कुछ भी अपरिवर्तनीय नहीं है
1. जब हम कहते हैं "प्रभु की स्तुति करो" तो हम उस बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो हम रविवार की सुबह चर्च में करते हैं या
जब हम अच्छा महसूस करते हैं और चीजें हमारे लिए अच्छी होती हैं तो हम क्या करते हैं। यह कुछ ऐसा है जो हमें करना चाहिए
लगातार करते हैं। भज 34:1
ए। अपने सबसे बुनियादी रूप में परमेश्वर की स्तुति करने का अर्थ यह घोषित करना है कि वह कौन है और वह क्या करता है। स्तुति है
उसके लिए उचित प्रतिक्रिया। परमेश्वर के चरित्र और कार्यों के लिए उसकी स्तुति करना हमेशा उपयुक्त होता है।
बी। स्तुति परमेश्वर की महिमा करती है और हमारी परिस्थितियों में उसकी सहायता के लिए द्वार खोलती है। स्तुति एक शक्तिशाली है
हथियार हम जीवन की लड़ाई में उपयोग कर सकते हैं। भज 50:23; भज 8:2; मैट 21:16
२. बाइबल एक घटना को दर्ज करती है जो हमें परमेश्वर की स्तुति करने के मूल्य के बारे में अंतर्दृष्टि प्रदान करती है (यह घोषित करना कि वह कौन है
है और जो उसने किया है, कर रहा है, और करेगा) जो हम देखते और महसूस करते हैं उसके बावजूद।
ए। द्वितीय क्रॉन 20 में राजा यहोशापात और उसके लोगों (यहूदा) ने एक भारी दुश्मन सेना को हराया
भगवान की स्तुति के माध्यम से। जब एक असंभव परिस्थिति का सामना करना पड़ता है (तीन दुश्मन सेनाएं आ रही हैं
उनके खिलाफ) उन्होंने भगवान की तलाश की। v3-13
बी। उन्होंने अपना ध्यान प्रभु पर लगाया और समस्या के स्थान पर उसकी बड़ाई की। भगवान ने उनसे बात की
अपने नबी के माध्यम से कह रहा है: आपको लड़ने की जरूरत नहीं है। लड़ाई तुम्हारी नहीं मेरी है। v14-17
1. ये "कलीसिया के शब्द" नहीं थे। भगवान उन्हें आश्वासन दे रहे थे: यह आपके लिए असंभव है, लेकिन नहीं
मेरे लिए। जब भगवान ने कहा "यह मेरी लड़ाई है" तो उनका मतलब था: मैं वह करूंगा जो तुम नहीं कर सकते।
2. युद्ध के मैदान में जाने से पहिले यहोशापात ने उन से कहा, उसके भविष्यद्वक्ता की प्रतीति करो
ईश्वर ने हमें पैगंबर के माध्यम से बताया) और हम सफल होंगे (समृद्ध)। v20
ए. राजा ने प्रशंसा करने वालों को सेना के आगे आगे कर दिया क्योंकि वे मैदान में चले गए थे। प्रशंसा
उन्हें परमेश्वर और उसके वचन, मदद करने के उसके वादे पर अपना ध्यान केंद्रित रखने में मदद की।
B. स्तुति आस्था की भाषा है। देखने से पहले सहायता के लिए परमेश्वर की स्तुति करना . की अभिव्यक्ति है
आस्था। स्तुति ईश्वर के लिए आपकी स्थिति में काम करने के लिए असंभव का रास्ता तैयार करती है।
3. चाहे हम कुछ भी देखें या कैसा महसूस करें, हमें परमेश्वर की स्तुति करना सीखना चाहिए। स्तुति एक ऐसी तकनीक नहीं है जिसका हम उपयोग करते हैं
"चीजों को ठीक करें"। यह वास्तविकता के हमारे दृष्टिकोण से, हमारे दृष्टिकोण से बाहर आता है।
ए। अगर हम सचमुच मानते हैं कि हमारे खिलाफ कुछ भी नहीं आ सकता है जो भगवान से बड़ा है, इसका मतलब है कि कोई नहीं है
एक असंभव या निराशाजनक स्थिति के रूप में ऐसी चीज क्योंकि, जो कुछ भी है, वह भगवान से बड़ी नहीं है।
