अपने पड़ोसी से प्यार करो: भाग VIIIRACA, तुम मूर्ख हो !!

जिस तरह से भगवान प्यार करता है उससे प्यार करो
मैं स्वार्थी हूँ
सोचो प्रतिक्रिया मत करो
लोगों के साथ धैर्य
बदला न लेना
क्रोध के साथ लेनदेन
गुस्सा और चोट
राका, तू मूर्ख
को देखते हुए
न्याय के बारे में अधिक More
1. परमेश्वर चाहता है कि हम दूसरों से उसी प्रेम से प्रेम करें जिससे वह हमसे प्रेम करता है, और उसी प्रकार वह हमसे प्रेम करता है। यूहन्ना १३:३४,३५; इफ 13:34,35
2. यह प्रेम एक भावना (भावनात्मक प्रेम) नहीं है, बल्कि लोगों के साथ वैसा व्यवहार करने के निर्णय पर आधारित एक क्रिया है जैसा परमेश्वर हमें बताता है, जिस तरह से उसने हमारे साथ व्यवहार किया है।
3. दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करें, इस बारे में परमेश्वर हमें दो बुनियादी निर्देश देता है।
ए। एक नकारात्मक = बुराई के बदले बुराई मत करना । मैं थिस्स 5:15
बी। एक सकारात्मक = लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि उनके साथ व्यवहार किया जाए। मैट 7:12
4. पिछले दो पाठों में, हमने चोट और क्रोध से निपटने पर इस तरह ध्यान केंद्रित किया जो हमें प्यार से बाहर निकलने से रोकेगा और साथ ही हमें बेहतर महसूस करने में मदद करेगा।
5. हम प्रेम पर शास्त्र के एक अंश से निपटना चाहते हैं जो बहुतों को भ्रमित करने वाला लगता है।

1. हमने देखा है कि यहाँ प्रेम के बारे में यीशु की कई टिप्पणियाँ अजीब लगती हैं, लेकिन जब आप उन्हें संदर्भ में पढ़ते हैं, तो वे पूरी तरह से समझ में आती हैं।
ए। मैट 5:38-42 अजीब नियम स्थापित करता है और अजनबी सवाल उठाता है।
1. क्या मुझे डोर मैट बनना है? क्या मुझे किसी को मुझे पीटने देना चाहिए?
2. अगर कोई मुझसे $10.00 मांगता है, तो क्या मुझे उसे $20.00 देना होगा?
3. अगर कोई मुझ पर 10,000 डॉलर का मुकदमा करता है, तो क्या मुझे उसे 20,000/
बी। हमने पाया कि यीशु स्वयं के प्रति दृष्टिकोण के साथ व्यवहार कर रहा है ताकि हमें स्वयं से ईश्वर और दूसरों की ओर मुड़ने में मदद मिल सके।
2. हम प्रेम पर पर्वत पर उपदेश के एक अन्य खंड से निपटना चाहते हैं जो इसी तरह के मुद्दों को उठाता है। मैट 5:21-26
ए। क्या आपने कभी इन अंशों को पढ़ा है और सोचा है कि यीशु का क्या मतलब था?
बी। क्या उसका वास्तव में मतलब है कि आप किसी को मूर्ख कहने के लिए नरक में जा सकते हैं? या कि भगवान आपको जेल में डालने जा रहा है?
