समय का अंत:रैप्चर

परिचय
(-)रैप्चर
(-)रैप्चर/कब और कहा
(-)हमारी धन्य आशा
(-)यहूदी
(-)इजराइल और कलीसिया
(-)दानियल की समय सारणी
(-)अन्यजातियों का समय
(-)दानियल का ७० वा सप्ताह
(-)मसीह विरोधी
(-)क्लेश
(-)दूसरा आ रहा है
(-)प्री-ट्रिब्यूट रैप्टर

१. हमने अंतिम समय के बारे में ये सामान्य चर्चा कि हैं जो दोहराते हैं।
ए। जब हम अंत समय के बारे में बात कर रहे हैं, हम पृथ्वी पर यीशु मसीह की वापसी के बारे में बात कर रहे हैं।
ख। बाइबिल कम से कम दोगुना प्रभु के दूसरी बार
आने कि बात करती है।
सी। प्रभु का दूसरी बार आना मसीहियत का मूल सिद्धांत है। इब्रा ६:१-२
१. नए नियम कि किताबों में, उनमें से केवल चार में दूसरी बार आने का जिक्र नहीं है - फिल, २ यहुना, ३ यहुना और गलातिया।
२. यीशु के दूसरे आगमन के वादे की तुलना में बाइबल में केवल उद्धार के सिद्धांत का अधिक बार उल्लेख किया गया है।
घ। हम यीशु की तलाश में हैं। यह बाइबल का उदेश्य है। १ करूं १: ७; फिल ३:२०
४: ५:१ थिस्स १:९,१०; तीतुस २: ११-१३; इब्रा ९:२८; १०:२५; याकूब ५: ७-९; १ पतरस ४:७; २ पतरस ३: १०-१२ (प्रतीक्षा = उत्सुकता से प्रतीक्षा करना, बेसब्री से इंतजार)
इ। प्रकाशित वाक्य की किताब का अध्ययन हर कोई करना चाहता है, लेकिन इसमें केवल एक छोटा सा हिस्सा है जो बाइबल में अंत समय के बारे में बताता है।
१. हर पुराने नियम के नबी ने प्रभु के दुबारा आने के बारे में लिखा।
२. दूसरी बार आने की जानकारी नए नियम में है।
३. अंत समय की घटनाओं को समझने के लिए, आपको इन दिशानिर्देशों का पालन करना चाहिए।
ए। अंत समय के विषय में आपको सभी आयातो की जांच करनी चाहिए। सिर्फ कोई एक आयात नहीं है जो अंत समय की घटनाओं को पूरी तरह से समझाती है।
ख। जब भी संभव हो आपको बाइबल का शाब्दिक अर्थ समझना चाहिए।
१. मसीहियों के बीच अंत समय की घटनाओं के बारे में बहुत से विवाद मौजूद हैं क्योंकि कुछ मसीही आयातों के गलत अर्थ करते हैं।
२. शब्दों को अर्थ देने के लिए जो शब्द लिखे गए थे उस समय के शब्दों से भिन्न अर्थ देने वाले थे।
सी। आपको पता होना चाहिए कि लोगों के तीन अलग-अलग समूह हैं जो अंत समय में एक भूमिका निभाएंगे - यहूदी, अन्यजातियों और कलीसिया। १ करूं १०:३२
१. प्रत्येक का अंत समय की घटनाओं में एक अलग हिस्सा और स्थान है।
२. अंत समय पर भ्रम की स्थिति है क्योंकि लोग गलत तरीके से एक समूह से दूसरे समूह के लिए आयात लागू करते हैं।
घ। सात साल के समय में प्रभु के दुबारा आने के संबंध में अलग अलग दो चरण हैं।
१. जब हम दूसरे आगत के बारे में आयात पढ़ते हैं, तो वे एक दूसरे के विपरीत लगती हैं। मति २४:३०; यहुना १४: १-३; २ थिस्स १: ७-९;
१ थिस्स ४: १३-१८; यहूदा १४,१५; प्रका १: ७; प्रका १९: ११-१६
२. यह विरोधाभासी नहीं हैं, कुछ चरण एक के साथ, कुछ चरण दो के साथ।
