टीसीसी - 1190
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अंत में क्रोध
A. परिचय: यीशु मसीह निकट भविष्य में इस दुनिया में वापस आ रहे हैं। हम इसमें समय लगा रहे हैं
इस बारे में बात करें कि उनकी वापसी का मानवता के लिए क्या अर्थ होगा।
1. दो हजार साल पहले यीशु ने इस दुनिया को छोड़ने से पहले चेतावनी दी थी कि उनका दूसरा आगमन पहले होगा
दुनिया में अब तक देखी गई किसी भी चीज़ के विपरीत क्लेश से। मैट 24:21
एक। ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न हो रही हैं जो इस युग के अंतिम वर्षों में संकट और अराजकता उत्पन्न करेंगी
अब। हम उथल-पुथल से तेजी से प्रभावित होंगे और हमें सीखना होगा कि इससे कैसे निपटना है।
1. यीशु ने अपने अनुयायियों से कहा कि जब ये परेशान करने वाले समय आने के बजाय बीतने लगेंगे
डरते हुए, हमें खुशी की उम्मीद में उत्साहित होना चाहिए क्योंकि मुक्ति की योजना बनने वाली है
पुरा होना। लूका 21:28
2. मुक्ति मानवता और इस ग्रह दोनों को पाप, पीड़ा, परिश्रम से मुक्ति दिलाने की ईश्वर की योजना है।
पीड़ा, हानि और मृत्यु जिसने पृथ्वी पर मनुष्य के शुरुआती दिनों से ही उसकी रचना को त्रस्त किया है।
उ. यीशु पहली बार पाप के लिए क्रूस पर भुगतान करने आए थे ताकि उन्हें पापियों में बदला जा सके
परमेश्वर में विश्वास के माध्यम से उसके पवित्र, धर्मी पुत्र और पुत्रियाँ। यूहन्ना 1:12-13
बी. यीशु पृथ्वी को परमेश्वर और उसके परिवार के लिए हमेशा के लिए उपयुक्त घर में पुनर्स्थापित करने के लिए फिर से आएंगे। वह
इसे सभी भ्रष्टाचार और मृत्यु से शुद्ध करेगा, और यहां अपना शाश्वत साम्राज्य स्थापित करेगा। पाप और
मृत्यु हमेशा के लिए दूर हो जाएगी और स्वर्ग पृथ्वी पर होगा। रेव 21-22
बी। हमारे सामने आने वाले खतरनाक समय का सामना करने के लिए शांति, आशा और खुशी पाने के लिए हमें यह समझना होगा
क्या हो रहा है और क्यों—और चाहे कुछ भी हो जाए, हमें ईश्वर की स्तुति करना सीखना चाहिए। हब 3:17-19
2. हम पहले ही बता चुके हैं कि दूसरा आगमन कई घटनाओं के लिए एक व्यापक शब्द है
समय की अवधि में जगह. उनमें से कुछ घटनाओं में क्रोध और न्याय शामिल होंगे।
एक। दूसरे आगमन का यह हिस्सा कई लोगों को डराता है जिनके पास डरने का कोई कारण नहीं है क्योंकि वे डरते नहीं हैं
समझें कि क्रोध और न्याय क्या है और यह कैसे परमेश्वर की अच्छी योजना का हिस्सा है।
बी। यीशु की वापसी के बारे में पूरी तरह से उत्साहित होने के लिए, हमें क्रोध की सटीक समझ होनी चाहिए
ईश्वर का निर्णय और मानवता के लिए ईश्वर की योजना से इसका संबंध। इस पाठ में यही हमारा विषय है।
बी. इससे पहले कि हम भगवान के क्रोध और दूसरे आगमन के फैसले के बारे में बात करें, हमें कुछ बयान देने की जरूरत है
सामान्य तौर पर भगवान और उसके क्रोध के बारे में।
1. बाइबल कई अनुच्छेदों में ईश्वर को धर्मी और न्यायी के रूप में संदर्भित करती है। भज 89:14—धार्मिकता और
