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टीसीसी - 1264
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यीशु: पूर्णतः ईश्वर, पूर्णतः मनुष्य
ए. परिचय: हम ऐसे समय में रह रहे हैं जब सकारात्मक के पक्ष में ठोस बाइबल शिक्षा की उपेक्षा की गई है,
प्रेरक उपदेश, जिसका उद्देश्य लोगों को उनकी समस्याओं को हल करने और अपने बारे में बेहतर महसूस करने में मदद करना है।
1. हालाँकि समस्याओं को हल करने और बेहतर महसूस करने का प्रयास करना गलत नहीं है, लेकिन शिक्षण की इस कमी ने ईसाइयों को छोड़ दिया है
यीशु कौन हैं, वह पृथ्वी पर क्यों आये—साथ ही ईसाई धर्म क्या है, इसके बारे में गलत विचारों के प्रति संवेदनशील हैं
के बारे में। और, दुख की बात है कि यीशु के बारे में गलत विचार ईसाई समुदाय के बाहर और अंदर दोनों जगह प्रचुर मात्रा में हैं।
एक। हमारी वर्तमान श्रृंखला में हम इस बात पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं कि बाइबिल (विशेषकर नए) के अनुसार यीशु कौन हैं
वसीयतनामा) जो यीशु के चश्मदीदों (या चश्मदीदों के करीबी सहयोगियों) द्वारा लिखा गया था।
बी। हम इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं कि यीशु ईश्वर हैं। अधिकांश ईसाई जानते हैं कि यीशु ईश्वर के पुत्र हैं।
हालाँकि, इसका अर्थ न समझने के कारण, कई ईमानदार विश्वासी यीशु के बारे में सोचते हैं
किसी तरह भगवान से भी कमतर।
2. लेकिन जिन लोगों ने यीशु के साथ बातचीत की, उनके पहले अनुयायी, बारह प्रेरित (चश्मदीद गवाह) थे
आश्वस्त हैं कि यीशु ईश्वर थे और हैं - ईश्वर हमारे साथ हैं, ईश्वर अवतार हैं।
एक। अवतार लेने का अर्थ है देह या पूर्ण मानव स्वभाव धारण करना। यीशु बिना मनुष्य बने ईश्वर हैं
ईश्वर, पूरी तरह से ईश्वर और पूरी तरह से मनुष्य बनना बंद कर रहा है - दो प्रकृतियों वाला एक व्यक्ति, मानव और दिव्य।
बी। इस पाठ में हम चश्मदीदों के अनुसार यह जाँचना जारी रखेंगे कि यीशु कौन है।
बी. हमें इस तथ्य को दोबारा दोहराने की जरूरत है कि बाइबल बताती है कि ईश्वर त्रिएक है। ईश्वर एक ईश्वर है जो एक साथ
तीन अलग-अलग, लेकिन अलग-अलग नहीं, व्यक्तियों के रूप में प्रकट होता है - पिता परमेश्वर, पुत्र परमेश्वर, और परमेश्वर पवित्र आत्मा।
1. ये तीनों व्यक्ति एक ही दैवीय प्रकृति में सह-अस्तित्व में हैं या साझा करते हैं। प्रत्येक दूसरे में निवास करता है, क्योंकि वे हैं
एक पदार्थ.
एक। ये तीन व्यक्ति अविभाज्य हैं। आपके पास एक व्यक्ति दूसरे के बिना नहीं हो सकता। बाप है
सब भगवान. पुत्र ही सर्वथा परमेश्वर है। पवित्र आत्मा ही संपूर्ण ईश्वर है। ये हमारी समझ से परे है.