बी। असंभव के भगवान के हाथ में हर समस्या और परिस्थिति का समाधान होता है हम
चेहरा। इसलिए हम उसके उद्धार को देखने से पहले उसकी स्तुति कर सकते हैं क्योंकि हम जानते हैं कि हम इसे देखेंगे।
1. हम भगवान की स्तुति करने के बजाय इन सवालों के जवाब पाने की कोशिश करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं। लेकिन कोई संकेत नहीं है
येोशापात और यहूदा के साथ घटना में जो मुद्दे सामने आए।
ए। कठिन समय में भगवान की स्तुति करने के लिए हमें जीवन की प्रकृति की स्पष्ट समझ होनी चाहिए
एक ऐसी दुनिया जो पाप से क्षतिग्रस्त हो गई है। असंभव, और यहां तक कि अपरिवर्तनीय स्थितियां भी सामने आती हैं।
1. इस पतित संसार में हमें नियमित रूप से आदम के पाप के प्रभावों से निपटना चाहिए। पतंगे और जंग
भ्रष्ट और चोर सेंध लगाते और चोरी करते हैं (मत्ती ६:१९; एक और दिन के लिए संपूर्ण पाठ)।
2. शत्रु सेनाओं ने यहूदा के विरुद्ध चढ़ाई की, क्योंकि पाप में जीवन यही शापित पृथ्वी है। आदम के पाप के कारण
यहूदा के चारों ओर का सारा क्षेत्र पापी स्वभाव के पुरुषों के युद्ध-समान गोत्रों से आबाद था,
शैतान के शासन में, जिसने पड़ोसी देशों के प्रति आक्रामक रूप से कार्य किया।
बी। आप सब कुछ ठीक कर सकते हैं और मुसीबतें अभी भी आपके रास्ते में आती हैं। इसमें जीवन की प्रकृति है
दुनिया। (उस पर एक पल में और अधिक।) आज ईसाई मंडलियों में इतना लोकप्रिय शिक्षण
यह धारणा देता है कि यदि आप सब कुछ सही करते हैं तो आपके साथ कुछ भी बुरा नहीं होगा।
1. लेकिन यह यीशु के कहने के विपरीत है। उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि "दुनिया में आपके पास होगा
क्लेश, और परीक्षा, और संकट और कुंठा" (यूहन्ना १६:३३, एम्प)।
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2. इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे लिए कोई सुरक्षा या प्रावधान नहीं है। हालांकि ऐसी कोई बात नहीं है
इस पाप से क्षतिग्रस्त दुनिया में एक समस्या मुक्त, परेशानी मुक्त जीवन।
ए. न केवल "स्थितियों को हल करना असंभव" हमारे रास्ते में आता है, कभी-कभी अपरिवर्तनीय चीजें भी आती हैं
घटित होना। लेकिन वे भी भगवान से बड़े नहीं हैं।
बी। कुछ चीजें इस जीवन में सुधारी जा सकती हैं और होंगी, भले ही वे हमारे लिए असंभव हों।
और, आने वाले जीवन में अपरिवर्तनीय चीजों को सही किया जाएगा। आपको यह पता होना चाहिए
लगातार भगवान की स्तुति करने के लिए।
सी। उदाहरण के लिए, अन्य लोग कभी-कभी चुनाव करते हैं जो हमारे जीवन में ऐसे मुद्दे लाते हैं जो हम नहीं कर सकते
से बचें भले ही हम सब कुछ ठीक कर रहे हों।
2. इस्राएलियों की पीढ़ी जो मिस्र में दासता से मुक्त हुई थी, ने गलत चुनाव किए जिससे बहुत प्रभावित हुआ
लोग। जैसा कि आपको याद है, परमेश्वर ने अलौकिक रूप से उन्हें मिस्र की गुलामी से छुड़ाया और उनकी अगुवाई की
कनान, वह भूमि जिसे परमेश्वर ने उनके पूर्वज इब्राहीम के द्वारा उन्हें देने का वचन दिया था।
ए। एक टोही मिशन की रिपोर्ट के आधार पर जो चारदीवारी वाले शहरों, युद्ध जैसी जनजातियों और के बारे में बताता है
