टीसीसी - 1182
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ईश्वरीय शिकायत
ए. परिचय: ईसाइयों को निर्देश दिया जाता है कि वे सभी काम बिना शिकायत या कुड़कुड़ाए करें (फिल 2:14)।
ग्रीक शब्द जिसका अनुवाद शिकायत करने के लिए किया गया है, का अर्थ असंतोष या असंतुष्टि में बड़बड़ाना है।
1. हाल ही में हम एक बड़ी चर्चा के हिस्से के रूप में शिकायत से निपटने के तरीके के बारे में बात कर रहे हैं
निरंतर ईश्वर की स्तुति और धन्यवाद करना सीखने का महत्व। आज रात हमें और भी बहुत कुछ कहना है।
एक। हम इस बात पर विचार कर रहे हैं कि वास्तविक जीवन में शिकायत किए बिना रहना कैसा दिखता है। क्या इसका मतलब यह है कि हमारे पास है
जब हम खुश नहीं होते तो यह दिखावा करना कि हम खुश हैं और जब हम नहीं चाहते तो यह कहना कि हमें अपनी परिस्थितियाँ पसंद हैं? कैसा है
जब असंतुष्ट होने के बहुत सारे अवसर हों तो शिकायत किए बिना रहना संभव है?
बी। असंतोष का अर्थ है सुधार या पूर्णता की चाहत (वेबस्टर डिक्शनरी)। हम एक में रहते हैं
दुनिया जो पाप से क्षतिग्रस्त हो गई है (आदम के पास वापस जा रही है) और वहां सभी प्रकार के हैं
सुधार और पूर्णता की चाह रखने के कारण।
1. पाप के कारण यह संसार वैसा नहीं है जैसा होना चाहिए था, या जैसा ईश्वर ने चाहा था। वहाँ
दुनिया में भ्रष्टाचार और मौत का अभिशाप है। जीवन निराशा, हताशा से भरा है,
दबाव, दर्द और हानि। यूहन्ना 16:33; मैट 6:19; रोम 5:12; उत्पत्ति 3:17-19; रोम 8:20; वगैरह।
2. लेकिन ईश्वर अपनी मुक्ति की योजना - अपनी रचना को वितरित करने की योजना - पर उत्तरोत्तर कार्य कर रहा है
पाप, भ्रष्टाचार और मृत्यु से। अंततः इस दुनिया में सब ठीक हो जाएगा, कुछ इस दुनिया में
जीवन और कुछ आने वाले जीवन में, जब दुनिया नई बनाई जाएगी। 7 कोर 31:8; रोम 18:21; रेव 22-XNUMX
सी। जीवन में पैदा होने वाले असंतोष का प्रतिकार करने के लिए, हमें इस तथ्य से अपना संतोष प्राप्त करना सीखना चाहिए कि,
क्योंकि ईश्वर हमारे साथ है और हमारे लिए है, इस कठिन जीवन से उबरने के लिए हमारे पास वह सब कुछ है जो हमें चाहिए
1. हम जानते हैं कि इस जीवन के बाद के जीवन में सबसे अच्छा आना अभी बाकी है, जब हर नुकसान, दर्द और
अन्याय उलट दिया जाएगा, और हम सभी की आशाएँ और लालसाएँ पूरी होंगी।
2. तब तक, हम असंतुष्ट संतुष्टि के साथ जीते हैं क्योंकि हम जानते हैं कि भगवान हमें सफल बनाएंगे
जब तक वह हमें बाहर नहीं निकाल देता। यीशु हमारी परिस्थितियों में हमारी संतुष्टि हैं, फिल 4:11-13
2. पतित संसार में असंतोष जीवन का हिस्सा है। और, असंतोष व्यक्त करना सामान्य और स्वाभाविक है। लेकिन
हमें अपने असंतोष को ईश्वरीय (या ईश्वर का सम्मान करने वाले) तरीके से व्यक्त करना सीखना होगा। हम इसे कैसे करते हैं?