बी। क्योंकि ईश्वर एक अनंत, शाश्वत, उत्कृष्ट सत्ता है (बिना किसी सीमा के, कोई शुरुआत या अंत नहीं, और)।
सबसे ऊपर), और हम सीमित (या सीमित) प्राणी हैं, भगवान की प्रकृति को समझाने के सभी प्रयास कम पड़ जाते हैं।
हम केवल वही स्वीकार कर सकते हैं जो बाइबल प्रकट करती है और सर्वशक्तिमान ईश्वर के आश्चर्य और महिमा में आनन्दित हो सकते हैं।
2. ईश्वरत्व शब्द का प्रयोग नए नियम में ईश्वरीय प्रकृति या देवता के अर्थ में किया गया है (रोम 1:20; अधिनियम)
17:29; कर्नल 2:9). दो हजार साल पहले, ईश्वर का दूसरा व्यक्ति (पुत्र) अवतरित हुआ
पूर्ण मानव स्वभाव धारण किया (भगवान बनना बंद किए बिना पूर्ण मनुष्य बन गया) और इस दुनिया में पैदा हुआ।
एक। स्वर्गदूत गैब्रियल ने मैरी नाम की एक कुंवारी को दर्शन दिया और उसे बताया कि वह बच्चे को जन्म देने वाली है
एक ऐसे बच्चे के लिए जो बहुत महान होगा और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा। लूका 1:31-35
1. ल्यूक 1:35 (एनएलटी) - पवित्र आत्मा आप पर आएगी और परमप्रधान इच्छा की शक्ति होगी
तुम पर छाया करो. इस प्रकार जो बालक तुझ से उत्पन्न होगा वह पवित्र होगा, और वह परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।
2. उस संस्कृति में पुत्र शब्द का अर्थ गुणों से युक्त होता था। गेब्रियल ने जोसेफ से कहा, मैरी का
मंगेतर (मंगेतर), कि यह बच्चा इम्मानुएल (या हमारे साथ भगवान) होगा। मैट 1:23
बी। मैरी और जोसेफ शुरू से ही जानते थे कि यह बच्चा ईश्वर का पुत्र था। हालाँकि, सबसे पहले,
उन्हें पता नहीं था कि इस सबका क्या मतलब है। परन्तु वे सीखेंगे कि परमेश्वर का पुत्र इस तथ्य को संदर्भित करता है कि परमेश्वर
यीशु की मानवता का पिता है (उनका मानव स्वभाव जो कुंवारी के गर्भ में उत्पन्न हुआ था,
मैरी) और यीशु अवतारी ईश्वर हैं (मानव शरीर में ईश्वर, हमारे साथ ईश्वर- इमैनुएल)।
3. जॉन द एपोस्टल यीशु के शुरुआती अनुयायियों में से एक था और यीशु के आंतरिक सर्कल का हिस्सा था, उसने तीन से अधिक समय बिताया
वर्षों तक यीशु के निकट संपर्क में रहे, उन्हें उपदेश देते हुए सुना, उनसे बातचीत की और उन्हें ऐसा करते हुए देखा
चमत्कार. जब यीशु मृतकों में से जीवित हुए तो उन्होंने अपने बारे में जो कुछ भी कहा, उसने उसे प्रमाणित कर दिया। रोम 1:1-4
एक। जॉन ने न्यू टेस्टामेंट पुस्तक लिखी जिसे गॉस्पेल ऑफ जॉन के नाम से जाना जाता है, विशेष रूप से ताकि लोग ऐसा करें
विश्वास करेंगे कि यीशु मसीह (मसीहा), ईश्वर का पुत्र है। यूहन्ना 20:30-31
बी। जॉन ने अपनी पुस्तक की शुरुआत इस स्पष्ट कथन के साथ की कि यीशु हमेशा से मनुष्य बने रहने वाले ईश्वर हैं
ईश्वर। अपने वक्तव्य में जॉन ने यीशु को शब्द कहा।
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1. ग्रीक भाषा में अनुवादित शब्द लोगो है। इसका उपयोग शास्त्रीय यूनानी लेखकों के बीच किया जाता था