न्याय आपके (भगवान के) सिंहासन की नींव है; दया और करूणा और सच्चाई तेरे आगे आगे चलते हैं
करो (एएमपी)।
एक। मूल बाइबल भाषाओं में धर्मी और न्यायपूर्ण शब्दों द्वारा व्यक्त विचार वही है जो सही है या
जैसा होना चाहिए। दूसरे शब्दों में, ईश्वर सही (धर्मी और न्यायी) है और हमेशा वही करता है जो सही है
(धर्मी और न्यायप्रिय)
1. ईश्वर मनमाना (आवेग से निर्देशित) या मनमौजी (परिवर्तनशील, चंचल) नहीं है। वह वही करता है जो वह करता है
वह जो है उसके कारण करता है। वह धर्मी और न्यायप्रिय है इसलिए वह हमेशा वही करता है जो सही और न्यायपूर्ण है।
2. 2 टिम 13:XNUMX—परमेश्वर स्वयं का इन्कार नहीं कर सकता। इन्कार का अर्थ है खण्डन करना। ईश्वर कार्य नहीं करता
विरोधाभासी तरीके. हम उस पर भरोसा कर सकते हैं कि वह हमेशा वही रहेगा और वही करेगा जो वह है - धर्मी और न्यायपूर्ण।
बी। क्रोध पाप के प्रति परमेश्वर की धार्मिक और उचित प्रतिक्रिया है। हालाँकि भगवान पाप से प्रसन्न नहीं होते, भगवान के
क्रोध मानवता पर भावनात्मक विस्फोट नहीं है। परमेश्वर क्रोध व्यक्त करता है क्योंकि ऐसा करना सही है।
1. हम सभी समझते हैं कि जो सही है वह करना या लोगों को वह देना जिसके वे हकदार हैं, न्याय है। अगर
कोई भयानक अपराध करता है, उचित सज़ा मिलने पर कोई परेशान नहीं होता।
2. बाइबल के लेखकों ने इस अवधारणा को समझा। ईसाइयों से आज्ञा मानने का आग्रह करने के संदर्भ में
नागरिक कानून, पॉल ने कहा कि जो लोग अधिकार में हैं वे गलत काम करने वालों पर अमल करते हैं या न्याय करते हैं,
उन्हें "अपराधियों को न्याय दिलाने के लिए दंड देने वाले एजेंट" कहा जाता है (रोम 13:4, टीपीटी)। (केजेवी
केजेवी वास्तव में कहता है "बदला लेने वाले जो उस पर क्रोध करते हैं जो बुराई करता है"।)

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उ. यद्यपि हमारा पाठ नागरिक कानून का पालन करने के ईसाई दायित्व के बारे में नहीं है, जैसा कि पॉल ने इस्तेमाल किया था
यह शब्द हमें यह समझने में मदद करता है कि पहली सदी के ईसाइयों ने क्रोध की अवधारणा को कैसे समझा।
बी. यह कोई भावनात्मक प्रतिक्रिया नहीं है. इसका उल्लंघन करने पर दण्ड का प्रावधान है
कानून (न्याय। यदि आप गति सीमा पार करते हैं तो आपको टिकट मिलता है। यदि आप चोरी करते हैं तो आप जेल जाते हैं।
2. सभी मनुष्य अपने निर्माता की आज्ञा मानने के अपने नैतिक दायित्व में विफल रहे हैं। सभी परमेश्वर के क्रोध के पात्र हैं—
या उनकी अवज्ञा के लिए उचित और सही सज़ा - क्योंकि सभी ने उसके नियमों को तोड़ा है (पाप किया है)।
एक। अपने धर्मी और न्यायपूर्ण स्वभाव के प्रति सच्चे होने के लिए, भगवान को पाप को दंडित करना होगा। वह इसे नज़रअंदाज़ या अनदेखा नहीं कर सकता।
पाप के लिए उचित और उचित दंड मृत्यु या ईश्वर से शाश्वत अलगाव है जो जीवन है। उत्पत्ति 2:17;
यशायाह 59:2; शाम के 18:20 बजे हैं