एक। हमें अपने मन और मुंह पर नियंत्रण पाना चाहिए। हम अपने मुँह से अपने मन पर नियंत्रण पाते हैं। हम
लगातार ईश्वर की स्तुति और धन्यवाद करना सीखकर अपने मुँह पर नियंत्रण पाएँ, क्योंकि आप सोच नहीं सकते
और एक ही समय में दो अलग-अलग बातें कहें। याकूब 3:2; भज 34:1; 5 थिस्स 18:5; इफ 20:XNUMX
बी। स्तुति, अपने सबसे बुनियादी रूप में, ईश्वर कौन है और उसके पास क्या है, इस बारे में बात करके उसे स्वीकार करना है
किया, कर रहा है, और करेगा। प्रत्येक स्थिति में ईश्वर को धन्यवाद देने और उसकी स्तुति करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ होता है
क्योंकि—उसने जो अच्छा किया है, जो अच्छा वह कर रहा है, और जो अच्छा वह करेगा। भज 107:8; 15, 21; 31
1. यह कोई भावनात्मक प्रतिक्रिया नहीं है. यह आपके द्वारा लिए गए निर्णय के आधार पर की जाने वाली कार्रवाई है
चाहे आप कुछ भी देखें या कैसा भी महसूस करें, ईश्वर को स्वीकार करें।
A. आपकी महिमा ज्ञान पर आधारित है। आप परमेश्वर के वचन से जानते हैं कि इसमें और भी बहुत कुछ है
इस समय आप जो देखते और महसूस करते हैं, उससे कहीं अधिक वास्तविकता - काम पर ईश्वर आपके साथ और आपके लिए है
पर्दे के पीछे अच्छे को बुरे से बाहर लाना।
बी. आप जानते हैं कि ऐसी कोई स्थिति नहीं है जो उसे आश्चर्यचकित कर दे या जिसके लिए उसके पास न हो
समाधान। आप जानते हैं कि आप जो कुछ भी सामना कर रहे हैं और जो कुछ भी आप बना रहे हैं, उससे वह आपको बाहर निकालेगा
इस जीवन में या आने वाले जीवन में सब कुछ ठीक है।
2. परिणामस्वरूप, आप प्रशंसा के माध्यम से अपनी असंतुष्ट संतुष्टि व्यक्त कर सकते हैं: यह स्थिति है
वास्तव में भयानक (असंतोष की अभिव्यक्ति), लेकिन यह भगवान (प्रशंसा की अभिव्यक्ति) से बड़ा नहीं है।
मुझे नहीं पता कि क्या करना है और मुझे डर है (असंतोष की अभिव्यक्ति), लेकिन भगवान जानता है कि क्या करना है
करो और मेरी मदद करोगे (प्रशंसा की अभिव्यक्ति)। यह निराशाजनक लगता है (असंतोष की अभिव्यक्ति),
परन्तु हे प्रभु, आप आशा के देवता हैं और आपके लिए कुछ भी असंभव नहीं है (प्रशंसा की अभिव्यक्ति)।
बी. अधर्मी (अपमानजनक) शिकायत के बिना असंतोष व्यक्त करना संभव है। ए में असंतोष व्यक्त करना
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ईश्वरीय मार्ग अपनी स्थिति के बारे में ईश्वर जो कहते हैं, उसके संदर्भ में बात करना सीखने से आता है। चलो गौर करते हैं
पतित दुनिया में यह कैसा दिखता है इसके कुछ उदाहरण।
1. डेविड ऐसे व्यक्ति का उदाहरण है जिसने अपनी परिस्थितियों पर ईश्वरीय तरीके से असंतोष व्यक्त किया।
गौर कीजिए कि उसने अपने एक भजन में क्या लिखा था जब कुछ लोग उसे मारने के इरादे से उसका पीछा कर रहे थे।
एक। भज 56:1-4—शत्रु सेना मुझ पर दबाव डालती है। मेरे शत्रु दिन भर मुझ पर आक्रमण करते रहते हैं। मेरे निंदक!
लगातार मेरा पीछा कर रहे हैं, और कई लोग साहसपूर्वक मुझ पर हमला कर रहे हैं (v1-2, एनएलटी)। और, मुझे डर है.