दिन का मतलब उस सिद्धांत से है जो ब्रह्मांड को एक साथ रखता है, और यह संदर्भित करने का एक सामान्य तरीका था
ईश्वर के स्वयं के रहस्योद्घाटन के लिए। यीशु मनुष्य के लिए ईश्वर का स्वयं का सबसे स्पष्ट प्रकाशन है।
2. यूहन्ना 1:1-3—आदि में वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन था
ईश्वर। भगवान के साथ शुरुआत मे बिलकुल यही था। सभी वस्तुएँ उसके द्वारा बनाई गईं; और बिना
वह कोई बनाई हुई चीज़ नहीं थी जो बनाई गई थी (KJV)। कई प्रमुख बिंदुओं पर ध्यान दें:
उ. बाइबल की पहली पंक्ति बताती है कि किसी भी चीज़ के निर्माण से पहले, ईश्वर था, और वह
स्वर्ग और पृथ्वी की रचना की...और परमेश्वर की आत्मा जल पर चली गई। उत्पत्ति 1:1-2
बी. जॉन हमें सूचित करते हैं कि शब्द (पुत्र), शुरुआत में भगवान के साथ था क्योंकि वह है
ईश्वर। जॉन के अनुसार, शब्द (पुत्र) ईश्वर है, शाश्वत निर्माता है।
सी. सभी तीन दिव्य व्यक्ति (त्रिमूर्ति, ईश्वरत्व) सृष्टि में शामिल थे और हैं
हमेशा से एक-दूसरे के साथ प्यार भरे रिश्ते में हैं। ग्रीक शब्द का अनुवाद किया गया
जॉन के शुरुआती वक्तव्य (पेशेवर) में "साथ" का अर्थ अंतरंग, अटूट संगति है।
सी। जॉन ने तब लिखा कि शब्द (शाश्वत निर्माता) ईश्वर बने बिना मनुष्य बन गया: द
वचन देहधारी हुआ, और हमारे बीच में वास किया, (और हमने उसकी महिमा देखी, वह महिमा जो एकमात्र की हो
पिता से उत्पन्न), अनुग्रह और सच्चाई से भरपूर (यूहन्ना 1:14, केजेवी)।
1. जॉन ने समय के विशिष्ट बिंदु पर, शाश्वत पर जोर देने के लिए दो अलग-अलग ग्रीक शब्दों का उपयोग किया
सृष्टिकर्ता (शब्द) कुँवारी मरियम के गर्भ में मनुष्य बन गया (या मानव स्वभाव धारण कर लिया)।
2. जब जॉन ने शब्द (v1-2) के बारे में लिखा तो उन्होंने ग्रीक शब्द एन का उपयोग किया जो निरंतर को दर्शाता है
अतीत में कार्रवाई या उत्पत्ति का कोई बिंदु नहीं। जब जॉन सृजित या बनाई गई चीज़ों का उल्लेख करता है, तो उसने इसका उपयोग किया
शब्द ईजेनेटो (v3) जो उत्पत्ति के एक बिंदु को संदर्भित करता है, वह समय जब कुछ अस्तित्व में आया।
उ. जब जॉन ने लिखा कि शब्द देहधारी हुआ, तो उसने ईजेनेटो (v14) शब्द का प्रयोग किया, जिसका अर्थ है
समय के एक विशिष्ट बिंदु पर, शब्द (जो हमेशा अस्तित्व में है क्योंकि वह ईश्वर है)
मानव अस्तित्व में प्रवेश किया और पूर्णतः ईश्वर बने बिना पूर्णतः मनुष्य बन गया।
बी. यीशु मानव शरीर में रहने वाले भगवान नहीं थे। यीशु ने पूर्ण मानवीय स्वभाव धारण किया। इंसान
प्रकृति वह सब कुछ है जो इंसान को इंसान बनाती है।
सी. ग्रीक शब्द जिसका अनुवाद बेगोटन (v14) से किया गया है, उसका तात्पर्य विशिष्टता या एक प्रकार से है। यीशु है
अद्वितीय है क्योंकि वह ईश्वर-पुरुष, पूर्ण ईश्वर और पूर्ण मनुष्य, दो स्वभाव वाला एक व्यक्ति है
-मानवीय और दिव्य.