असामान्य रूप से बड़े लोग, इन लोगों ने कनान में सीमा पार करने से इनकार कर दिया। संख्या 13; 14
1. केवल यहोशू और कालेब ही थे जिन्होंने कहा कि इस्राएल को कनान में जाना चाहिए जैसा कि परमेश्वर ने निर्देश दिया था।
दोनों जानते थे कि वे सफल होंगे क्योंकि भगवान उनके साथ थे। संख्या १३:३०; 13:30
2. लोगों ने उनकी सलाह को ठुकरा दिया। उनके अविश्वास के परिणामस्वरूप, भगवान ने उन सभी को वापस भेज दिया
अगले चालीस वर्षों के लिए मिस्र और कनान के बीच जंगल में। संख्या 14:26-35
बी। भले ही यहोशू और कालेब ने सब कुछ ठीक किया, लेकिन वादा किए गए देश में उनका प्रवेश था
स्थगित। उन्होंने कनान में चालीस वर्ष गंवाए। अन्य लोगों के व्यवहार के कारण वे थे
बूढ़ों (अपने अस्सी के दशक में) जब उन्होंने अंततः भूमि पर कब्जा कर लिया।
3. दो अन्य पुरुषों पर विचार करें जिन्होंने सब कुछ ठीक किया, फिर भी उनका जीवन गरीबों से बहुत प्रभावित हुआ
दूसरों की पसंद, दो नबी, यिर्मयाह और हबक्कूक।
ए। इससे पहले कि इस्राएल की सीमा को पार करके कनान देश को अपने अधिकार में लेने और बसाने के लिए,
परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से उन्हें चेतावनी दी: यदि आप मुझे छोड़ देते हैं, तो आसपास के लोगों के देवताओं की पूजा करने के लिए
तुम, तुम को देश से निकाल दिया जाएगा (व्यवस्थाविवरण 4:25-28)। ठीक ऐसा ही हुआ।
बी। यहोशू की मृत्यु के बाद (कनान में प्रवेश करने के तीस वर्ष बाद) कोई राष्ट्रीय नेता नहीं उठा और इस्राएल
न्यायाधीशों या वीर सैन्य उद्धारकर्ताओं द्वारा शासित एक जनजातीय समाज के रूप में कार्य किया, जिनका पालन-पोषण किया गया था
मुसीबत के समय। इन वर्षों के दौरान लोग मूर्ति पूजा के लिए संघर्ष करते रहे।
१. १०४३ ईसा पूर्व में इस्राएल के पहले राजा, शाऊल के अधीन कबीले एकजुट हुए, जिसके बाद दाऊद और
फिर सुलैमान। 931 ईसा पूर्व में सुलैमान की मृत्यु के बाद गृहयुद्ध छिड़ गया और इज़राइल विभाजित हो गया
एक उत्तरी और दक्षिणी राज्य, जिसे क्रमशः इज़राइल और यहूदा के नाम से जाना जाता है। मूर्ति पूजा शुरू
तुरंत इज़राइल (उत्तर) में और अंततः यहूदा (दक्षिण) में फैल गया।
2. जैसा कि परमेश्वर ने वादा किया था, 722 ई.पू. में इस्राएल पर अश्शूरियों और उसके निवासियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था
असीरिया के साम्राज्य में बिखरा हुआ है। 586 ईसा पूर्व में यहूदा पर बेबीलोनियों द्वारा विजय प्राप्त की गई थी
साम्राज्य। उन्नीस महीने की घेराबंदी के बाद, यरूशलेम और मंदिर भूमि पर जल गए,
शहर की शहरपनाह गिरा दी गई, और गरीब से गरीब लोगों को छोड़ सभी को बंदी बनाकर बाबुल ले गए
सैकड़ों मील दूर था।
सी। विभाजित राज्य के वर्षों के दौरान परमेश्वर ने कई भविष्यद्वक्ताओं को खड़ा किया और उन्हें अपने पास भेजा
लोग, उन्हें उसके पास वापस आने के लिए बुला रहे हैं और उनके हाथों विनाश आने की चेतावनी दे रहे हैं
दुश्मन अगर उन्होंने नहीं किया। यिर्मयाह (627 ईसा पूर्व से 586 ईसा पूर्व तक) और हबक्कूक (609 .)