४. जब आप सारी आयातों को पूरी बाइबल के संदर्भ में पढ़ते हैं, और उनको पूरी तरह से समझने पर पाओगे, यह अंत समय की घटनाओं का क्रम है जो स्पष्ट रूप से बाइबल में वर्णित हैं।
ए। एक चरण के मुताबिक यीशु आएंगे और अपनी कलीसिया को पृथ्वी से ले जाएंगे जिसे रैप्चर कहा जाता है। वह हमें अगले सात सालों के लिए स्वर्ग ले जाएगा।
ख। उन सात वर्षों के दौरान जब कलीसिया स्वर्ग में होगी, पृथ्वी पर क्लेश होगा।
एंटीक्राईस्ट खुद को एक विश्व एक सरकार के तहत शांति और समृद्धि लाने वाले के रूप में दुनिया को पेश करेगा। वह पृथ्वी के लोगों द्वारा कबूल किया जाएगा।
सी। दुसरे चरण में, सात साल के क्लेश के अंत में, यीशु एंटीक्राईस्ट और उसकी सरकार को समाप्त करने के लिए अपने दूसरे आगमन में आएगा।
घ। फिर, यीशु एक सांसारिक साम्राज्य को स्थापित करेगा और एक हजार साल तक विश्व शांति और समृद्धि की अवधि के दौरान यरूशलेम से बाहर शासन करेगा।
इ। हजार साल के अंत में यीशु हम सभी को अनंत काल में ले जाएगा।
५. यह घटनाओं (और सभी संबंधित विषयों) का अनुक्रम है जो हम अध्ययन करेंगे।
६. इस पाठ में, हम कलीसिया के रैप्चर कि बात करना चाहते हैं।

१. १ करूं १५ में पौलुस मृतकों के पुनरुत्थान कि बात कर रहा था जब उसने एक रहस्य का उल्लेख किया था जिसे परमेश्वर ने उसके सामने प्रकट किया था। विश्वासियों की एक ऐसी पीढ़ी आ रही थी जो शारीरिक मृत्यु नहीं देखेगी। १ करूं १५; ५१,५२
ए। बाइबल में एक रहस्य का मतलब यह नहीं है कि इसका पता नहीं लगाया जा सकता है। इसका मतलब है कि एक ऐसा सत्य जो अभी तक परमेश्वर द्वारा प्रकट नहीं किया गया है।
ख। मृतकों का पुनरुत्थान एक रहस्य नहीं था। यह पुराने नियम में यीशु के समय में सिखाया गया था। अयूब १९:२५,२६ ; यशा २६:१९; दाऊद १२: २; यहुना ५:२८,२९
सी। यह विचार कि मनुष्यों का एक समूह मृत्यु को नहीं देखेगा = एक नया प्रकाशन।
२. पौलुस ने बताया कि एक तुरही बजेगी और दो चीजें होगी: मुर्दो को उठाया जाएगा और सभी को बदल दिया जाएगा - मुर्दे और जीवित। आयात ५२
ए। संदर्भ में, पौलुस कुछ ऐसी चीज़ों के बारे में बात कर रहा है जो भौतिक शरीर और मसीहियों के लिए होगी।
ख। आयात ५३,५०- शरीर को भ्रष्ट (भ्रष्टाचार के अधीन) और नश्वर (मृत्यु के कारण) से बदलकर अविभाज्य (बीमारी, फिर से, और मृत्यु के स्पर्श से परे) से बदलनी चाहिए।
३. पौलुस हमें दो अन्य स्थानों पर बताता है कि यह कब और कैसे होगा।
ए। फिल ३: २०,२१-पौलुस इस परिवर्तन को द्वितीय आगमन के साथ जोड़ता है।
१. यीशु हमारे शरीर को बदल देंगे और उन्हें अपने शरीर की तरह बना देंगे।
२. गायब हो जाना (लूका २४:३१; यहुना २०:१९); दीवारों से गुजरना (यहुना २०: १९; २६); पहचानने योग्य (लूका २४: ३०,३१); देखा और महसूस किया जा सकता है (मत्ती २८:९; लूका २४:३६-४२); खाना खा सकता था (लूका २४: ४१-४३)।
ख। I थिस्स ४: १३-१८-पौलुस हमें बताता है कि यीशु स्वर्ग से उतरेगा। न केवल एक तुरही होगी, और एक मेहराब की आवाज होगी।