3. ध्यान रखें, इस धर्मोपदेश में यीशु जो मुख्य काम कर रहा है, उनमें से एक लोगों को यह बताना है कि उनकी धार्मिकता फरीसियों से अधिक होनी चाहिए। एक आंतरिक धार्मिकता के साथ-साथ एक बाहरी धार्मिकता भी होनी चाहिए। मैट 5:20
ए। इसलिए, उनकी टिप्पणियों को उस प्रकाश में पढ़ा जाना चाहिए - फरीसियों और उन्होंने जो किया और कहा, वह उस बात के विपरीत है जो परमेश्वर वास्तव में हमसे चाहता है।
बी। धर्मोपदेश के इस भाग में यीशु जो कुछ करता है, उनमें से एक यह है कि कैसे फरीसियों ने मूसा की व्यवस्था का गलत अर्थ निकाला और उसे विकृत किया है।
सी। फरीसियों ने जो कहा था, उसे इंगित करने के लिए इस अध्याय में पांच बार यीशु ने वाक्यांश का उपयोग किया - आपने इसे सुना है। v21,27,33,38,43
डी। हर बार यीशु ने मूसा की व्यवस्था की उनकी गलत व्याख्या को व्यवस्था के पीछे की भावना को दर्शाने के द्वारा सुधारा = परमेश्वर वास्तव में क्या चाहता था।
4. ईसाइयों के पालन के लिए यीशु अजीब नियमों की सूची नहीं बना रहा है।
ए। यह क्या करें और क्या न करें की सूची नहीं है, बल्कि कानून के पीछे की भावना का एक उदाहरण है। मैट 5:18
बी। फरीसियों ने नियम, कानून स्थापित किए थे और इस बात से चूक गए थे।
5. यह हमेशा प्रेम के बारे में रहा है, दया और अनुग्रह के माध्यम से व्यक्त किया गया प्रेम।
ए। ईश्वर प्रेम है। प्रेम सृष्टि का कारण है। प्रेम क्रूस पर मसीह के बलिदान का कारण है। मैं यूहन्ना 4:8; इफ 1:4,5; जॉन 3:16
बी। व्यवस्था में दो सबसे बड़ी आज्ञाएँ हैं परमेश्वर से प्रेम और अपने पड़ोसी से प्रेम करना। व्यव. 6:4,5; लेव 19:18
सी। फिर भी फरीसी इससे चूक गए। उन्होंने उचित दशमांश दिया, लेकिन जरूरतमंदों पर कोई दया नहीं दिखाई। मैट 9:13; 12:7; 23:23-28
डी। देखें कि व्यवस्था क्या कहती है: मीका 6:7,8; होस ६:६; मैं सैम 6:6
6. चिट्ठी में लिखा है, कि तू चोरी न करना; इसके पीछे की आत्मा है, तू लालच न करना।
ए। यह केवल सही बाहरी क्रिया नहीं है, यह हृदय की आंतरिक प्रवृत्ति है।
बी। एक अमीर युवा शासक सही बाहरी कार्यों के साथ यीशु के पास आया। मरकुस 10:17-22 सी. फिर भी यह बाहरी धार्मिकता पर्याप्त नहीं थी। यीशु उसका दिल चाहता था।
डी। इस आदमी के दिल को अपने धन पर भरोसा था, भगवान पर नहीं। v24; मैं टिम 6:17

1. यह दस आज्ञाओं में से एक है (निर्ग 20:13)। लेकिन, फरीसियों ने इसे कम कर दिया था: किसी को मत मारो और तुमने कानून को पूरा किया है।
ए। वह व्यवस्था का पत्र था, परन्तु वे व्यवस्था के पीछे की भावना से चूक गए।
बी। मैं यूहन्ना ३:१५ हमें बताता है कि भाई के लिए घृणा हत्या के बराबर है।
सी। हत्या का कार्य एक आंतरिक दृष्टिकोण, घृणा की बाहरी अभिव्यक्ति है।
2. दूसरे, फरीसियों ने कम कर दिया था कि आप हत्या न करें: आपको न्याय का खतरा होगा = कानूनी परेशानी।
ए। v21-जो कोई भी हत्या करेगा वह उत्तरदायी होगा ताकि वह अदालत द्वारा लगाए गए दंड से बच न सके। (एएमपी)
बी। निर्णय = स्थानीय न्यायालय = २३ की परिषद; हत्या और पूंजी अपराधों के मामलों का न्याय किया; गला घोंटने या सिर काटने की सजा दे सकता है।
सी। फरीसियों ने इस तथ्य का कोई उल्लेख नहीं किया कि यह परमेश्वर के विरुद्ध अपराध है। जनरल 9:6
