंगे क्योंकि आप काफी अच्छे नहीं हैं, यही कानून है! आप परमेश्वर की सहायता और आशीष अर्जित करने का प्रयास कर रहे हैं। आप वह नहीं कमा सकते जो अनुग्रह से हमारे पास आता है।
2. यूहन्ना 14:15—नई वाचा के अधीन, प्रेम को हमारे कार्यों के पीछे प्रेरणा माना जाता है। हम वही करते हैं जो हम करते हैं क्योंकि हम परमेश्वर से प्रेम करते हैं और हम लोगों से प्रेम करते हैं।
ए। आप वह करते हैं जो परमेश्वर अपने वचन (अपने कानून में) करने के लिए कहता है, कमाने या आशीर्वाद के लायक नहीं है और शाप से बचने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि आप उस पर भरोसा करते हैं और उससे प्यार करते हैं। यही विश्वास की आज्ञाकारिता है।
बी। बहुत से ईमानदार ईसाई अपराधबोध और भय से जीते हैं, परमेश्वर का अनुग्रह अर्जित करने की कोशिश करते हैं, बजाय इसके कि परमेश्वर के लिए प्रेम से भरे दिल से जीवन व्यतीत करें क्योंकि उसने उद्धार के माध्यम से हमारे लिए जो किया है।
3. परमेश्वर ने हमें अपने दिलों में लिखी अपनी व्यवस्था प्रदान की है ताकि हम पूरी तरह से उसके प्रेम के कानून को पूरा कर सकें, उद्धार अर्जित करने के लिए नहीं, बल्कि हमारे उद्धार की अभिव्यक्ति के रूप में - दुनिया भर में परमेश्वर की शक्ति और प्रेम के प्रदर्शन के रूप में। हम। उसका कानून अच्छा है।