अपने पड़ोसी से प्यार करें: भाग IX न्याय
1. हाल के पाठों में, हमने इस पर ध्यान केंद्रित किया है कि अपने पड़ोसी से प्रेम करने का क्या अर्थ है।
2. इस पाठ में, हम दूसरों से प्रेम करने, न्याय करने के एक अन्य पहलू से निपटना चाहते हैं।
ए। दूसरों को आंकना NT में सबसे गलत समझे जाने वाले विषयों में से एक है।
बी। जज करना = हम किसी में कुछ ऐसी बात की ओर इशारा करते हैं जो हमें गलत लगता है ।
1. क्या हमें ऐसा करने का अधिकार है? क्या लोगों को हमारे साथ ऐसा करने का अधिकार है? 2. उस चीज़ के बारे में क्या जो बाइबल के अनुसार स्पष्ट रूप से गलत है? 3. आप लोगों को प्यार करने वाले लोगों के साथ न्याय कैसे करते हैं?
३. बाइबल के हर दूसरे विषय की तरह, संदर्भ में लिए गए परमेश्वर के वचन से सटीक ज्ञान, हमें विषय की सटीक समझ देगा। लागू किया गया ज्ञान हमें मसीह की तरह जीने और प्रेम करने में मदद करेगा। मैं यूहन्ना २:६; यूहन्ना 3:2
1. NT में जज (या व्युत्पत्ति) शब्द का प्रयोग 166 बार हुआ है।
2. एनटी में सबसे अधिक बार अनुवादित यूनानी शब्द क्रिनो है।
ए। क्रिनो = भेद करना, अर्थात्। निर्णय लेने के लिए (मानसिक या न्यायिक रूप से) निहितार्थ से, कोशिश करने के लिए, निंदा करने के लिए, दंड-बदला लेने के लिए, निष्कर्ष निकालना, निंदा करना, डिक्री करना, निर्धारित करना, सम्मान करना, न्याय करना, जाना (कानून पर मुकदमा), अध्यादेश, प्रश्न में कॉल करना सोच। (मजबूत की सहमति)
बी। उपरोक्त सूची केजेवी में शब्द के प्रयोग (अनुवादित) के सभी तरीकों को दिखाती है।
सी। अन्य अनुवादों में, हम इन उपयोगों को पाते हैं: अलग करना; बाहर निकालना; अलग के रूप में देखें; अनुमोदन या सम्मान करना; राय का होना; निर्धारित करने, हल करने या डिक्री करने के लिए; सही और गलत के संबंध में एक राय का उच्चारण करना; निर्णय सुनाना या निन्दा के अधीन (निंदा = दोष खोजने के लिए; दोष के योग्य के रूप में आलोचना करना)।
डी। संदर्भ के आधार पर क्रिनो के कई अलग-अलग अर्थ हैं।
3. हम कह सकते हैं कि न्याय करने का मतलब एक राय बनाना है क्योंकि आप कुछ अलग या अपने से अलग या उस मानक के रूप में देखते हैं जिसके द्वारा आप जीते हैं।
ए। भिन्न-भिन्न मतों का निर्माण = मानवीय अन्तःक्रिया का स्वाभाविक परिणाम। बी। हम अपने व्यक्तित्व और मानकों के आधार पर एक-दूसरे के शब्दों और कार्यों का जवाब देते हैं, और परिणाम अलग-अलग राय है।
सी। जब आप कहते हैं: वह बहुत अच्छा काम कर रहा है, आप न्याय कर रहे हैं !! (एक प्रतियोगिता न्यायाधीश)
4. चूंकि हम इस पाठ में विशेष रूप से दोष खोजने के बारे में बात कर रहे हैं, इसलिए हमें एक महत्वपूर्ण अंतर करना चाहिए। हम दूसरों में दो तरह के दोष देखते हैं।
ए। हमारी राय के अनुसार गलत बातें = गैर-नैतिक मुद्दे।
बी। ईश्वर के अनुसार गलत बातें = नैतिक मुद्दे।
5. बाइबल इस सच्चाई को स्वीकार करती है कि हम अलग-अलग राय बनाते हैं।