1. हालाँकि, यदि यह जुर्माना लागू किया जाता है, तो परिवार के लिए भगवान की योजना पूरी नहीं होगी। इसलिए वह
न्याय करने का एक तरीका तैयार किया (हमारे पाप के संबंध में जो सही है वह करो) और अभी भी गिरे हुए लोग हैं
और महिलाओं को बेटे और बेटियों के रूप में - उसके धार्मिक स्वभाव और कानून का उल्लंघन किए बिना।
2. यीशु ने क्रूस पर हमारा स्थान लिया, और न्यायपूर्ण और धर्मी क्रोध (सजा) जो मिलना चाहिए था
हमारे पास आये हैं क्योंकि हमारा पाप उसके पास गया है। हमारे पाप के संबंध में न्याय संतुष्ट हो गया है।
उ. आपके पाप के प्रति परमेश्वर का धार्मिक क्रोध व्यक्त किया गया है, लेकिन आपको इसे प्राप्त करना होगा
उसके क्रोध को आपसे दूर करने के लिए अभिव्यक्ति।
बी. यदि आपने क्रूस पर यीशु और उनके बलिदान को स्वीकार कर लिया है, तो अब कोई क्रोध नहीं है
तुम्हारा पाप. यदि आपने यीशु को अस्वीकार कर दिया है तो भगवान का क्रोध (उससे शाश्वत अलगाव)
जब आपका शरीर मर जाएगा तो आपका इंतजार कर रहा है। यूहन्ना 3:36
बी। भगवान पाप-दर-पाप के आधार पर क्रोध और न्याय नहीं देते: यदि आप पाप करते हैं तो भगवान
आपको कार दुर्घटना या बीमारी देता है। एक कार दुर्घटना या बीमारी पाप का भुगतान करने के लिए पर्याप्त नहीं है।
1. आप सोच रहे होंगे: हाँ, लेकिन पुराने नियम के बारे में क्या? भगवान की चर्चा के लिए
पुराने नियम में क्रोध, हमारी वेबसाइट पर ये पाठ देखें: टीसीसी-1096 से 1104 तक।
2. परमेश्वर का क्रोध क्रूस पर यीशु पर भड़का। भगवान की इच्छा पाप को दूर करने और परिवर्तन करने की है
पाप करनेवाला। परन्तु यदि पापी प्रभु की ओर मुड़ने से इन्कार करता है, तो उसका परिवर्तन नहीं होगा। वह हो जाएगा
परमेश्वर और उसके परिवार के संपर्क से हमेशा के लिए दूर कर दिया गया। यह भगवान का क्रोध है.
सी। अभी (इस वर्तमान युग में), भगवान मनुष्यों के साथ दयालुता से व्यवहार कर रहे हैं क्योंकि वह एक परिवार को इकट्ठा करते हैं
यीशु. दया का तात्पर्य दयालुता और करुणा से है जो न्याय होने पर भी दंड को रोकती है
इसकी मांग करता है (वेबस्टर डिक्शनरी)।
1. ईश्वर मनुष्य को पश्चाताप करने के लिए जीवन भर देता है। इस दौरान वह हम पर अपनी दयालुता दिखाते हैं
हमें स्वयं का साक्ष्य देता है। 3 पतरस 9:6; लूका 35:5; मैट 45:14; अधिनियम 17:1; रोम 20:XNUMX; वगैरह।
2. और, ईश्वर ने मानवता को हमारे प्रति अपने प्रेम का एक शानदार, वस्तुनिष्ठ प्रदर्शन दिया है। यीशु
जब हम पापी थे तभी हमारे लिये मर गये। मैं यूहन्ना 4:9-10
3. आगे बढ़ने से पहले मैं कुछ बातें स्पष्ट कर दूं। मैं यह नहीं कह रहा कि भगवान इससे खुश हैं
पाप से परेशान नहीं. पाप स्पष्ट रूप से सर्वशक्तिमान ईश्वर का अपमान है और उन्हें बहुत अप्रसन्न करता है।
एक। हालाँकि, परमेश्वर का क्रोध मनुष्य के क्रोध के समान नहीं है—तुम मुझे पागल बनाते हो और मैं तुम्हारे सिर पर मुक्का मारता हूँ।