१. मसीह में मृत पहले उठेंगे = उनके शरीर को फिर से जीवित किया जाएगा, महिमा दी जाएगी, और उन्हें फिर से जोड़ा जाएगा। वे प्रभु के साथ रहे
स्वर्ग में जब से वे मरे।
२. ऐसा होने पर जो लोग जीवित हैं, वे हवा में प्रभु से मिलने के लिए उठाये जाएंगे, और उनके शरीर को भी बदल दिया जाएगा।
४. इस घटना को रैप्चर कहा जाता है। आयात १७- उठाना, पकड़ना = HARPAZO
ए। इसका मतलब है छीनना या पकड़ना; अचानक बल का इस्तमाल करना है।
ख। यह नए नियम में ४ बार उपयोग किया गया है। प्रेरितों ८:३९; २ करूं १२:४; १ थिस्स ४:१७ ; प्रका १२:५
सी। जब ग्रीक नए नियम का लैटिन में अनुवाद किया गया था, तो HARPAZO का RAPTUS में अनुवाद किया गया था। यही से हम रैप्चर शब्द को पाते हैं।
५. यहुना १४: १-३-यीशु ने अपने अनुयायियों से वादा किया कि वह उन्हें उनके पास ले जाएगा जहां वह था, जहां उन्होंने उनके लिए जगह तैयार की है = रैप्चर।

१. हम अपने उद्धार के अंतिम भाग में प्राप्त करेंगे - नया शरीर जो मृत्यु के स्पर्श से परे हैं। फिल ३: २०,२१; १ यहुना ३: २
ए। क्रॉस पर मसीह ने हमारे लिए मुक्ति खरीदी जो हमारे अस्तित्व के हर हिस्से - जान, आत्मा और शरीर को ढकती है।
ख। हमारे उद्धार को क्रॉस के माध्यम से हमारे लिए खरीदा (प्रदान) किया गया था।
सी। हालांकि, हमारे उद्धार के लिए एक अतीत, वर्तमान और भविष्य का तत्व है - जहां तक ​​हम प्रत्येक भाग के पूर्ण कब्जे से आते हैं।
१. अतीत = आत्मा के लिए = नया जन्म। यह तात्कालिक है, एक निपुण तथ्य है, जैसे ही एक व्यक्ति यीशु को परमेश्वर और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करता है।
२. वर्तमान = आत्मा के लिए = मन का नवीनीकरण। यह एक चल रही प्रक्रिया है क्योंकि हम अपने मन और भावनाओं को परमेश्वर के वचन के नियंत्रण में लाते हैं।
3. भविष्य = शरीर के लिए = महिमा। हमारे शरीर यीशु की तरह बदल जाएंगे।
२. हम पुरस्कार प्राप्त करने के लिए यीशु मसीह के BEMA के समक्ष उपस्थित होंगे। २ करूं ५:१०
ए। BEMA = उठाया गया मंच जिसमे नए नियम के समय में एथलेटिक इवेंट्स में पुरस्कार (पुरस्कार) दिए गए थे।
ख। यह पाप का न्याय नहीं है। हमारे पापों का न्याय क्रास पर किया गया था। रोम ८:१
सी। अच्छाई और बुराई पापों और धार्मिकता को संदर्भित कर सकती हैं, लेकिन ये शब्द भी बिना किसी नैतिक महत्व के उपयोग करने योग्य या अनुपयोगी, स्वीकार्य या अस्वीकार्य हो सकते हैं। सूप खराब / अच्छा है।
घ। यीशु हमारे कामो की जाँच करेगा (हमने अपने जीवन में मसीह की नींव पर जो कुछ भी जोड़ा है)। वह उद्देश्यों की जांच करेगा। १ करूं ३; ११-१५
इ। हमारे काम या तो मसीह की मर्मज्ञ टकटकी की आग को खड़ा करेंगे और हम
इनाम पाएंगे या उन्हें जला दिया जाएगा और हम पुरस्कार खो देंगे।
३.मसीह कि शादी उसकी दुल्हन यानी ''कलीसिया'' से होगी।.