1. परन्तु जब मैं डरूंगा, तब मैं तुम पर भरोसा करूंगा। मैं आप पर भरोसा करना चुनता हूं। मैं तेरे वचन की प्रशंसा करूंगा (v3-4)।
हिब्रू शब्द से अनुवादित प्रशंसा का अर्थ है घमंड करना। अपनी परिस्थितियों के सामने, डेविड
परमेश्वर के वचन, परमेश्वर के वादों पर (के बारे में) घमंड करना चुना।
2. भजन 56:4—एक आदमी मुझे क्या हानि पहुँचा सकता है? यदि ईश्वर मेरी तरफ है तो मैं किसी से नहीं डरूंगा
क्या आता है. जैसे ही मैं उसके वादों (टीपीटी) पर भरोसा करता हूं, भगवान की गगनभेदी स्तुति से मेरा दिल भर जाता है।
बी। डेविड ने जो देखा उससे इनकार नहीं किया या इससे उसे कैसा महसूस हुआ। उन्होंने स्वीकार किया कि अभी और भी बहुत कुछ है
उसकी स्थिति उससे कहीं अधिक है जो वह देख और महसूस कर सकता था - भगवान उसके साथ और उसके लिए, मदद करने के लिए तैयार थे (v8-9)।
1. ईश्वरीय तरीके से असंतोष व्यक्त करना सीखने के एक हिस्से में यह पहचानना शामिल है कि हम कब महसूस करते हैं
नकारात्मक भावनाएँ, यह हमें परमेश्वर के वचन पर विश्वास करने और उसका पालन करने की हमारी ज़िम्मेदारी से मुक्त नहीं करती हैं।
2. हमें यह निर्णय लेना चाहिए कि हम केवल जो देखते हैं और महसूस करते हैं उसके अनुसार नहीं जिएंगे,
भले ही हम जो महसूस करते हैं वह जो हम देखते हैं उसके लिए उपयुक्त हो। हम अपने कार्यों को किस पर आधारित करने जा रहे हैं
हम कैसा महसूस करते हैं इसके बावजूद परमेश्वर का वचन कहता है। और इसके लिए ईश्वर की स्तुति और धन्यवाद करना सदैव उचित है
वह कौन है और उसने क्या किया है, कर रहा है और क्या करेगा।
2. प्रेरित पॉल ऐसे व्यक्ति का एक और उदाहरण है जिसने अपनी परिस्थितियों पर असंतोष व्यक्त किया
ईश्वरीय मार्ग. 12 कोर 7:10-XNUMX में पॉल ने लिखा कि उसने प्रभु से शरीर में से एक कांटा निकालने के लिए प्रार्थना की, और वह
भगवान का उसे उत्तर था: मेरी कृपा तुम्हारे लिए पर्याप्त है। मेरी ताकत कमजोरी में ही पूर्ण होती है।
एक। आगे बढ़ने से पहले हमें इस घटना की कुछ सामान्य गलतफहमियों को दूर करना होगा। कुछ
यह कहना ग़लत है कि प्रभु ने पॉल को बचाने के लिए उसके शरीर में एक काँटा (संभवतः एक आँख का रोग) दे दिया
विनम्र, और फिर इसे हटाने (उसे ठीक करने) से इनकार कर दिया। परिच्छेद ऐसा कुछ नहीं कहता।
1. पॉल ने कांटे की पहचान शैतान के एक दूत (स्वर्गदूत प्राणी) के रूप में की, जिसे उसे परेशान करने के लिए भेजा गया था।
जब हम प्रेरितों के काम की पुस्तक में पॉल की मिशनरी यात्राओं के बारे में पढ़ते हैं, तो हम देखते हैं कि वह हर जगह है
गया, अविश्वासियों ने भीड़ को उकसाया जिन्होंने उस पर हमला किया और या उसे शहर से बाहर निकालने की कोशिश की।