4. ईश्वर, देवत्व के दूसरे व्यक्ति, ने मानव स्वभाव धारण किया, और यद्यपि उसने मानव स्वभाव धारण किया
प्रकृति, वह भगवान बनना बंद नहीं हुआ। वह वही बना रहा जो वह था - शाश्वत देवता।
एक। यीशु एक दैवीय व्यक्ति थे और हैं जिन्होंने मानवीय स्वभाव को धारण किया जिसने उन्हें सब कुछ दिया
मानव स्वभाव के गुण. वह एक इंसान के रूप में रहने वाले एक दिव्य व्यक्ति थे, पूरी तरह से भगवान, पूरी तरह से मनुष्य।
बी। यद्यपि यीशु परमेश्वर था, वह वास्तव में मनुष्य था, जिसका अर्थ था कि उसमें मनुष्य की सभी सीमाएँ थीं
प्रकृति। उसे खाना पड़ता था, सोना पड़ता था, पाप करने के लिए प्रलोभित किया जा सकता था, दर्द महसूस होता था और अंततः मर जाता था। मैट 21:18;
मरकुस 4:38; मैट 4:1; वगैरह।
सी। हालाँकि यीशु पूरी तरह से ईश्वर बने बिना पूरी तरह से मनुष्य बन गया, यीशु कभी भी सिर्फ एक आदमी नहीं था। वह
ईश्वर-पुरुष था. यीशु ने जो कुछ भी किया, वह ईश्वर के रूप में, मानवीय स्वभाव वाले एक दिव्य व्यक्ति के रूप में किया।
1. हम इस संदर्भ में सोचते हैं: क्या यीशु ने वह किया जो उसने एक मनुष्य के रूप में किया या भगवान के रूप में। चश्मदीदों ने नहीं किया
ऐसा सोचो. उन्होंने यीशु को एक व्यक्ति, एक दिव्य व्यक्ति के रूप में बताया जो हमेशा अस्तित्व में था,
जिसने संपूर्ण मानव स्वभाव धारण किया, जो उसके पास अभी भी है और हमेशा रहेगा।
2. प्रत्यक्षदर्शियों ने सरलता से यीशु को ईश्वर-पुरुष के रूप में स्वीकार कर लिया। उनके लेखन में हमें यह मिलता है
दोनों प्रकृतियों (मानव और दैवीय) के गुणों का श्रेय एक ही व्यक्ति, यीशु को दिया जाता है।
सी. कई ईमानदार ईसाई गलत तरीके से मानते हैं कि जब यीशु एक आदमी बन गए, तो उन्होंने खुद को अपने देवता से खाली कर लिया
और उसके दिव्य अधिकार और विशेषाधिकार। मसीह ने स्वयं को अपनी दिव्यता से खाली नहीं किया। वह होना बंद नहीं हुआ
वह अनिवार्य रूप से और शाश्वत रूप से क्या था और है—भगवान् का दूसरा व्यक्ति।
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1. यह विचार कि यीशु ने स्वयं को अपनी दिव्यता, या अपने दैवीय अधिकारों और विशेषाधिकारों से ख़ाली कर दिया है, कभी-कभी गलत होता है
केनोसिस सिद्धांत कहा जाता है। यह फिल 2:6-7 की ग़लतफ़हमी से आता है जो कहता है: (यीशु) कौन
ईश्वर के स्वरूप में रहते हुए, ईश्वर के बराबर होना लूटना नहीं समझा: परन्तु स्वयं को शून्य बना लिया
प्रतिष्ठा, और उस पर एक सेवक का रूप धारण किया गया और उसे मनुष्यों की समानता में बनाया गया (KJV)।
एक। बाइबिल का किंग जेम्स संस्करण (या अनुवाद) (केजेवी), 1611 ई. में पूरा हुआ। 500 के लिए
वर्षों से, यह सबसे व्यापक रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला बाइबिल अनुवाद रहा है। 1800 के अंत में संशोधित संस्करण
(आर.वी.) प्रकाशित हो चुकी है।. आरवी ने "बिना प्रतिष्ठा के बने" वाक्यांश का अनुवाद "खाली" के रूप में किया है।
1. लगभग उसी समय, कुछ धर्मशास्त्रियों के बीच एक लोकप्रिय विचार विकसित हुआ कि यीशु ने खाली कर दिया