3. यीशु फिर सच्ची व्याख्या देते हैं - पत्र के पीछे की भावना।
ए। v22-जिस आज्ञा को तू मार न डालेगा, उसमें भाई के विरुद्ध अकारण क्रोध भी सम्मिलित है।
1. वाक्यांश "बिना कारण" सभी पांडुलिपियों में नहीं है। विद्वान पूरी तरह से, निर्णायक रूप से, पाठ से नहीं बता सकते हैं कि यह होना चाहिए या नहीं।
2. उस वाक्यांश के बिना, यीशु व्यवहार का और भी उच्च स्तर निर्धारित करता है।
बी। v22-लेकिन मैं तुमसे कहता हूं कि हर कोई जो अपने भाई से क्रोधित रहता है या उसके खिलाफ द्वेष [दिल की दुश्मनी] रखता है, अदालत द्वारा लगाए गए दंड से बचने में असमर्थ होगा। (एएमपी)
सी। जीसस के अनुसार, एक भाई के प्रति क्रोध और दुर्भावना को उसी दंड के योग्य माना जाएगा जैसे कि उस व्यक्ति की हत्या करना।
डी। ध्यान रखें, यीशु कोई नया नियम स्थापित नहीं कर रहे हैं। यदि तुम अपने भाई से घृणा करते हो, तो तुम्हें मार डाला जाना चाहिए। वह कानून के पीछे की भावना, रवैये की ओर इशारा कर रहा है।
4. v22-तब यीशु ने एक बहुत ही अजीब बयान दिया: जो कोई भी अपने भाई राका से कहेगा वह परिषद के खतरे में होगा।
ए। परिषद = महासभा; पत्थर मारने की सजा दे सकता है।
बी। राका = बेकार साथी; भगवान के सामने बेकार; व्यर्थ, खाली, बेकार साथी; उथले दिमाग। बयान बड़ी अवमानना ​​को दर्शाता है।
सी। अवमानना ​​= तिरस्कार करने की क्रिया; तिरस्कार करने वाले की मनःस्थिति।
डी। v22-और जो कोई भी अपने भाई के लिए अपमानजनक और अपमानजनक बात करता है, वह महासभा द्वारा लगाए गए दंड के लिए उत्तरदायी होगा और बचने में असमर्थ होगा। (एएमपी)
इ। यीशु मौखिक हमले करता है जो कि हत्या या शारीरिक चोट से भी अधिक गंभीर स्तर पर अवमानना ​​के दिल को प्रकट करता है।
5. v22–अगला यीशु हमारे लिए और भी अधिक आश्चर्यजनक कथन करता है: और जो कोई कहेगा, हे मूर्ख, नरक की आग के खतरे में होगा।
ए। तू मूर्ख = MOREH (हेब: MARAH) = परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह; सभी अच्छे से एक धर्मत्यागी। घृणा, शत्रुता (दुर्भावना, घृणा) का विचार है।
बी। "यह शब्द यहूदियों के बीच, सबसे अधिक विशालता, और सबसे गंभीर अपराधबोध में निहित है।" एडम क्लार्क।
सी। वी वाइन = "तू मूर्ख" (जीआर: मोरोस); यहाँ इस शब्द का अर्थ है नैतिक रूप से बेकार, एक बदमाश, "राका" की तुलना में अधिक गंभीर तिरस्कार; उत्तरार्द्ध एक आदमी के मन का तिरस्कार करता है और उसे मूर्ख कहता है; मोरोस उसके दिल और चरित्र का तिरस्कार करता है; इसलिए प्रभु की अधिक गंभीर निंदा।
डी। v22-और जो कोई कहता है, तू ने मूर्ख को शाप दिया है! - तुम खाली सिर वाले बेवकूफ हो! आग के नरक (GEHENNA) से बचने के लिए उत्तरदायी और असमर्थ होगा। (एएमपी)
6. नरक की आग = GE-HINNOM = हिन्नोम के पुत्र की घाटी का प्रतिनिधित्व करती है।
ए। यह यरूशलेम के पास एक जगह थी जहाँ यहूदियों ने अपने बच्चों को मोलेक देवता के लिए जला दिया था। वहाँ जो हुआ उसके कारण, यीशु के समय के यहूदियों ने नरक के लिए शब्द का इस्तेमाल किया, शापित का स्थान। शव वहां फेंके और जलाए गए।