हमारी भावनाएँ हमेशा धार्मिक नहीं होती हैं और वे अक्सर हमें अधर्मी कार्य करने के लिए प्रेरित करती हैं, जबकि ईश्वर की
भावनाएँ हमेशा नेक होती हैं और वह उन्हें नेक तरीके से व्यक्त करता है। याकूब 1:20
1. याद रखें कि हमने पिछले सप्ताह क्या कहा था कि भगवान किस प्रकार लोगों का न्याय करते हैं या उनके प्रति अपना क्रोध व्यक्त करते हैं
यह जीवन—वह उन्हें पाप के विनाशकारी प्रभावों के हवाले कर देता है। रोम 1:24; 26; 28
2. पाप पापी को धोखा देता है और कठोर बना देता है। पाप विनाशकारी व्यवहार का एक अधोगामी चक्र उत्पन्न करता है
जिसका अंत एक अपमानित दिमाग के रूप में होता है जो अपने सर्वोत्तम हित में निर्णय लेने में असमर्थ होता है। इब्र 3:13
बी। मैं यह भी नहीं कह रहा हूं कि भगवान कभी भी अपने लोगों को अनुशासित या सही नहीं करते—वह स्पष्ट रूप से ऐसा करते हैं। लेकिन वह
वह हमें अपनी आत्मा द्वारा अपने वचन के माध्यम से अनुशासित करता है—कार दुर्घटना के माध्यम से नहीं। (पाठ दूसरे दिन के लिए।)
सी. आइए ईश्वर के क्रोध और न्याय को यीशु के दूसरे आगमन से जोड़ें। क्रोध क्यों होगा और
उस समय निर्णय और पृथ्वी पर लोगों के लिए इसका क्या अर्थ होगा?
1. जब यीशु लौटेंगे तो पृथ्वी पर वैसे ही लोग रहेंगे जैसे आदम और उसके बाद अनगिनत लोग रहे हैं

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पूर्व संध्या। हालाँकि, मानवता की यह विशेष पीढ़ी घटनाओं और क्लेश का अनुभव करने वाली है
किसी भी चीज़ के विपरीत जो अन्य पीढ़ियों ने अनुभव किया है या कभी अनुभव करेगी।
एक। लेकिन ऐसा नहीं होगा क्योंकि परमेश्वर अंततः मानवजाति पर अपना प्रभाव डालता है और नीचे बिजली गिराता है
धरती। पिछली पीढ़ी के इस अनुभव की विशिष्टता में दो कारक योगदान देंगे।
1. एक तो इस युग का अंत कुछ ही वर्ष दूर होगा। हम उस युग में रहते हैं जब चीजें नहीं हैं
जिस तरह से उन्हें पाप के कारण होना चाहिए, और "यह दुनिया अपने वर्तमान स्वरूप में गुजर रही है।"
दूर” (7 कोर 31:XNUMX, एनआईवी)। यह अंतिम पीढ़ी युग के अंत का अनुभव करेगी।
2. दो, यह पीढ़ी उस समय जीवित रहेगी जब, जैसा कि बाइबिल की भविष्यवाणी है, दुनिया पूरी तरह से समाप्त हो जाएगी
अपने रचयिता को त्याग देते हैं और एक झूठे उद्धारकर्ता का स्वागत करते हैं—शैतान ने यीशु का प्रतिरूपण किया—मसीह-विरोधी।
उ. यह व्यक्ति सरकार, अर्थव्यवस्था और धर्म की वैश्विक व्यवस्था पर शासन करेगा (रेव 13)।
उसके कार्य और उसके प्रति दुनिया की प्रतिक्रियाएँ क्लेश और भय उत्पन्न करेंगी
वर्तमान युग में मानव इतिहास के ये अंतिम वर्ष।
बी. जब लोग ईश्वर को अस्वीकार करते हैं तो यह तेजी से अपमानजनक कार्यों और निर्णयों की ओर ले जाता है। अंतिम
पीढ़ी अब तक के सबसे खराब निंदनीय कार्यों और निर्णयों के प्रभावों का अनुभव करेगी।
बी। 95 ई. में यीशु ने जॉन (यीशु के शुरुआती अनुयायियों में से एक) को एक दर्शन दिया कि जब क्या होगा