जब वह मनुष्य बन गया तो वह स्वयं देवता बन गया। तब तक, पारंपरिक दृष्टिकोण, वापस जा रहा है
ईसाई धर्म के शुरुआती दिनों में, यीशु पूरी तरह से ईश्वर बने रहे जब वह पूरी तरह से मनुष्य बन गए।
2. चैल्सीडॉन की परिषद (45 ई.) ने यीशु के व्यक्तित्व के बारे में एक निश्चित कथन तैयार किया, कि
प्रेरितों और प्रारंभिक पंथों के लेखन पर आधारित था। यह आंशिक रूप से कहता है: मसीह, पुत्र, भगवान,
केवल उत्पन्न हुआ, दो स्वभावों में स्वीकार किया जाना, बिना किसी भ्रम के, बिना परिवर्तन के, बिना किसी के
विभाजन, या अलगाव के बिना; प्रकृति के भेद को किसी भी तरह से समाप्त नहीं किया जा रहा है
मिलन, बल्कि प्रत्येक प्रकृति की विशिष्ट संपत्ति संरक्षित की जा रही है, और आ रही है
मिलकर एक व्यक्ति (प्रोसोपोन) और एक इकाई (हाइपोस्टेसिस) बनाते हैं। हाइपोस्टेटिक संघ
बी। मेड ऑफ नो रेपुटेशन का ग्रीक शब्द से अनुवाद किया गया है जिसका अर्थ है खाली करना। तथापि,
नए नियम में अन्यत्र इस शब्द का प्रयोग आलंकारिक रूप से किया गया है: रोम 4:14 (व्यर्थ कर दिया गया); 1 कोर 17:XNUMX
(बिना किसी प्रभाव के बनाया जाना चाहिए); 9 कोर 15:9 (शून्य कर देना चाहिए); 3 कोर XNUMX:XNUMX (व्यर्थ हो)।
1. फिल 2:6-7 का संदर्भ शब्द का अर्थ स्पष्ट करता है। पौलुस ईसाइयों को उपदेश दे रहा था
अन्य लोगों के साथ अपने व्यवहार में विनम्र रहें, और यीशु को हमारे उदाहरण के रूप में उद्धृत करें (फिल 2:3-5)।
2. हालाँकि यीशु ईश्वर थे, उन्होंने ईश्वर के रूप में अपने अधिकारों की माँग नहीं की और न ही उनसे चिपके रहे, उन्होंने नम्रता दिखाई
स्वयं सेवक का रूप धारण करके और मनुष्य की समानता में (फिल 2:6)।
3. यीशु ने स्वयं को दीन या नीचा किया, किसी चीज को त्यागकर नहीं, अपने देवता को त्यागकर नहीं,
बल्कि मानवीय स्वभाव धारण करके और स्वेच्छा से एक अपराधी की मृत्यु के लिए समर्पित होकर।
सी। ईश्वर के गुण (सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी, शाश्वत) उसके सार से अविभाज्य हैं
(वह कौन है और क्या है)। जब यीशु यहाँ थे, तो उन्होंने उन गुणों को बरकरार रखा जो उनकी अभिव्यक्तियाँ हैं
दिव्य प्रकृति: सर्वव्यापकता (एक ही समय में हर जगह मौजूद) और सर्वज्ञता (सभी ज्ञान)।
1. यीशु ने नतनएल को एक अंजीर के पेड़ के नीचे बैठे देखा जब यीशु नतनएल (जॉन) के पास कहीं नहीं था
1:47-48). यीशु लोगों के अनकहे विचारों को जानते थे (मैट 9:3-4)।
2. यीशु ने अपने अनुयायियों को आश्वासन दिया कि जहां दो या तीन उसके नाम पर इकट्ठे होते हैं, वह वहां होता है (मैट)।
18:20). नीकुदेमुस से बात करते समय, यीशु ने कहा कि वह भी स्वर्ग में था (यूहन्ना 3:13)।
यीशु ने फरीसियों से कहा: मैं इब्राहीम से पहले अस्तित्व में था (यूहन्ना 9:58)।
डी। यदि यीशु ने स्वयं को अपनी दिव्यता और दिव्य गुणों से वंचित कर दिया, तो वह अभी भी कैसे व्यक्त करने में सक्षम था
सर्वव्यापकता, सर्वज्ञता, और शाश्वतता?