ईसा पूर्व से 605 ईसा पूर्व) दो भविष्यद्वक्ता थे जिन्हें इस्राएल के विनाश के बाद यहूदा भेजा गया था।
1. दोनों आदमियों ने सब कुछ ठीक किया। उन्होंने यहोवा की सेवा की, उन्होंने ईमानदारी से अपने कार्य को पूरा किया
एक अलोकप्रिय संदेश की भविष्यवाणी करें। फिर भी क्योंकि उनके देशवासियों ने उनके संदेशों को अस्वीकार करना चुना
और मूरत की उपासना में लगे रहे, दोनों पुरुषों ने यहूदा पर आने वाली सारी विपत्ति का अनुभव किया।
2. उन्होंने अपने देश का विनाश देखा। हम नहीं जानते कि हबक्कूक को क्या हुआ।
यिर्मयाह ने देखा, लेकिन बच गया, यरूशलेम पर हमला।
उ. उनका संदेश था: बाबुल के अधीन हो जाओ और अपने देश को बचाओ। राजा नबूकदनेस्सर
बाबुल के लोगों ने कहा कि यिर्मयाह बाबुल आ सकता है और सम्मानित हो सकता है या यहूदा में रह सकता है।
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बी. यिर्मयाह ने यहूदा में रहना चुना लेकिन जल्द ही साथी देशवासियों द्वारा बंदी बना लिया गया
छापामार युद्ध रणनीति के माध्यम से बाबुल का विरोध करने की कोशिश कर रहा है। वे सुरक्षा के लिए मिस्र भाग गए
और नबी को अपने साथ ले गया, जहां वह अन्त में मर गया।
1. आप शायद सोच रहे होंगे: "इन जासूसों और नबियों के लिए यह इतना अच्छा नहीं रहा।" दरअसल, किया।
ए। वे चारों अब स्वर्ग में हैं। वे अब जो जीवन जीते हैं, उसकी तुलना में वे कितनी कठिनाइयाँ हैं
जीवन में सामना कुछ भी नहीं है। और वे यीशु के पृथ्वी पर लौटने की प्रतीक्षा कर रहे हैं कि वे कब आएंगे
उसके साथ, इस दुनिया में वापस पाप, भ्रष्टाचार और मृत्यु से मुक्त होकर, हमेशा के लिए जीने के लिए।
बी। इस शाश्वत दृष्टिकोण ने उन्हें परमेश्वर की महानता और विश्वासयोग्यता पर ध्यान केंद्रित करने में मदद की
जीवन की चुनौतियों ने उन्हें कठिनाइयों के बीच आशा दी, जिससे वे परमेश्वर की स्तुति करने में सक्षम हुए, जिसमें
बारी ने उनकी स्थितियों में उनकी मदद के लिए दरवाजा खोल दिया।
1. इब्र 11 को कभी-कभी "प्रसिद्धि का विश्वास हॉल" कहा जाता है क्योंकि यह पुराने नियम के पुरुषों को संदर्भित करता है
और स्त्रियाँ जिन्होंने परमेश्वर पर विश्वास और विश्वास के द्वारा परमेश्वर के लिए शोषण किया (एक और दिन के लिए सबक)।
2. अध्याय के मुख्य बिंदुओं में से एक यह है कि, हालांकि इन लोगों ने परमेश्वर की शक्ति का प्रदर्शन देखा था
उनके जीवन में, उन्हें इस बात का अहसास था कि वे इस जीवन से गुजर रहे हैं जैसे कि यह है और वह
उनके लिए सबसे अच्छा आगे था (v13-16)। इस दृष्टिकोण ने उन्हें परमेश्वर की स्तुति करने में सक्षम बनाया, चाहे कोई भी हो
उनके रास्ते में क्या आया। यह असंभव था या अपरिवर्तनीय, यह ईश्वर से बड़ा नहीं था।
2. आइए कई उदाहरणों पर गौर करें कि यहोशू, कालेब, हबक्कूक और यिर्मयाह ने अपनी परिस्थितियों को कैसे देखा
जो हमें ईश्वर की स्तुति और स्वीकार करने में सीखने में मदद करेगा, चाहे हम कुछ भी देखें या कैसा महसूस करें।