ए। बाइबल इस तथ्य को भी स्वीकार करती है कि हम लोगों को परमेश्वर के वचन के अनुसार गलत काम करते हुए देखेंगे और उसके बारे में उनकी राय होगी।
बी। दूसरे शब्दों में, हम एक दूसरे को जज करते हैं।
6. बाइबल कहीं भी हमें न्याय न करने के लिए कहती है। यह हमें बताता है कि कैसे निर्णय लेना है - या अपनी राय कैसे बनानी है और एक बार उन्हें बनाने के बाद उनके साथ क्या करना है।
1. यदि श्लोक का यही अर्थ है तो यह हमें यह भी बता रहा है कि दूसरों को न आंकने से हम न्याय किए जाने से बच सकते हैं। लेकिन, हम सभी का न्याय किया जाएगा। द्वितीय कोर 5:10
ए। v1 के बाद "न्याय न करें" कहता है, v2 हमें बताता है कि कैसे न्याय करना है = किस माप के साथ।
बी। आप v6 या v15 का पालन नहीं कर सकते यदि आप निर्णय का प्रयोग नहीं कर सकते = जज।
1. v6- हमें बताता है कि हमें उन लोगों के बीच अंतर करने में सक्षम होना चाहिए जो परमेश्वर की बुद्धि को सुनेंगे और जो नहीं सुनेंगे।
2. v15–हमें बताता है कि हमें झूठे भविष्यवक्ताओं की पहचान करने में सक्षम होना चाहिए।
2. मैट 7:1 हमें आलोचनात्मक निर्णय के खिलाफ चेतावनी देता है जहां आप किसी व्यक्ति में या किसी व्यक्ति में गलती पाते हैं और फिर श्रेष्ठता की स्थिति से उनसे निपटते हैं।
ए। WE Vine's Dictionary — सन्दर्भ का अर्थ है किसी न्यायाधीश का पद ग्रहण करना।
बी। एक न्यायाधीश अदालत में हर किसी से श्रेष्ठ होता है, और निंदा करता है, और अपराध की घोषणा करता है। निर्णय में मत बैठो। (20वीं शताब्दी)
सी। इस कविता में जज शब्द के अन्य अनुवादों में शामिल हैं: आलोचना करना (गलती ढूंढना; बुरे को देखना और इंगित करना); कहो क्या गलत है; निंदा के अधीन (दोष या दोष खोजें; निंदा करें; दोषी घोषित करें); निंदा करना; दोष ढूंढना; नीचे देखो; अवमानना में पकड़ो; दिखावटी; आरोप।
3. v3-5 हमें उस निर्णय का विवरण दें जो हमें नहीं करना है - एक व्यक्ति अपनी गलती से अनजान रहते हुए दूसरे की गलती की ओर इशारा कर रहा है।
ए। v3–तुम अपने भाई की आंख के तिनके को क्यों देखते हो, और अपनी ओर ध्यान नहीं देते? (अच्छी गति)
बी। v3-यह क्योंकर है कि तू अपने भाई की आंख में धूल का छींटा देख सकता है, और तेरी ही आंख की किरण को नहीं जानता? (नॉक्स)
4. किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में एक धब्बा या समस्या होती है। हम उसके संदर्भ से यह नहीं बता सकते कि यह एक नैतिक या गैर-नैतिक समस्या है।
ए। यीशु समस्या वाले व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, बल्कि उस व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करता है जो समस्या को देखता है।
बी। उसकी समस्या एक मोटली और तुम्हारी किरण क्यों है? उसकी समस्या (गलती) आपकी चिंता नहीं है; आपकी समस्या आपकी चिंता है।
5. ध्यान दें, यीशु के दो प्रश्न हैं जिनमें से एक दूसरे व्यक्ति की गलती की ओर इशारा करता है।
ए। v3–तुम दूसरे लड़के की कमियाँ क्यों देख रहे हो?