बी। परमेश्वर के विरूद्ध विद्रोह का दोषी पाए जाने वाले व्यक्ति को हिन्नोम के पुत्र की घाटी में जिंदा जला दिया जाना था।
सी। जीसस कह रहे थे कि अगर किसी ने इस तरह का झूठा आरोप लगाया, तो उसे जिंदा जलाए जाने का खतरा था। (जलाया = आग का नरक)
7. सिर्फ इसलिए कि किसी ने हत्या नहीं की है इसका मतलब यह नहीं है कि किसी ने इस आज्ञा का पालन किया है।
ए। यीशु ने तीन कार्यों को सूचीबद्ध किया है जो सभी इस आज्ञा की भावना का उल्लंघन करते हैं: क्रोध के साथ हानि का कार्य; किसी को राका कहकर व्यक्त की गई अवमानना; किसी को "मूर्ख" या धर्मद्रोही कहकर घृणा और दुर्भावना व्यक्त की जाएगी। सभी के लिए कठोर सजा है।
बी। क्या आप क्रोधित होते हैं जब लोग आपको गलत करते हैं? क्या आपको किसी बात पर गुस्सा नहीं आता? क्या आप उन लोगों की बुराई करते हैं जिन्होंने आपको नाराज किया है?
सी। यद्यपि आपने उनकी हत्या नहीं की है, आप व्यवस्था के पीछे की भावना या मंशा से चूक गए हैं। आपने आत्मा में कानून तोड़ा है।

1. अगर आपके और आपके भाई के बीच कोई समस्या है, अगर आपने उसके साथ किसी तरह का अन्याय किया है, तो जाकर उसे ठीक करें। v23,24
2. एक बार फिर, यीशु नियमों और विनियमों की एक सूची स्थापित नहीं कर रहा है - इससे पहले कि आप चर्च जाएं, उन सभी को बुलाएं जिन्हें आपने कभी नाराज किया है, आदि।
ए। वह हमें कानून के पीछे की भावना दे रहा है। किसी पर क्रोध न करें; उनके बारे में अवमानना ​​और दुर्भावना से बात न करें। यदि संभव हो तो सुलह करने की कोशिश करें।
बी। पवित्र आत्मा व्यक्तिगत परिस्थितियों में विशिष्टताओं के साथ आपकी सहायता करेगा।
3. v25 में यीशु ने शांति बनाने की गंभीरता के महत्व पर जोर दिया।
ए। v25-जब आप उसके साथ यात्रा कर रहे हों, तो अपने अभियुक्त के साथ जल्दी से समझौता करें, ऐसा न हो कि आपका आरोप लगाने वाला आपको न्यायाधीश और न्यायाधीश को पहरेदार को सौंप दे, और आपको जेल में डाल दिया जाए (Amp)
बी। विरोधी = वादी कानून में; जज = सिविल मजिस्ट्रेट, भगवान नहीं।
सी। कोर्ट जाने से पहले इसे सुलझा लें। अगर यह अदालत में जाता है, तो आप अपने दम पर हैं। यदि दूसरा साथी जीत जाता है, तो आप पूरा जुर्माना भरेंगे।
डी। नीति 25:8-झगड़ा करने के लिए फुर्ती न करें [मजिस्ट्रेटों या अन्य जगहों के सामने], कहीं ऐसा न हो कि जब तेरा पड़ोसी तुझे लज्जित करे, तब तू न जाने क्या करे। (एएमपी)
इ। प्रोव १७:१४-झगड़े की शुरुआत तब होती है जब बांध की दरार से पानी पहली बार टपकता है]; इसलिए विवाद के बिगड़ने और झगड़ने से पहले ही वाद-विवाद को रोक दें। (एएमपी) यही कानून की भावना है।

१. पवित्रता एक क्रिया से बढ़कर है। यह स्वयं के प्रति एक दृष्टिकोण है।
ए। मत्ती 16:24 - तब यीशु ने अपने चेलों से कहा, यदि कोई मेरा चेला बनना चाहता है, तो वह अपने आप से इनकार करे - अर्थात, उपेक्षा, दृष्टि खो दे, और अपने आप को और अपने स्वयं के हितों को भूल जाए - और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे हो ले [मुझ से स्थिर रहो, जीने में मेरे उदाहरण पर पूरी तरह से चलो और अगर मरने में भी जरूरत हो तो]। (एएमपी)
बी। तुम क्यों करते हो तुम क्या करते हो? तुम्हारा भला, दूसरों का भला, परमेश्वर की महिमा?