ए। कलीसिया को मसीह के संबंध में वर्णन करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक तस्वीर शादी है। हम दुल्हन हैं, वह लाड़ा है। इफ ५: २५-३२
ख। बाइबिल के समय में एक हिब्रू शादी में तीन चरण थे।
१. सगाई - दूल्हे ने अपने पिता के घर को छोड़ा, मूल्य का भुगतान करने के लिए, ताकि शादी के वाचा को स्थापित करे, इस लिए दुल्हन के घर की और चला।
२. तब दूल्हा अपनी पत्नी के रहने के लिए जगह तैयार करने के लिए कम से कम बारह महीने के लिए अपने पिता के घर लौट आया।
३. दूल्हा दुल्हन के लिए एक समय पर आएगा जो दुल्हन उस समय के बारे में नहीं जानती, और वह उसे उसके पिता के घर वापस ले जाएगा।
सब विवाह का आनंद लेंगे, और शादी की दावत का आनंद।
सी। २ करूं ११: २-हमने मसीह के साथ सगाई कि है।
घ। अब, हम यीशु के आने का इंतज़ार कर रहे हैं और वह हमे रैप्चर में पकड़कर शादी के लिए वापस पिता के घर ले जा रहा है। यहुना १४:१-३
४. क्लेश शुरू होने से पहले हमें धरती से उठा लिया जाएगा।
ए। क्लेश क्रोध का समय होगा। उस क्रोध का कलीसिया से कोई लेना-देना नहीं है, इसलिए हमें पहले उठा लिया जाएगा। I थिस्स ५: ९; १:१० रोम ५:९
सी। प्रका ३:१० — कलीसिया को प्रलोभन के घंटे = परीक्षण से बाहर रखा जाएगा।
१. परीक्षण, प्रलोभन का एक उद्देश्य लोगों में बुराई को प्रकट करना है।
२. प्रका ४-१९- क्लेश के इस खाते में। कलीसिया का उल्लेख नहीं किया गया है।
३. कलीसिया को जिस परीक्षा से बाहर रखा जाएगा वह क्लेश है।

१. क्लेश से पहले कलीसिया के रैप्चर का विचार अभी बहुत हमले के अधीन है। आलोचक इस तरह की बातें कहते हैं:
ए। पूर्व-जनजातीय रैप्चर का विचार लोगों को निष्क्रिय और आलसी बनाता है। कलीसिया दुनिया को संभालने वाली है।
ख। पूर्व जनजाति रैप्चर पलायनवाद है। अमेरिकी मसीहियों को बिगाड़ दिया गया है और वे उस शुद्धिकरण का सामना नहीं करना चाहते हैं, जिसके द्वारा परमेश्वर हमे साफ़ करने जा रहा है।
सी। रैप्चर एक नयी शिक्षा, एक स्कॉटिश किशोरी, १८३० के दशक के दर्शन पर आधारित हैI
२. हमारे पास उन आपत्तियों द्वारा उठाए गए हर मुद्दे के साथ इस पाठ में विस्तार से निपटने का समय नहीं है, लेकिन इन बिंदुओं पर विचार करें।
ए। लोगों की राय और विचार एक तरह के या दूसरे मायने नहीं रखते हैं। मुद्दा है - बाइबल क्या कहती है?