2. इस मुद्दे पर लोग कई सवाल उठाते हैं: भगवान कैसे मर सकते हैं? भले ही यीशु थे
हे भगवान, क्या उसकी दिव्यता ने उसे क्रूस पर नहीं छोड़ा? और, क्या परमेश्वर ने उसे तब नहीं त्यागा जब वह पर था
पार करना? नहीं और नहीं. याद रखें यीशु कौन है. उसका मूल व्यक्तित्व वही है जो वह है।
एक। अपने मूल व्यक्तित्व में, यीशु ईश्वर हैं, ईश्वरत्व के दूसरे व्यक्ति हैं। दो हजार साल पहले,
उसने पूर्ण मानवीय स्वभाव अपना लिया और पूर्णतः मनुष्य बन गया (बिना ईश्वर बने) ताकि वह ऐसा कर सके
पाप के लिए एक ही बार, पूर्ण बलिदान के रूप में मरो। इब्रानियों 2:9; हेब 2:14
बी। अपने मानवीय स्वभाव के माध्यम से यीशु, मनुष्य ने मृत्यु का अनुभव किया। यीशु, ईश्वर-पुरुष, की मृत्यु हो गई। वह था
जब वह मर गया तब भी वह परमेश्वर था। ईश्वर-पुरुष, पूरी तरह से ईश्वर और पूरी तरह से मनुष्य, ने हमारे लिए अपना जीवन दे दिया।
1. जब यीशु की मृत्यु हुई, तो दिव्य व्यक्ति ईश्वर से अलग नहीं हुआ था। ईश्वरत्व अविभाज्य है
क्योंकि यह एक पदार्थ है: उसमें (यीशु) ईश्वरत्व (देवता) की संपूर्ण परिपूर्णता निवास करती है
शारीरिक (कर्नल 2:9)। यह असंभव है कि उनके देवता ने उन्हें छोड़ दिया।
2. यदि यीशु के देवता ने उसे छोड़ दिया और वह परमेश्वर नहीं रहा, तो उसके बलिदान का मूल्य भी होगा
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रोकना। उसके व्यक्तित्व का मूल्य (तथ्य यह है कि वह पूरी तरह से भगवान होने के साथ-साथ पूरी तरह से पापरहित मनुष्य भी था)
उसे स्वयं के बलिदान द्वारा हमारे पापों को दूर करने (भुगतान करने) के लिए योग्य बनाया।
सी। यीशु को क्रूस पर चढ़ाए जाने से कुछ समय पहले, धार्मिक नेताओं ने उनसे यह साबित करने के लिए एक संकेत मांगा था कि वह कौन थे।
यीशु ने उत्तर दिया और उनसे कहा: इस मंदिर (अर्थात उसके शरीर का मंदिर) को नष्ट कर दो
तीन दिन तक मैं उसे खड़ा करूंगा (यूहन्ना 2:19, केजेवी)। दूसरे शब्दों में, ईश्वर ईश्वर को ऊपर उठायेगा।
3. तो फिर इसका क्या अर्थ है कि जब यीशु क्रूस पर थे तब परमेश्वर ने उन्हें त्याग दिया (त्याग दिया, छोड़ दिया)? मैट 27:46
एक। एक मनुष्य के रूप में, यीशु ने अपने अस्तित्व के सभी शारीरिक और भावनात्मक प्रभावों का अनुभव किया होगा
से गुज़र रहा है। अपनी गिरफ़्तारी और सज़ा सुनाए जाने से पहले यीशु प्रार्थना करने के लिए गेथसमेन के बगीचे में गए।
1. मैट 26:37—यीशु “पीड़ा और गहरे संकट से भरने लगा। उन्होंने बताया (पीटर, जेम्स,
और जॉन) मेरी आत्मा मृत्यु के बिंदु तक दुःख से कुचली गई है” (एनएलटी)।
2. ल्यूक 22:42-43—यीशु ने प्रार्थना की, "हे पिता, यदि तू चाहे, तो कृपया दुख का यह प्याला ले ले।"
मुझ से दूर। फिर भी मैं तुम्हारी इच्छा चाहता हूँ, अपनी नहीं। तभी स्वर्ग से एक देवदूत प्रकट हुआ और
उसे मजबूत किया” (एनएलटी)।
3. हमें यीशु के अनुभव के बारे में इब्रानियों 5:7 में एक और विवरण मिलता है—जब यीशु यहाँ पृथ्वी पर था, वह
उसने ऊंचे स्वर से चिल्लाकर और आंसुओं के साथ उस से प्रार्थना और विनती की जो उसे बचा सकता था
मौत। और परमेश्वर ने उसकी श्रद्धा (एनएलटी) के कारण उसकी प्रार्थनाएँ सुनीं।