बी। v4–आपको उसके जीवन में बोलने का क्या अधिकार है (कैसा है)?
6. ऐसा लगता है कि यह आदमी समस्या वाले की भलाई के लिए गलती की ओर इशारा कर रहा है। लेकिन, यह उसका असली मकसद नहीं हो सकता क्योंकि यीशु उसे एक पाखंडी कहता है। ध्यान दें कि यीशु को क्या मिल रहा है:
ए। दूसरे साथी के दोषों के प्रति आपकी जागरूकता के पीछे क्या कारण है?
बी। आप अपनी राय के साथ क्या कर रहे हैं? तुम उससे क्यों बात कर रहे हो?
7. अगर आपकी सच्ची चिंता धार्मिकता का कारण है, तो आप उस चीज़ से क्यों नहीं निपटते जिस पर आपका सीधा नियंत्रण है - आप और आपकी किरण !!
1. याद रखें, पहाड़ी उपदेश में यीशु जो कुछ कर रहा है, वह उन फरीसियों का पर्दाफाश कर रहा है जिन्हें वह अक्सर पाखंडी के रूप में संदर्भित करता है। मैट 5:20
ए। अध्याय ५ में यीशु ने कानून की उनकी गलत व्याख्याओं को उजागर किया (पत्र बनाम आत्मा; कार्यों बनाम आंतरिक उद्देश्यों को सही करें)।
बी। अध्याय ६:१-१८ में यीशु ने भिक्षा, प्रार्थना, उपवास के उनके पाखंडी सार्वजनिक प्रदर्शनों के विरुद्ध बात की।
सी। इसमें कोई शक नहीं, जब वह न्याय करने के बारे में बात करता है, तब भी वह अध्याय ७ में उन्हें ध्यान में रखता है। डी। लूका १८:९-१४ में यीशु हमें आलोचनात्मक न्याय का एक उदाहरण देता है।
२. मैट ७:१-५ में यीशु हमें उस व्यक्ति के लिए श्रेष्ठता और तिरस्कार की स्थिति से दूसरों के कठोर निर्णय के खिलाफ चेतावनी दे रहा है।
3. याद रखें, हम मैट 7:6 या 15 का पालन नहीं कर सकते यदि यीशु कह रहा है कि निर्णय करना (राय बनाना) स्वयं गलत है। अगले पाठ में हम उन छंदों को प्राप्त करेंगे जो यह स्पष्ट करते हैं कि विभिन्न मतों की अनुमति है।
4. जैसा कि हम पढ़ना जारी रखते हैं, हम देखते हैं कि यीशु का न्याय करना अभी समाप्त नहीं हुआ है।
ए। मैट ७:७-११- हमारे पास एनटी में हमारे स्वर्गीय पिता के सबसे अद्भुत विवरणों में से एक है। हालांकि यह संबंधित नहीं लगता है, यह करता है। हम उस पर वापस आएंगे।
बी। v12-न्याय करने के मुद्दे की कुंजी: दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि आपके साथ व्यवहार किया जाए।
1. जब कोई आप में गलती पाता है, तो आप कैसे व्यवहार करना चाहते हैं? एक बेवकूफ बेवकूफ की तरह? अपमान की वस्तु के रूप में? जैसा कि आप पात्र हैं? क्या आप चाहते हैं कि वे इसके बारे में 27 लोगों को बताएं?
2. जब कोई आपसे अलग राय रखता है, तो आप कैसे व्यवहार करना चाहते हैं? एक बेवकूफ बेवकूफ की तरह? या एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसके पास आप जो कर रहे हैं उसका अच्छा कारण है?
5. न्याय करने का आधार (दूसरों में अंतर और दोष देखना) प्रेम है, एक ऐसा प्रेम जो दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करता है जैसा हम चाहते हैं, और जैसा परमेश्वर हमसे करता है।
6. यही संबंध 7-11 पद के साथ है। देखो परमेश्वर हमारे साथ कैसा व्यवहार करता है।
ए। क्या हम इस तरह के इलाज के लायक हैं? क्या ईश्वर को हममें किसी दोष या कमियों या दोषों का ज्ञान है? क्या उनके विचार किसी भी क्षेत्र में हमसे भिन्न हैं?