ख। बाइबल ने जो कुछ कहा है, उस पर हमने गौर नहीं किया है, और बाइबल से यह पहले ही स्पष्ट हो चुका है कि हम अंतिम दिनों में हैं और हमें यीशु की अपेक्षा यीशु की तलाश में रहना है।
३. यीशु की अपेक्षा, हमारे दैनिक जीवन पर प्रभाव डालने वाली है।
ए। यह आराम और प्रोत्साहन का स्रोत होगा। १ थिस्स ४:१८; ५: ९-११
ख। इसका हम पर शुद्ध प्रभाव पड़ता है। I यहुना ३: २,३; १ पतरस १: १३-२१
सी। यह हमें सहने में मदद करता है। १ पतरस ४: १३,१४; इब्रा १०:३७; रोम ८:१८-२३
घ। यह हमें एक शाश्वत परिप्रेक्ष्य रखने में मदद करता है। फिल ३: २०,२१; २ करूं ४; १,१८
४. यीशु के जाने के जाने से पहले कलीसिया को पहला संदेश था: मैं वापस आऊंगा। प्रेरितों १:११
ए। यीशु जानता था कि वह उन लोगों के जीवनकाल में वापस नहीं आएगा जिनके लिए पहला संदेश दिया गया था, फिर भी उसने उन्हें वह संदेश दिया। क्यों?
ख। यीशु द्वारा बनाई गई प्रत्याशा की तलाश करने में बहुत लाभ है।
सी। उनकी कलीसिया के लिए यीशु की वापसी को एक धन्य आशा कहा जाता है। तीतु २:१३

१. होने वाले द्वितीय चरण में आगमन के पूर्ण होने के लिए कोई संकेत नहीं हैं।
ए। यह अंतिम दिन है जबसे नए नियम का समय शुरू है। पौलुस ने पूरी तरह से यीशु की अपने जीवन काल में आने की उम्मीद की। १ करूं १५:५१; फिल ३:२०, २१: १ थिस ४:१५
ख। हमारे उद्धार का अंतिम भाग प्रकट होने के लिए तैयार है। १ पतरस १:३-५
२. ऐसे संकेत हैं जिन्हें चरण दो से पहले पूरा किया जाना चाहिए, लेकिन वे सभी आसानी से चरण एक और दो के बीच सात वर्षों के दौरान पूरे हो सकते हैं।
३. हम यीशु की तलाश में हैं, उसे देखने के लिए तत्पर हैं।
ए। हम उसे वैसे ही देखेंगे जैसे वह है - जिस तरह से हम उसे अब नहीं देखते हैं। १ यहुना ३:२,३
ख। हम नए शरीर प्राप्त करेंगे, स्वर्ग में प्रवेश करेंगे और क्लेश को याद करेंगे।
सी। आप ज्यादा परिवर्तन नहीं पाएंगे - यदि आप शादी नहीं करते हैं, तो बच्चे हैं, आदि।
घ। फिल १: २३-मसीह के साथ रहना कहीं बेहतर है !!
४. क्या होगा अगर मैं रैप्चर में उठाया न जाऊं?
ए। यदि आप बच गए हैं, तो आप जा रहे हैं यह परमेश्वर की कृपा का हिस्सा है जो आपको क्रॉस के माध्यम से प्रदान करता है।
ख। यीशु उसके शरीर, उसकी दुल्हन के लिए आ रहा है - वह छोटी सी पैर की अंगुली भी नहीं छोड़ेगा।
५. अधिक अगले सप्ताह !!