ए। यिर्मयाह: यहूदा के विनाश से पहले, परमेश्वर ने यिर्मयाह को यहूदा में भूमि खरीदने का निर्देश दिया। भगवान ने कहा
पुरुष एक दिन फिर से देश में रहेंगे, जो कि होने वाला था, इस पर विचार करना एक असंभवता थी।
उनका राष्ट्र नष्ट होने वाला था और लोगों का बड़ा हिस्सा बाबुल को हटा दिया गया था। यिर्म 32:6-15
१. v१६-२५-यिर्मयाह ने निर्देश के अनुसार किया और परमेश्वर की प्रशंसा कीउसकी महिमा और पालन करने के लिए उसकी विश्वासयोग्यता
उसका वचन यह घोषणा करता है कि परमेश्वर के लिए कुछ भी असंभव नहीं है। भगवान ने उससे फिर से बात की: तुम
सही, यिर्मयाह। मेरे लिए कुछ भी कठिन नहीं है (व२६,२७)।
2. हम सब यिर्म 29:11 को जानते हैं-मेरे पास आपके लिए एक भविष्य और एक आशा है। वर्णित ऐतिहासिक स्थिति
ऊपर वह संदर्भ है जिसमें प्रभु ने यिर्मयाह और उसके लोगों को यह कथन दिया था (व10)।
3. परमेश्वर बचे हुओं को सत्तर वर्ष की बन्धुवाई के बाद उनके देश में वापस ले आया। यिर्मयाह
बहाली देखने के लिए जीवित नहीं थे। लेकिन वह जानता था कि जीवन में इस जीवन के अलावा और भी बहुत कुछ है।
बी। हबक्कूक यह आने वाली विपत्ति के प्रति उसकी प्रतिक्रिया थी जो यहूदा पर आ रही थी और
उसके जीवन को प्रभावित करते हैं। हब 3:17-19
1. हबक्कूक एक मार्मिक कविता नहीं लिख रहा था, वह यहूदा की दयनीय स्थिति का वर्णन कर रहा था
कैद आ रहा है। राष्ट्र नष्ट हो जाएगा, लोगों को निर्वासित कर दिया जाएगा। नतीजतन वहाँ होगा
फलते-फूलते अंजीर के पेड़ न हों, और दाखलता पर कोई फल न हो, और जैतून की फसल खराब हो जाएगी। झुंड मर जाएंगे
खेत में और पशुओं के खलिहान खाली रहेंगे।
2. उसका उत्तर: तौभी मैं यहोवा के कारण आनन्दित रहूंगा। मैं के भगवान को स्वीकार करना और उनकी प्रशंसा करना चुनता हूं
मेरा उद्धार (उद्धार)। मैं अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर में मगन होऊंगा। (एनएबी)।
3. ध्यान दें, उसने परमेश्वर की स्तुति करने के बजाय आनन्दित होने का चुनाव किया क्योंकि वह ऐसा महसूस करता था। इस
विश्वास की अभिव्यक्ति ने उसे शांति के स्थान पर पहुँचाया: v19–प्रभु परमेश्वर मेरी शक्ति है, और
मेरे पैरों को अंत तक मार्गदर्शन करेगा। वह मुझे ऊंचे स्थानों पर चलता है; कि मैं उसके साथ विजय प्राप्त कर सकता हूं
गीत (सितम्बर)।
सी। यहोशू और कालेब-जब उन्होंने मिस्र छोड़ा तो वास्तविकता के बारे में उनका दृष्टिकोण था: जो कुछ भी हम में सामना करते हैं
कनान की भूमि, यह परमेश्वर से बड़ी नहीं है (निर्ग 15:14-18)। उन्होंने उस दृष्टिकोण को कनान तक रखा
(गिनती १३:३०; १४:८,९) और उन्होंने उस दृष्टिकोण को उन चालीस वर्षों के दौरान बनाए रखा जिन्हें उन्होंने खो दिया था।
1. दोनों लोग अभी भी परमेश्वर की विश्वासयोग्यता और उसके कार्यों के बारे में बात करके उसकी स्तुति कर रहे थे, कि कैसे वह