अंतिम शासक सत्ता में आता है। जॉन ने जो कुछ देखा उसे प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में दर्ज किया। प्रकाशितवाक्य 6:1-17
1. यह आदमी दुनिया को युद्ध की ओर आकर्षित करेगा। तृतीय विश्व युद्ध परमाणु, जैविक और युद्ध होगा
रासायनिक विनाश और परिणामस्वरूप समाज का पूर्ण पतन और लाखों लोगों की मृत्यु।
उ. इन घटनाओं को मेमने का क्रोध कहा जाता है (प्रकाशितवाक्य 6:16-17)। वे जुड़े हुए हैं
यीशु के लिए, इसलिए नहीं कि वह उन्हें घटित कराता है, बल्कि इसलिए कि परमेश्वर चाहता है कि यह स्पष्ट रूप से समझ में आ जाए
यह कि पृथ्वी उनकी अस्वीकृति के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में आपदा का अनुभव कर रही है।
बी. याद रखें, यह युग समाप्त होने वाला है। एक बार बाइबल में विनाशकारी घटनाएँ हुईं
वर्णन शुरू होता है, वे थोड़े समय (कुछ वर्षों) में प्रकट होंगे। पीढ़ी
उस समय पृथ्वी पर प्रभु के पक्ष या विपक्ष में शीघ्रता से एक निश्चित निर्णय लेना होगा।
2. इस अवधि के दौरान, शैतान की दुष्टता और मनुष्यों की दुष्टता
अस्वीकृत सर्वशक्तिमान ईश्वर पहले की तरह प्रदर्शन पर होगा और कुछ पुरुषों और महिलाओं को ऐसा करने का कारण बनेगा
जागें और सच्चे उद्धारकर्ता-प्रभु यीशु मसीह की उनकी आवश्यकता को देखें।
2. लेकिन इस समयावधि की विशिष्टता में और भी बहुत कुछ है। न केवल युग का अंत निकट है, बल्कि समय भी
क्योंकि संपूर्ण मानवता के साथ अंतिम हिसाब-किताब भी आ गया है—दुनिया का न्याय करने का समय। यीशु है
न्यायाधीश और अंतिम न्याय देने आ रहे हैं (कई सबक फिर कभी)। अधिनियम 17:31; जॉन5:22-27
एक। इस वजह से, दूसरा आगमन न केवल उस समय पृथ्वी पर मौजूद लोगों को प्रभावित करेगा, बल्कि हर किसी को प्रभावित करेगा
मनुष्य जो कभी जीवित रहा हो। शरीर के नष्ट हो जाने पर किसी का अस्तित्व समाप्त नहीं हो जाता। सभी कहीं न कहीं हैं
अब (स्वर्ग या नर्क), यह इस पर निर्भर करता है कि उन्होंने यीशु के माध्यम से ईश्वर की कृपा के प्रकाश पर कैसे प्रतिक्रिया दी।
बी। स्वर्ग और नर्क, जैसा कि वे अभी हैं, अस्थायी हैं क्योंकि भगवान ने कभी भी मनुष्यों के लिए ऐसा इरादा नहीं किया था
भौतिक शरीर के बिना गैर-भौतिक आयाम में रहें। के दूसरे आगमन के संबंध में
यीशु, सभी शवों को कब्र से उठाया जाएगा और उनके मूल मालिक को लौटा दिया जाएगा।
1. वे सभी जिन्होंने अपनी पीढ़ी को दिए गए यीशु के रहस्योद्घाटन को स्वीकार किया, पृथ्वी पर आएंगे
इस पृथ्वी पर सदैव प्रभु के साथ रहो, नवीनीकृत और पुनः स्थापित। रेव 21-22
2. वे सभी जिन्होंने सृष्टिकर्ता और उसके स्वयं के रहस्योद्घाटन को अस्वीकार कर दिया, उन्हें हमेशा के लिए एक स्थान पर भेज दिया जाएगा
आग की झील या आग की झील कहे जाने वाले स्थान पर, ईश्वर और उसके परिवार से शाश्वत अलगाव का
दूसरी मौत. प्रकाशितवाक्य 20:11-15
3. प्रकाशितवाक्य 11:15-18 में, जैसा कि जॉन ने बताया कि क्या होगा जब यीशु इस राज्य पर नियंत्रण कर लेगा