2. शैतान का दूत पॉल को नम्र करके उसे और अधिक मसीह जैसा बनाने की कोशिश नहीं कर रहा था। वह था
दुष्ट लोगों के माध्यम से पॉल के मंत्रालय को बाधित करके सुसमाचार को आगे बढ़ने से रोकने की कोशिश की जा रही है।
3. जब पॉल ने प्रभु से शैतान के दूत को हटाने के लिए कहा, तो वह ईश्वर से कुछ करने के लिए कह रहा था
उसने अभी तक ऐसा करने का वादा नहीं किया है—शैतान और राक्षसों को मानवता के संपर्क से हटा दें
और उनके कारण होने वाली परेशानी को रोकें। पॉल को यह सीखना था कि हमें हमारी तरह इस वास्तविकता से कैसे निपटना है।
बी। 12 कोर 9:XNUMX—भगवान ने पॉल को उत्तर दिया: मेरी कृपा (शक्ति) तुम्हारे लिए पर्याप्त (पर्याप्त) है। यह क्या है
आपको कांटे के कारण होने वाली अराजकता से निपटने की ज़रूरत है। आपकी कमजोरी मेरे लिए एक अवसर है
प्रदर्शित करने की शक्ति. मैं वह कर सकता हूं जो तुम नहीं कर सकते।
1. पॉल ने जवाब दिया: तो अब मैं अपनी कमजोरियों के बारे में घमंड करने में प्रसन्न हूं, ताकि मसीह की शक्ति हो
मेरे माध्यम से काम कर सकता है. चूँकि मैं जानता हूँ कि यह सब मसीह की भलाई के लिए है (वह इसे अपनी सेवा के लिए प्रेरित करता है)।
उद्देश्य), मैं अपनी कमजोरियों और अपमान, कठिनाइयों, उत्पीड़न से काफी संतुष्ट हूं।
और विपत्तियाँ. क्योंकि जब मैं निर्बल होता हूं, तब मैं बलवन्त होता हूं (II कोर 12:9-10। एनएलटी)।
2. ध्यान दें कि पौलुस ने कांटे के बारे में कैसे बात की: मुझे यह पसंद नहीं है; इसे दूर करो (असंतोष)। परंतु जैसे
प्रभु ने पॉल को समझाया कि वह इस गिरी हुई दुनिया, पॉल की कमजोरियों के माध्यम से कैसे काम करता है
प्रतिक्रिया थी: मैं अपनी कमजोरी पर गर्व या घमंड करूंगा क्योंकि वे भगवान के लिए अवसर हैं
अपने आप को मजबूत दिखाओ (असंतुष्ट संतुष्टि)।
सी। इसी पत्र से एक और उदाहरण पर विचार करें जहां पॉल ने असंतुष्ट संतुष्टि व्यक्त की
उसकी परिस्थितियाँ: हम हर तरफ से मुसीबतों से दबे हुए हैं, लेकिन हम कुचले और टूटे नहीं हैं।
हम हैरान हैं, लेकिन हम हार नहीं मानते और हार नहीं मानते। हमारा शिकार किया जाता है, लेकिन भगवान हमें कभी नहीं छोड़ते।
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हम नीचे गिर जाते हैं, लेकिन हम फिर उठते हैं और आगे बढ़ते रहते हैं (II कोर 4:8-9, एनएलटी)।
3. जब पॉल ने इस तरह बात की तो वह कोई भावना व्यक्त नहीं कर रहा था। इसी पत्र में पॉल ने अस्तित्व के बारे में लिखा
दुःखी, फिर भी सदैव आनन्दित या स्वयं को प्रोत्साहित करता हुआ। (6 कोर 10:XNUMX)। पॉल एक दृष्टिकोण व्यक्त कर रहा था
या जीवन पर दृष्टिकोण.