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उन चालीस वर्षों के दौरान उन्हें रखा था और उनके लिए अपना वचन रखा था। जोश २१:४५; 21:45; 23:14-14
2. वे यीशु के लौटने पर एक दिन फिर से जवानों की नाईं देश में बसे रहेंगे
कब्र से उठाए गए उनके शरीर के साथ फिर से मिला। और, वे हबक्कूक से जुड़ेंगे और
यिर्मयाह।
3. इब्रानियों की पत्री उन यहूदियों को लिखी गई जिन्होंने यीशु को अपना मसीहा स्वीकार किया था। वह थे
अपने साथी देशवासियों से यीशु और उसके बलिदान को अस्वीकार करने के बढ़ते दबाव का अनुभव कर रहे हैं
पार करें और मंदिर पूजा पर लौटें। पत्र का पूरा उद्देश्य उन्हें रहने के लिए प्रोत्साहित करना था
मसीह के प्रति वफादार कोई बात नहीं। यीशु की सेवा करते समय आपको जो भी नुकसान होता है वह अस्थायी होता है।
ए। इब्र १०:३४-पौलुस ने उन्हें याद दिलाया कि वे भौतिक वस्तुओं के पिछले नुकसान के लिए खुशी-खुशी प्रत्युत्तर देंगे
अत्याचारियों के हाथ।
1. खुशी से शब्द की उत्पत्ति एक ऐसे शब्द से हुई है जिसका अर्थ है हर्षित या हर्षित होना। जयकार करने का अर्थ है देना
आशा। खुशी एक भावना के विपरीत मन और हृदय की स्थिति है।
2. पौलुस ने उन्हें याद दिलाया कि वे परमेश्वर की स्तुति के साथ प्रतिक्रिया कर सकते हैं क्योंकि वे जानते थे कि उनके पास है
आने वाले जीवन में बेहतर और स्थायी संपत्ति।
बी। इस श्रृंखला की शुरुआत में हमने इब्र १३:१५ का संदर्भ दिया जहां विश्वासियों को निर्देश दिया गया है कि
उसके नाम का धन्यवाद करते हुए नित्य परमेश्वर की स्तुति करो। मूल प्राप्तकर्ताओं ने इसे में सुना
अच्छे और बुरे समय में परमेश्वर को दी गई धन्यवादबलि के संदर्भ में (लैव ७:१२; २२:२९)।
1. स्तुति एक शब्द से आती है जिसका अर्थ है एक कहानी बताना। धन्यवाद देना एक ऐसा शब्द है जिसका अर्थ है
समान बातें या स्वीकार करने के लिए। परमेश्वर के नाम उसके चरित्र और कार्य का एक रहस्योद्घाटन हैं।
हम परमेश्वर की स्तुति करते हैं जब हम इस बारे में बात करते हैं कि वह कौन है और उसने जो किया है, कर रहा है और करेगा।
२. उस पद पर ध्यान दें जो इसके ठीक पहले आता है (व१४)। हम इस जागरूकता के साथ भगवान की स्तुति करते हैं कि
हम केवल इस जीवन से गुजर रहे हैं जैसे यह है। हमारी निगाहें इस बात पर टिकी हैं कि आने वाले जीवन में आगे क्या होगा।
1. इसका मतलब यह नहीं है कि हम इसके बीच में जीत हासिल नहीं कर सकते। हम कर सकते हैं यदि हम प्रभु की स्तुति करना सीखेंगे।
और हमें उम्मीद है कि आने वाले जीवन में सब ठीक हो जाएगा। रोम 8:18
2. कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके रास्ते में क्या आता है, यह भगवान से बड़ा नहीं है। भले ही कोई चुनाव करे कि
इस जीवन में अपरिवर्तनीय परिणाम देता है, यह भगवान से बड़ा नहीं है। सभी नुकसान अस्थायी हैं। जीवन में
आओ सब ठीक हो जाएगा। इसलिए हम परमेश्वर की स्तुति कर सकते हैं चाहे हम किसी भी परिस्थिति का सामना कर रहे हों।
५. अधिक अगले सप्ताह !!