संसार में, जॉन ने उन लोगों का वर्णन किया जिन्हें उसने स्वर्ग में देखा था जो परमेश्वर के क्रोध के संदर्भ में उसकी स्तुति करते हैं।
एक। प्रकाशितवाक्य 11:18—अन्यजातियां तुझ से क्रोधित थीं, परन्तु अब तेरे क्रोध का समय आ पहुंचा है। समय आ गया है
मरे हुओं का न्याय करना, और अपने सेवकों को प्रतिफल देना। तू अपने भविष्यद्वक्ताओं और अपनी पवित्र प्रजा को प्रतिफल देगा,
छोटे से बड़े तक सब तेरे नाम से डरते हैं। और तुम उन लोगों को नष्ट करोगे जिन्होंने ऐसा किया है
पृथ्वी पर विनाश (एनएलटी)।

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1. क्रोध न्याय का प्रशासन है। न्याय में उपयुक्त होने पर सज़ा शामिल होती है, लेकिन वहाँ
इनाम भी है. धर्मी लोगों के लिए इनाम (भगवान के साथ सही संबंध रखने वालों के लिए)।
यीशु) परमेश्वर के पुत्रों और पुत्रियों के रूप में अनन्त जीवन प्राप्त करेंगे जो इस पर सदैव उनके साथ रहेंगे
पृथ्वी को नवीनीकृत किया गया और पाप-पूर्व की स्थिति में बहाल किया गया।
2. अधर्मियों के लिए पुरस्कार (जिन्होंने पूरे मानव इतिहास में भगवान को अस्वीकार कर दिया है)।
मोक्ष की पेशकश) ईश्वर और जो कुछ भी अच्छा है उससे चिरस्थायी अलगाव होगा।
बी। हमें उस विनाश की परिभाषा मिलती है जिसका वे अनुभव करेंगे 1 थिस्स 7:9-XNUMX—जब प्रभु यीशु
स्वर्ग से प्रकट होता है, वह अपने पराक्रमी स्वर्गदूतों के साथ, धधकती हुई आग में, न्याय लाता हुआ आएगा
उन पर जो परमेश्वर को नहीं जानते और उन पर जो हमारे प्रभु यीशु के शुभ समाचार को मानने से इन्कार करते हैं।
उन्हें अनंत विनाश का दण्ड दिया जाएगा, वे प्रभु और उसकी महिमा से हमेशा के लिए अलग कर दिए जाएँगे
शक्ति जब वह अपने पवित्र लोगों (एनएलटी) से महिमा और प्रशंसा प्राप्त करने के लिए आता है।
1. ग्रीक शब्द से अनुवादित विनाश का अर्थ है बर्बादी (विलुप्त होना नहीं)। इससे बड़ा कोई विनाश नहीं है
अपने बनाए गए उद्देश्य—पुत्रत्व और सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ संबंध—के प्रति हमेशा के लिए खो जाने से बेहतर है।
2. प्रकाशितवाक्य 11:18 में जिस यूनानी शब्द का अनुवाद किया गया है उसका अर्थ है पूरी तरह से सड़ाना और, द्वारा
निहितार्थ, बर्बाद करना। समय आ गया है "पृथ्वी के भ्रष्टाचारियों को नष्ट करने का" (एएमपी)।
उ. यह उस बात से सहमत है जो यीशु ने तब कही थी जब वह पृथ्वी पर था: (इस युग के अंत में)
मैं, मनुष्य का पुत्र, अपने स्वर्गदूतों को भेजूंगा, और वे मेरे राज्य से सब कुछ हटा देंगे
जो पाप का कारण बनता है और जो सब बुराई करते हैं...तब धर्मी लोग अपने पिता के सूर्य के समान चमकेंगे
किंगडम (मैट 13:41-43, एनएलटी)।
बी. यीशु के दूसरे आगमन के संबंध में, भगवान का क्रोध नष्ट कर देगा (हटा देगा)।
परिवार और परिवार के घर से संपर्क करें) उस चीज़ का हर निशान जिसने उसे तबाह कर दिया है
सृजन-पाप और उसके प्रभाव। और यह अच्छी बात है.