एक। जिस तरह से हम अपनी परिस्थितियों के बारे में बात करते हैं वह वास्तविकता के हमारे दृष्टिकोण (जिस तरह से हम चीजों को देखते हैं) से निकलता है।
वास्तविकता के बारे में पॉल के दृष्टिकोण को पहले पुराने नियम से और फिर यीशु ने उसे जो सिखाया उससे आकार मिला
(न्यू टेस्टामेंट में मिली जानकारी)।
बी। पॉल जानता था कि प्रभु उसकी परिस्थितियों में पर्दे के पीछे से काम कर रहे थे, जिससे वे सेवा कर रहे थे
जैसे-जैसे वह मुक्ति की अपनी योजना को आगे बढ़ाता है, उसके उद्देश्य। पॉल ने पहचान लिया कि प्रभु उसे प्राप्त करेंगे
जो कुछ भी उसने झेला, उसका उपयोग अच्छे के लिए किया। इस परिप्रेक्ष्य ने उन्हें अपनी कठिनाइयों को बताने में सक्षम बनाया
क्षणिक और हल्का. द्वितीय कोर 4:17-18
1. ध्यान दें कि पॉल को यह परिप्रेक्ष्य मानसिक रूप से उन चीज़ों पर विचार करने से मिला जो वह नहीं देख सकता था (अनदेखी)।
हकीकत)। परमेश्वर के लिखित वचन के माध्यम से अनदेखी वास्तविकताएँ हमारे सामने प्रकट होती हैं।
2. अदृश्य चीज़ें दो प्रकार की होती हैं: वे जो आपकी इंद्रियों के लिए अदृश्य या अगोचर होती हैं
(भगवान आपके साथ और आपके लिए), और वे जो अभी आने वाले हैं (इस जीवन के बाद का जीवन)।
उ. हमें अनदेखी वास्तविकताओं के बारे में सोचने (ध्यान केंद्रित करने) की आदत विकसित करनी चाहिए। इंतज़ार मत करो
जब तक आप दबाव में न हों और अपनी भावनाओं से अभिभूत न हों। अपने दिमाग को सोचने पर मजबूर करें
जब तक आपका दिन सामान्य न हो जाए, तब तक ईश्वर आपके साथ है और आपके लिए है।
बी. यही एक कारण है कि नियमित बाइबल पढ़ना इतना महत्वपूर्ण है। यह आपको कुछ देता है
आप जो देखते हैं और महसूस करते हैं उसके अलावा उसके बारे में सोचें और आपको ध्यान केंद्रित करने में अधिक कुशल बनने में मदद मिलती है
प्रभु पर.
4. भगवान जो कहते हैं उसके संदर्भ में परिस्थितियों के बारे में बात करने के एक और उदाहरण पर विचार करें - पीढ़ी
इस्राएलियों की जो मिस्र की दासता से मुक्त हुए और कनान की सीमा पर पहुँचे। संख्या 13-14
एक। पूरे राष्ट्र को कनान में ले जाने का प्रयास करने से पहले, मूसा ने बारह जासूसों को देश में भेजा
इसकी जांच - पड़ताल करें। चालीस दिन बाद वे अपनी रिपोर्ट लेकर वापस आये। यह उदारता की भूमि है, लेकिन वहाँ
भारी बाधाएँ हैं - शक्तिशाली, युद्धप्रिय जनजातियाँ, चारदीवारी वाले शहर और असामान्य रूप से बड़े लोग।
बी। दस जासूसों ने तय किया कि उन्हें देश में प्रवेश करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, जबकि उनमें से दो (यहोशू और)
कालेब) ने कहा कि उन्हें सीमा पार करनी चाहिए और जमीन पर कब्जा करना चाहिए।
1. दसों ने जो देखा उसके आधार पर स्थिति का आकलन किया और जो देखा उसके बारे में उन्हें कैसा महसूस हुआ,
भगवान को ध्यान में रखे बिना. उन्होंने कहा: देश के लोग हमसे अधिक शक्तिशाली हैं।
हम उनकी तुलना में टिड्डियों की तरह महसूस करते थे, और हम उन्हें इसी तरह देखते थे। संख्या 13:32-33
2. उनके निष्कर्ष (दृष्टि और भावनाओं के आधार पर) गलत थे। भूमि के लोग थे
असल में इजराइल से डर लगता है. उन्होंने सुना था कि इस्राएल के परमेश्वर ने मिस्र को किस प्रकार पराजित किया था। यहोशू 2:8-11
3. यह कार्य करते हुए ईश्वर का एक उदाहरण है, जो अपने उद्देश्यों के लिए पतित दुनिया में जीवन की वास्तविकताओं का उपयोग कर रहा है।
मिस्र को कनान से जोड़ने वाली सड़कों पर चलने वाले यात्री और व्यापारी समाचार लेकर आए
कनान तक मिस्र पर परमेश्वर की विजय का वर्णन किया और इस्राएल के आने से पहले लोगों को भयभीत कर दिया।
सी। गिनती 13:32—दस भेदियों ने देश के विषय में बुरी खबर दी। ध्यान दें कि इसमें कोई अपशब्द न हों