2. I सैम 25:10,11;17,19 में हम नाबाल का उदाहरण देखते हैं जो स्वयं पर केंद्रित था।
ए। जब दाऊद ने मित्रता का प्रस्ताव रखा और भोजन मांगा, तो नाबाल ने दाऊद और परमेश्वर के ऊपर अपने आप को ऊंचा किया, जिन्होंने उसे अपने पड़ोसियों से प्यार करने के लिए कहा था।
बी। यह हमसे कैसे संबंधित है? इन बिंदुओं पर विचार करें:
1. v8- क्या आप किसी को नकारात्मक प्रतिक्रिया देने से पहले तथ्यों को जानने के लिए समय निकालते हैं। डेविड की कहानी को सत्यापित करना आसान था।
2. v10-क्या आप बहाने बनाते हैं जब परमेश्वर के वचन का पालन करना सुविधाजनक नहीं होता है? नाबाल ने दाऊद की कहानी को सत्यापित करने में समय नहीं लिया।
3. v10–क्या आप अन्य लोगों के बारे में बुरा बोलते हैं? नाबाल का अर्थ था कि दाऊद एक भगोड़ा दास या डाकू था।
4. v10–क्या आप अपने आप को ऊंचा करते हैं? डेविड ने मुझसे ठीक से संपर्क नहीं किया!
5. v11-क्या आप अपने समय, धन आदि के स्वामी हैं, यह स्वीकार किए बिना कि आपके पास सब कुछ परमेश्वर की ओर से है? मेरा खाना!!
6. क्या आपने कभी सोचा है कि आपके व्यवहार का दूसरों पर क्या प्रभाव पड़ता है?
सी। इनमें से कोई भी कार्य हत्या नहीं है, फिर भी सभी दूसरों के लिए अवमानना ​​​​दिखा सकते हैं।
3. पर्वत पर उपदेश में प्रतीत होने वाले अजीब छंद इतने अजीब नहीं हैं जब आप समझते हैं कि यीशु हमारे दिलों के बाद जा रहे हैं, उन्हें उजागर करने के लिए हमारे आंतरिक दृष्टिकोण ताकि उन्हें बदला जा सके।
4. परमेश्वर का प्रेम अब हम में है, क्योंकि हम दाखलता की डालियां हैं।
ए। जब हम मसीह में बने रहेंगे, तो हम प्रेम सहित बहुत से फल उत्पन्न करेंगे। यूहन्ना १५:५
बी। हम उसके वचन में बने रहने के द्वारा मसीह में बने रहते हैं। प्रेम शास्त्रों पर फ़ीड करें। यीशु, हमारे उदाहरण पर अपनी नज़र रखें, और वह स्वार्थ के क्षेत्रों को उजागर करेगा।
सी। आप में भगवान के प्यार का प्रयोग करें। लोगों को माफ कर दो। उनके लिए प्रार्थना करें।
5. याद रखें, महान आप और मुझ में है! प्यार तुम में और मुझ में है, और प्यार हमारे स्वार्थ से बड़ा है! मैं यूहन्ना 4:4