3. ईश्वर का क्रोध व्यक्त किए बिना, न्याय प्रशासन के बिना, ऐसा होगा
इस दुनिया में कभी भी शांति या अराजकता और दर्द से मुक्ति न हो।
सी। यदि आपने यीशु और उनके बलिदान को स्वीकार कर लिया है तो आपके पाप के लिए कोई क्रोध नहीं है। यीशु के माध्यम से आप
आपको आने वाले क्रोध से मुक्ति मिल गई है - ईश्वर से शाश्वत अलगाव। मैं थिस्स 5:9; रोम 5:9
1. रोम 8:1—इसलिए अब कोई निंदा नहीं है—उन लोगों के लिए गलत का दोषी ठहराने का कोई अधिकार नहीं है
जो मसीह में हैं (एएमपी)।
2. विश्वासियों के संबंध में शास्त्र में कभी भी क्रोध का उल्लेख नहीं किया गया है। क्रोध बच्चों के लिए है
अवज्ञा के - जो लोग विश्वास करने से इनकार करते हैं। ग्रीक शब्द से अनुवादित अवज्ञा का अर्थ है
मनाए जाने की अनिच्छा, जानबूझकर किया गया अविश्वास, हठ। इफ 5:6; कुल 3:6
डी. निष्कर्ष: हमने वह सब कुछ नहीं कहा है जो दूसरे आगमन पर भगवान के क्रोध और फैसले के बारे में कहना है।
लेकिन जैसे ही हम समाप्त करते हैं, इन विचारों पर विचार करें।
1. जो लोग प्रभु को जानते हैं उनके पास उसके आने और आगे की घटनाओं से डरने का कोई कारण नहीं है। ध्यान दें पॉल क्या है
(यीशु का एक प्रत्यक्षदर्शी) ने लोगों को यीशु की वापसी के बारे में सिखाया: यीशु...वही है जिसने हमें बचाया है
आने वाले फैसले की भयावहता (1 थिस्स 10:XNUMX, एनएलटी)।
2. जैसे-जैसे हम इस युग के अंत के करीब पहुँचते हैं, हमें दो चीजों की आवश्यकता होती है: बाइबल से सटीक ज्ञान और
हमारे मन को अंतिम परिणाम पर केंद्रित रखने की क्षमता।
एक। प्रभु की वापसी के संदर्भ में पॉल ने ईसाइयों को लिखा: भाइयों और बहनों, दृढ़ रहो। पकड़ना
हमने आपको जो सिखाया है उस पर। हमने जो प्रचार किया और लिखा (II) उसके द्वारा हमने अपनी शिक्षाएँ आप तक पहुँचाईं
थिस्स 2:15, एनआईआरवी)। याद रखें, बाइबल लिखने वाले लोग यीशु के चश्मदीद गवाह थे।
बी। बढ़ती अराजकता और अपमानजनक निर्णयों के प्रभावों के सामने, अपने आप को गौरवशाली याद दिलाएँ
भविष्य हमारे सामने है और यह तथ्य कि ईश्वर हमें तब तक बाहर निकालेगा जब तक वह हमें बाहर नहीं निकाल देता! अगले सप्ताह और अधिक!