उनकी रिपोर्ट, कोई गंदा मजाक नहीं, कोई गपशप नहीं। वास्तव में, उन्होंने कनान और उसके बारे में एक सटीक रिपोर्ट दी
निवासियों, यदि आप जिस एकमात्र जानकारी पर विचार करते हैं वह दृष्टि और तर्क है, और दृष्टि पर आधारित भावनाएँ हैं।
1. जिस हिब्रू शब्द का अनुवाद बुराई किया गया है उसका अर्थ बदनामी है। निंदा का अर्थ है झूठे आरोप लगाना या
गलतबयानी जो दूसरे की प्रतिष्ठा को बदनाम करती है या नुकसान पहुंचाती है (वेबस्टर डिक्शनरी)। ईश्वर
कहा: मैं तुम्हें मिस्र से निकाल लाया, ताकि तुम्हें बहुतायत और भोजन से भरपूर इस देश में ले आऊं (निर्ग 3:8)।
यह रिपोर्ट करना कि कनान एक ऐसी भूमि है जो उन्हें नष्ट कर देगी, परमेश्वर के बारे में एक निंदनीय बयान है।
2. बाद में मूसा ने इस घटना का वर्णन किया और हमें बुरी रिपोर्ट के बारे में एक दिलचस्प विवरण दिया। वह
कहा कि जासूसों की रिपोर्ट ने लोगों को हतोत्साहित कर दिया (Deut 1:28)। वह हिब्रू शब्द है
अनूदित हतोत्साहित का शाब्दिक अर्थ द्रवीकरण या पिघलना है; भय, शोक या थकान से बेहोश हो जाना।
A. उनकी बातों का बाकी लोगों पर गहरा प्रभाव पड़ा। इससे सभी में हड़कंप मच गया
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भावनात्मक रूप से. इस्राएली रात भर रोते रहे और मूसा के सामने अपना असंतोष व्यक्त किया
और हारून—काश हम मिस्र या जंगल में मर जाते (गिनती 14:1-3)। ध्यान दें कि
वे उस चीज़ की निंदा कर रहे थे जो परमेश्वर ने उनके लिए पहले ही कर दिया है—उन्हें इससे छुटकारा दिला दिया है
मिस्र की दासता ने जंगल में उनके लिए भोजन उपलब्ध कराया, और उन्हें भूमि तक मार्गदर्शन किया।
बी. इसके कारण भगवान पर उनकी स्थिति को गलत तरीके से संभालने और उन्हें नुकसान पहुंचाने का आरोप लगाया गया-क्यों
क्या तुम हमें मार डालने और हमारी स्त्रियों और बच्चों को गुलाम बनाने के लिये यहां ले आए हो?
5. कालेब, यहोशू और मूसा ने इस तथ्य के आधार पर अपनी स्थिति का आकलन किया कि परमेश्वर ने उन्हें उनके साथ मिलकर बनाया है
अपने शत्रुओं से अधिक शक्तिशाली (गिनती 13:30; गिनती 14:8-9; व्यवस्थाविवरण 1:29-32)। लेकिन आख़िर में लोगों ने साथ दे दिया
रिपोर्ट केवल दृष्टि और भावना पर आधारित थी, और कनान में प्रवेश नहीं किया। इन प्रमुख बिंदुओं पर ध्यान दें.
एक। सभी जासूसों ने एक ही चीज़ देखी। यह सोचने का कोई कारण नहीं है कि जोशुआ और कालेब की भावनाएँ क्या थीं
कनान में भारी बाधाओं से अप्रभावित।
1. परन्तु उन्होंने, मूसा के साथ, परमेश्वर को स्वीकार किया - उसकी पिछली सहायता, उनके साथ उसकी उपस्थिति, और
उन्हें ज़मीन पर लाने का उनका वादा। यहोशू, कालेब और मूसा ने गुप्तचरों की बातों से इन्कार नहीं किया
देखा। लेकिन उन्होंने उनके साथ और उनके लिए भगवान के संदर्भ में उनकी स्थिति के बारे में बात की।
2. बाद में मूसा ने लोगों के विषय में कहा, परन्तु उसके (परमेश्वर के) सब कुछ करने के बाद भी तुम ने यहोवा पर भरोसा करने से इन्कार किया।
आपका भगवान (Deut 1:32, NLT)। मूसा के शब्दों से संकेत मिलता है कि उनके पास विकल्प था कि वे कैसे करें
कनान की सीमा पर जवाब दो। वे अलग ढंग से कार्य कर सकते थे, करना चाहिए था।
उ. वे भगवान पर भरोसा करने से इनकार क्यों करेंगे? उन्हीं कारणों से हममें से कई लोग ऐसा करते हैं। हम नहीं
ईश्वर को स्वीकार करने जैसा महसूस होता है, और उस क्षण में ऐसा करना एक हास्यास्पद बात लगती है।
और हमें ईश्वर को स्वीकार करने का मन नहीं होता।
बी. हममें से बहुत से लोग अपने मन, अपनी भावनाओं या अपने मुँह को नियंत्रित करने का कोई प्रयास नहीं करते हैं और करते हैं
वे हमारे कार्यों को संचालित करते हैं। फिर हम अपने आप को माफ कर देते हैं, मुझे ऐसा ही लगता है। मत बताओ
मैं प्रभु की स्तुति और धन्यवाद करता हूँ। आप मेरी स्थिति नहीं समझते.