बी। एक सच्चे मनुष्य के रूप में, यीशु ने परित्याग की उस भावना का अनुभव किया होगा जो सभी लोग कुछ न कुछ महसूस करते हैं
बिंदु। क्रूस पर यीशु को एक मानवीय अनुभव हुआ और उसने ईश्वर की उपस्थिति के बारे में जागरूकता खो दी।
4. यीशु के कथन का संदर्भ हमें इस बात की और जानकारी देता है कि क्या हुआ था। मैथ्यू का सुसमाचार हमें बताता है
कि, जब यीशु क्रूस पर लटका हुआ था, राहगीर, प्रमुख पुजारी, धार्मिक कानून के शिक्षक,
और अन्य नेताओं ने यीशु का मज़ाक उड़ाते हुए कहा, उसने दूसरों को बचाया लेकिन खुद को नहीं बचा सका। मैट 27:39-43
एक। उन्होंने कहा: तो वह इस्राएल का राजा है, क्या वह है? उसे क्रूस से उतरने दो, और हम उतरेंगे
उस पर विश्वास करो। फिर, यीशु का मज़ाक उड़ाने के लिए, उन्होंने उसे भजन 22:8 उद्धृत किया—वह प्रभु पर भरोसा रखता है; उसे दो
उसे छुड़ाओ; प्रभु उसे बचाये। उसे उसे छुड़ाने दो, क्योंकि वह उससे प्रसन्न है (एनआईवी)।
यहूदियों का मानना ​​था कि पीएस 22 एक मसीहाई भजन है।
बी। मैथ्यू ने बताया कि छठे घंटे (दोपहर 12:00 बजे) और नौवें घंटे में भूमि पर अंधेरा छा गया
(3:00 अपराह्न) यीशु ने चिल्लाकर कहा: हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे क्यों छोड़ दिया? मैट 27:45-46
1. यह कथन पीएस 22 की पहली कविता है। यीशु की मृत्यु से ठीक पहले, उन्होंने पहली कविता उद्धृत की थी
स्तोत्र और इसे स्वयं पर लागू किया। यीशु यह नहीं कह रहे थे कि उनके देवता ने उन्हें छोड़ दिया है या उन्होंने
ईश्वर नहीं था, वह धर्मग्रंथ के साथ अपनी पहचान बना रहा था, क्योंकि वह इसकी पूर्ति है।
2. परंपरा कहती है कि क्रूस पर रहते हुए यीशु ने पूरा 22वां भजन सुनाया। अंतिम पंक्ति हो सकती है
अनुवादित "यह समाप्त हो गया" (v31, एएमपी), अंतिम शब्द जो यीशु ने मरने से पहले कहे थे। यूहन्ना 19:30
डी. निष्कर्ष: हमने वह सब नहीं कहा है जो हमें यीशु के बारे में कहने की आवश्यकता है ताकि हम कुछ को स्पष्ट कर सकें
उसके बारे में ईमानदार लोगों की लोकप्रिय गलतफहमियाँ हैं। लेकिन जैसे ही हम समाप्त करते हैं, इन विचारों पर विचार करें।
1. ईश्वर की प्रकृति हमारी समझ से परे है इसलिए इन सभी में रहस्य का एक तत्व है। पॉल द
प्रेरित ने लिखा: भक्ति का रहस्य महान है; परमेश्वर देह में प्रकट था। 3 टिम 16:XNUMX
एक। यीशु (आदमी) को कब पता चला कि वह कौन था? ईश्वर के रूप में, वह हमेशा जानता था, लेकिन एक सच्चे मनुष्य के रूप में, वह
एक असहाय बच्चे से एक मजबूत वयस्क तक सीखना और बढ़ना पड़ा।
बी। यीशु शाश्वत, फिर भी नश्वर थे। वह सर्वशक्तिमान था, फिर भी उसे मजबूत करने के लिए स्वर्गदूतों की आवश्यकता थी (मैट)।
4:11; लूका 22:43). वह सर्वज्ञ था, फिर भी उसका ज्ञान बढ़ता गया (लूका 2:40; 52)। वह
भोजन और जल उत्पन्न किया, तौभी वह भूखा और प्यासा हुआ, और उसे खाना-पीना पड़ा (मत्ती 21:18)
सी। यद्यपि उसका रक्त मानव रक्त था, अवतार के माध्यम से यह परमेश्वर का रक्त बन गया (प्रेरितों 20:28)।
2. हम बढ़ते धार्मिक धोखे के समय में रह रहे हैं कि यीशु कौन है, वह क्यों आया, और इसका क्या अर्थ है
इस दुनिया में ईसाई बनो। यदि बाइबल से यह जानने का समय था कि यीशु कौन है, तो वह अब है।