बी। क्या यह कहता है- जो सिद्ध है उसे पिता अच्छे उपहार देता है?
सी। फिर, v12–THEREFORE=क्योंकि परमेश्वर आपके साथ कैसा व्यवहार करता है, यहाँ बताया गया है कि आप दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।
७. लूका के पहाड़ी उपदेश (अध्याय ६) के वृत्तांत में, हम अधिक अंतर्दृष्टि प्राप्त करते हैं।
ए। v37-न्यायाधीश नहीं - न ही निर्णय सुना रहा है, न ही निंदा के अधीन है - और आपको न्याय नहीं किया जाएगा; निंदा मत करो और दोषी ठहराओ, और तुम निंदा और दोषी नहीं ठहराए जाओगे; बरी करना और माफ करना और रिहा करना (आक्रोश छोड़ दो, इसे छोड़ दो), और आपको बरी कर दिया जाएगा और माफ कर दिया जाएगा और रिहा कर दिया जाएगा। (एएमपी)
बी। इस श्लोक का प्रसंग उन लोगों से प्रेम करना है जो इसके योग्य नहीं हैं। v36–अपने पिता की तरह दयालु बनना सीखो। (20वीं शताब्दी)
8. ये पद हमें अतिरिक्त अंतर्दृष्टि देते हैं कि हमें कठोर न्याय क्यों नहीं करना चाहिए।
ए। v37,38- इसके परिणाम भुगतने होंगे।
बी। v39-मैं किसी पर न्याय करने की कोशिश कर रहा हूं, वह अंधे की अगुवाई करने वाले अंधे की तरह है। वह मुझसे ज्यादा उसकी आलोचना करने के योग्य नहीं हैं।
सी। v40-मास्टर = शिक्षक। यीशु, मेरे शिक्षक, अब लोगों का न्याय नहीं कर रहे हैं। यूहन्ना ३:१७-निंदा = क्रिनो = न्यायाधीश। हमें भी नहीं करना है।
9. आप कैसे जानते हैं कि आप इस तरह का निर्णय (राय बनाने) करते हैं? विचार करना:
ए। क्या आपने ठान लिया है कि चीजें अपने तरीके से की जाएंगी क्योंकि बाकी सभी तरीके बेवकूफी भरे हैं?
बी। क्या आप लोगों की कमियों की ओर तुरंत इशारा करते हैं? वे दस चीजें सही करते हैं, लेकिन आप एक गलत चीज पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
सी। क्या आप कभी थोड़ा खुश होते हैं जब किसी ऐसे व्यक्ति के साथ कुछ बुरा होता है जिसने कुछ ऐसा किया है जिसे आप गलत मानते हैं?
डी। क्या आप उन लोगों के बारे में बात करते हैं जिनके साथ आपका कोई सीधा व्यवहार नहीं है और आप उनके बारे में कठोर निर्णय लेते हैं?
इ। क्या आप सभी तथ्यों को समझे बिना या परिस्थितियों को समझने के लिए समय निकाले बिना राय बनाते हैं?
एफ। क्या आप उन लोगों को प्रेरणा देते हैं जिन्हें जानने का आपके पास कोई तरीका नहीं है?
1. ध्यान रखें कि मनुष्य स्वयं केंद्रित है, और विकास का एक हिस्सा स्वार्थी क्षेत्रों की पहचान करना और स्वयं से भगवान और दूसरों की ओर मुड़ना है।
ए। हमारा मांस श्रेष्ठ महसूस करना पसंद करता है और यह जानने से आराम मिलता है कि हम जितना करते हैं उससे अधिक किसी और को गड़बड़ कर देता है।
बी। लोगों के प्रति हमारी पहली प्रतिक्रिया अक्सर उस प्रवृत्ति पर आधारित होती है।
2. जल्दबाजी में निर्णय न लें। उनका भी एक पक्ष है। और, जरूरी नहीं कि हमारे पास सभी तथ्य हों। यूहन्ना ७:५१;२४; जॉन 7:51
3. क्या वह व्यक्ति मेरा कोई व्यवसाय कर रहा है? क्या यह मुझे सीधे प्रभावित करता है?