बी। इन लोगों द्वारा इस तथ्य को व्यक्त करने में कुछ भी गलत नहीं होता कि यात्रा कहाँ से हुई
मिस्र से कनान तक कठिन था या भूमि में बाधाएँ भयानक थीं - और हम डरते हैं।
परन्तु इस्राएलियों की यह पीढ़ी अधर्मी शिकायत करने में लगी रही।
1. अधर्मी शिकायत केवल उस बारे में बात करती है जो वह देखता है और महसूस करता है, बिना ईश्वर और उसके बारे में बात किए
बातचीत में शब्द (मदद करने और प्रदान करने का उनका वादा)। यह अक्सर उसका खंडन करता है।
2. अधर्मी शिकायत अक्सर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से इसके लिए अन्य लोगों और/या भगवान को दोषी ठहराती है
दुःख. ईश्वर कभी भी आपके दुःख का स्रोत नहीं है। और, भले ही लोग हों
आपके सामने आने वाली चुनौतियों का कारण, उन पर नियंत्रण पाने के दायित्व से आपको मुक्त नहीं करता है
अपने मन और मुँह से प्रार्थना करें और ईश्वरीय तरीके से प्रतिक्रिया दें।
3. जब आपका मन समस्या पर बार-बार विचार करना (ठीक करना, परेशान करना) चाहता है, तो उसे नियंत्रण में कर लें
अपने मुँह से. धन्यवाद और स्तुति के द्वारा परमेश्वर को स्वीकार करें।
सी। एक और बात. यह भी ध्यान दें कि हमारे शब्द न केवल हम पर, बल्कि स्थिति में मौजूद अन्य लोगों पर भी प्रभाव डालते हैं। पर
कनान की सीमा पर, दस जासूसों ने इज़राइल (और हम सभी) की प्रवृत्ति को प्रभावित और पोषित किया
(है) दृष्टि और भावनाओं से अभिभूत होना।
1. हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम स्वयं को ईश्वर के वचनों से प्रोत्साहित करें, और, ईसाई होने के नाते, हमारे शब्द भी यही हैं
लोगों का निर्माण करना चाहिए। हो सकता है कि विस्फोट के बाद आप जल्दी से खुद को ठीक करने में सक्षम हों
भावनात्मक और मौखिक रूप से, लेकिन आपके आस-पास के लोगों पर आपका क्या प्रभाव पड़ता है?
2. इफ 4:29—अभद्र या अपमानजनक भाषा का प्रयोग न करें। आप जो कुछ भी कहें वह अच्छा और उपयोगी हो,
ताकि आपके शब्द सुनने वालों के लिए प्रोत्साहन बनें (एनएलटी)।
सी. निष्कर्ष: हमें यह दिखावा करने की ज़रूरत नहीं है कि जब हम खुश नहीं हैं तब भी हम खुश हैं या जब सब कुछ गलत है तो कुछ भी गलत नहीं है
कई तरह की चीजें गलत हैं. लेकिन हमें अपने असंतोष को बिना किसी अपमान के ईश्वरीय तरीके से व्यक्त करना सीखना चाहिए
भगवान के वादे या समस्या पर ध्यान देना। हम असंतुष्ट संतुष्टि के साथ जीना सीख सकते हैं—मैं नहीं
इस स्थिति की तरह, लेकिन यह हमेशा इस तरह से नहीं होगा और भगवान मुझे तब तक बाहर निकालेंगे जब तक वह मुझे बाहर नहीं निकाल देते!