4. यीशु ने हमें एक निर्देश दिया कि कैसे एक दूसरे के साथ व्यवहार करें - एक दूसरे से प्यार करें।
ए। I कोर 13:7- प्रेम किसी भी चीज के नीचे आ जाता है और जो कुछ भी आता है, वह हर व्यक्ति के सर्वश्रेष्ठ पर विश्वास करने के लिए हमेशा तैयार रहता है। (एएमपी)
बी। यहां तक कि अगर आपको लगता है कि कोई बेवकूफ कुछ कर रहा है, तो क्यों न मान लें कि उसके पास ऐसा करने का एक अच्छा कारण है।
सी। यदि आप किसी के बारे में कुछ बुरा सुनते हैं, तो उसे मना कर दें या उसमें अच्छाई खोजें।
5. जब ऐसी स्थिति में जहां निर्णय (एक राय बनाने) के लिए कहा जाता है, दया दिखाएं। यह भगवान का आदेश है। मैट 5:7; 6:15; मैट 18:21-35; याकूब 2:13
6. पहचानें कि आलोचनात्मक निर्णय और आपके मुंह के बीच सीधा संबंध है।
ए। जज शब्द का एक अर्थ है दूसरों के दोषों पर टिप्पणी करना।
बी। जब हम किसी के बारे में बुरा बोलते हैं, उसकी आलोचना करते हैं तो हम उसका न्याय करते हैं। याकूब 4:11
1. भाइयों एक दूसरे के खिलाफ बात करना बंद करो। जिसे अपने भाई के खिलाफ बात करने और अपने भाई की आलोचना करने की आदत है, आप एक अभ्यासी नहीं हैं, बल्कि कानून के आलोचक हैं। (विलियम्स)
2. [मेरे] भाइयो, न तो एक दूसरे के विषय में बुरा कहना, और न एक दूसरे पर दोष लगाना। वह जो किसी भाई को बदनाम करता है या अपने भाई का न्याय करता है, वह कानून को बदनाम और आलोचना कर रहा है। लेकिन अगर आप कानून का न्याय करते हैं, तो आप कानून के अभ्यासी नहीं हैं, बल्कि एक सेंसर और न्यायाधीश हैं। (एएमपी)
सी। आप जो कहते हैं उसका कारण आपके पास हो सकता है, लेकिन आपको इसे कहने का कोई अधिकार नहीं है।
डी। प्रेम पाप को ढक लेता है। नीति 17:9; 10:12; आई पेट 4:8-प्रेम में दूसरों के पापों को न देखने का एक तरीका है। (रोज रोज)
इ। जिस क्षण आप मेरे कानों में अपनी राय व्यक्त करते हैं, यह मुझे प्रभावित करता है और केवल आपकी राय नहीं रह जाता है।
7. याद रखें, आप ये काम कर सकते हैं क्योंकि आप एक नए स्वभाव के साथ एक नए प्राणी हैं, भगवान का प्रेम स्वभाव। रोम 5:5एफ. हमने न्याय के बारे में कहने के लिए सब कुछ नहीं कहा है, लेकिन इन बिंदुओं को याद रखें:
1. हम न्याय कर सकते हैं (एक राय बना सकते हैं), लेकिन हमें अपने दिशानिर्देशों को याद रखना चाहिए।
2. लेकिन हमें जज नहीं बनना है। एक न्यायाधीश श्रेष्ठता की स्थिति में बैठता है। एक न्यायाधीश निंदा करता है = दोषी पाता है और सजा सुनाता है; वे भुगतने के पात्र हैं।
3. जब संदेह हो, तो दया दिखाओ।